tag:blogger.com,1999:blog-36674811044603241162024-03-14T00:24:19.843-07:00مدونة جمال اسلاميككل ما هو اسلامي انشاد مقالات عن علماء مسلمين فى انحاء العالم يوتيوبات اسلامية اراء سياسية مواضيع هامة كل ماهو اسلامي وسياسي معلومات مهمة وخطيرة مواضيع مهمةAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.comBlogger79125tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-22157178744975188732012-06-29T01:29:00.001-07:002012-06-29T01:29:35.344-07:00Mainmar tragedy of Muslims (also called Burma)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijUl07gKg2H3Rgn3-vuBcGwIcUAwYqGaZ9UB0EToRiwRHAz6zwiTXrg-wC5ZDH4BwTIR1QWvrD5x6tkaLwJe2SZIcv94Vod7Q8BPWVLEuvmkm6R-u97oQDxHusjxBHT5A8utnV8cbQIhA/s1600/601078_318393881582512_1309312867_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijUl07gKg2H3Rgn3-vuBcGwIcUAwYqGaZ9UB0EToRiwRHAz6zwiTXrg-wC5ZDH4BwTIR1QWvrD5x6tkaLwJe2SZIcv94Vod7Q8BPWVLEuvmkm6R-u97oQDxHusjxBHT5A8utnV8cbQIhA/s320/601078_318393881582512_1309312867_n.jpg" width="251" /></a></div>
<span class="long_text" id="result_box" lang="en"><span title="مأساة مسلمي ماينمار ( تسمى أيضًا بورما)">Mainmar tragedy of Muslims (also called Burma)<br /><br /><br /><br /><br /></span><span title="هي دولة في آسيا أحدي دول جنوب شرقي آسيا تحد بورما من الشمال الشرقي الصين">Is a country in Asia is one of South East Asia challenge Burma from the north-eastern China</span><span title="وتحدها الهند وبجلاديش من الشمال الغربي وتشترك حدود بورما مع كل من لاوس وتايلاند">And is bordered by India and Bgeladec from the northwest and Burma share borders with both Laos and Thailand</span><span title="أما حدودها الجنوبية فسواحل تطل على خليج بنغال والمحيط الهندي ويمتد">The southern border coasts overlooking the Bay of Bengal and the Indian Ocean and extends</span><span title="ذراع من بورما نحو الجنوب الشرقي في شبه جزيرة الملايو">Arm of Burma to the south-east in the Malay Peninsula<br /></span><span title="الإسلام في ميانمار :">Islam in Myanmar:<br /></span><span title="ميانمار قريبة من تايلند و ماليزيا والهند وبنغلاديش ولقد وصل الإسلام هذه المنطقة عن طريق محور ( بحري )">Close to Myanmar from Thailand, Malaysia, India and Bangladesh, Islam has reached this region through the axis (sea)</span><span title="غذته رحلات التجار العرب الذين نقلوا الإسلام إلى جنوب شرقي آسيا - فلقد وصل الإسلام إلى هذه المنطقة">Trips fueled by Arab traders who brought Islam to Southeast Asia - has arrived in Islam to this region</span><span title="في القرن السابع الميلادي ، ولهذا انتشر الإسلام في النطاق الجنوبي المشرف على خليج البنغال">In the seventh century, and that Islam spread in the range supervisor of the South Bay of Bengal</span><span title="والمحيط الهندي ، وكان لتركيز الإسلام في الغرب من بورما في بنجلادش أثره في بث الإسلام في النطاق الغربي من بورما">And
the Indian Ocean, and was the focus of Islam in the west of Burma in
Bangladesh, its impact on the transmission of Islam in the range of
western Burma</span><span title="ولا شك أن وجود الإسلام في القسم الشرقي من شبه جزيرة الهند له آثاره في انتشار الإسلام في بورما">There
is no doubt that the presence of Islam in the eastern part of
peninsular India has implications in the spread of Islam in Burma</span><span title="وازدهر الإسلام في أركان في غربي بورما وهي منطقة قريبة من إقليم البنغال في شرقي شبه القارة الهندية">And
flourished in the elements of Islam in western Burma, an area close to
the province of Bengal in the east of the Indian subcontinent</span><span title="ومن ثم كان تغذيتها بالدعوة الإسلامية مستمراً وكما وصل الإسلام إلى بورما عن طريق منطقة يوونان في الصين">And then was fed a constant and the Islamic call, also arrived Islam to Burma by the Auonan in China</span><span title="وتعاقب على عرش أركان العديد من الملوك إلى أن جاء الغزو البريطاني لبورما في سنة 1303 هـ">The succession to the throne of Staff of many kings that came to the British invasion of Burma in the year 1303 AH</span><span title="وضمها إلى الهند ، ثم فصلها عن الهند في سنة 1306 ، ثم استقلت بورما بعد الحرب العالمية الثانية">And annexed to India, then separated from India in the year 1306, then Burma gained independence after World War II</span><span title="وأصبحت أركان بأغلبيتها المسلمة ولاية ضمن جمهورية بورما ، وخضع المسلمون للسلطة الوثنية التي تحكم البلاد">And
became pillars of the predominantly Muslim state within the Republic of
Burma, and underwent the pagan Muslims of power that govern the country</span><span title="وتعرض المسلمون في بورما إلى اضطهاد من جانب الهندوس والبوذيين في سنة 1938 م ، وفي سنة 1948 م">And Muslims in Burma to persecution by Hindus and Buddhists in the year 1938, in the year 1948.</span><span title="وتدعي السلطات البورمية أن (الروهنجين ) وهم مواطني أركان ( وهم متواجدين في بورما منذ خمسة قرون )">The Burmese authorities claim that (Alrōhngen) they are citizens of the staff (who are present in Burma for five centuries)</span><span title="ليسوا من بورما ، فكثرت عمليات الإبادة الجماعية وأحرقت القرى والمساجد ، وكثرت عمليات الطرد الجماعي">Are not from Burma, widespread among the genocide and burned villages, mosques, and numerous mass expulsions</span><span title="وحوادت القتل والخطف وهكذا بدأت الهجرات الإضطرارية لجماعات الروهنجين وهم يشكلون الأغلبية المسلمة في بورما">Hawwadt and murder, kidnapping and so began the forced migrations of groups Alrōhngen They are a Muslim majority in Burma</span><span title="يقوم الشيوعيون بغارات على المسلمبن لسلب أموالهم وممتلكلتهم وشكل المسلمون منظمة عسكرية للدفاع عن حقوقهم">The
raids on the Communists Amuslimbn to steal their money and Mmtlklthm
and Muslims form a military organization to defend their rights</span><span title="وهي ( تضامن الروهنجا ) وتوجد .حوالي 10 جبهات تناضل ضد حكومة بورما وخلاصة القول أن الإسلام وصل إلى بورما">Namely,
(Solidarity Alrōhnja) and no. About 10 fronts struggling against the
government of Burma and the bottom line is that Islam arrived in Burma</span><span title="عن طريق التجار العرب عبر رحلاتهم في المحيط الهندي كما وصلهم عن طريق جيرانهم من الماليزيين ومن بنجلادش">By Arab traders in their journeys across the Indian Ocean and connect as by their neighbors from the Malaysian and Bangladesh</span><span title="وسرى الإسلام في أنحاء شتى من بورما ويبلغ عدد المسلمين حوالي 6 ملايين نسمة أي حوالي 15% من سكان بورما">The
secret of Islam in various parts of Burma and a Muslim population of
about 6 million people or about 15% of the population of Burma<br /></span><span title="سلطات مينمار وقمعها للمسلمين :">Manamar authorities and the repression of Muslims:<br /><br /></span><span title="الانتهاكات التي يتعرض لها مسلمو مينمار ( بورما سابقًا ) أصدرت السلطات قرارًا بحظر تأسيس مساجد جديدة">Violations against Muslims Manamar (formerly Burma) authorities issued a ban on the establishment of new mosques</span><span title="وعدم إصلاح وترميم المساجد القديمة وتدمير المساجد التي تم بناؤها أو إصلاحها خلال عشر سنوات منصرمة في الإقليم">And
lack of repair and restoration of old mosques and the destruction of
the mosques that were built or repaired within ten years a passing in
the region</span><span title="وبموجب هذا القرار فإن السلطة هدمت إلى الآن أكثر من 72 مسجدًا، و4 مراكز دينية واعتقلت 210 من علماء">Under
this resolution, the authority demolished to now more than 72 mosques,
religious centers and 4, and arrested 210 of Scholars</span><span title="الدين وطلبة العلم خلال الأشهر الماضية وقتلت 220 مسلمًا">Religion and science students during the past months and killed 220 Muslim</span><span title="وأكد إمام أحد مساجد العاصمة ( يانجون ) أن المسلمين لا يستطيعون الجهر بشعائر دينهم في مينمار">The imam of a mosque in the capital (Yangon) that Muslims can not manifest in the rituals of their religion Manamar</span><span title="وتمنعهم الحكومة من استخدام مكبرات الصوت الخارجية لرفع الأذان كما تمنعهم من بناء مدارس خاصة بهم">The government prevents them from using external speakers to raise the ears and prevent them from building their own schools</span><span title="وتضيِّق عليهم في تولي الوظائف وخاصة الحكومية">And narrow them to take government jobs and private</span><span title="وتشير الإحصائيات الرسمية في مينمار (بورما) إلى أن نسبة المسلمين في هذا البلد- البالغ تعداده">According to official statistics in Manamar (Burma) to the percentage of Muslims in this country - of a population</span><span title="نحو 55 مليون نسمة- تقل عن 5% وبالتالي يتراوح عددهم بين 5 و8 ملايين نسمة">About 55 million people - less than 5%, and thus estimated at between 5 and 8 million</span><span title="ويتركز المسلمون في ولاية راكان المتاخمة لدولة بنجلاديش وينتمون إلى شعب روهينجا">Muslims are concentrated in the mandate of the Rakan bordering Bangladesh and the state belong to the people of Roheenja</span><span title="يقول زعماء الجالية المسلمة في العاصمة يانجون (رانجون) إن الإسلام دخل بورما منذ القرن الأول الهجري">Leaders say the Muslim community in the capital Yangon (Rangoon), Islam entered Burma since the first century AH</span><span title="على أيدي التجار العرب، في حين تقول السلطات إنه دخل مع الاحتلال البريطاني للبلاد عام 1824م">By Arab traders, while the authorities say that he entered with the British occupation of the country in 1824,</span><span title="ومن هذا المنطلق يتمُّ حرمان كل مسلم لا يستطيع إثبات جذوره في البلاد قبل هذا العام من الجنسية">From this point of being deprived of every Muslim can not prove its roots in the country before this year of sexual</span><span title="وكانت أوضاع المسلمين في البلاد قد تدهورت منذ الانقلاب العسكري الذي قاده الجنرال ني وين عام 1962م">The situation of Muslims in the country has deteriorated since the military coup led by General Ne Win in 1962</span><span title="حيث اتجهت الدولة منذ ذلك الحين إلى طرد المسلمين من الوظائف الحكومية والجيش">Where the state moved since then to the expulsion of Muslims from government jobs and the military</span><span title="وتتحدث منظمة "هيومان رايتس ووتش" لحقوق الإنسان عن الانتهاكات التي يتعرض لها مسلمو الروهينجا بولاية أركان">And talk to the "Human Rights Watch" of human rights violations suffered by the Rohingya Muslims of the state of Staff</span><span title="حيث يتعرضون للسخرة، وتقييد حرية الحركة وتُفرض عليهم الأحكام العرفية، وتُدمر منازلهم، فضلاً عن تقييد حرية العبادة">Where
they are subjected to forced labor, and restrict freedom of movement
and martial law imposed on them, destroy their homes, as well as
restricting the freedom of worship</span><span title="وقد قامت السلطات في ميانمار خلال السبعينيات والثمانينيات بطرد مئات الآلاف من مسلمي الروهينجا إلى بنجلاديش المجاورة .">The
authorities in Myanmar during the seventies and eighties the expulsion
of hundreds of thousands of Rohingya Muslims to neighboring Bangladesh.</span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-28274487822857047552012-06-29T01:24:00.001-07:002012-06-29T01:24:53.158-07:00مأساة مسلمي ماينمار ( تسمى أيضًا بورما)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div id="post_message_1041185790">
<div align="center">
<img alt="" border="0" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/601078_318393881582512_1309312867_n.jpg" /><br />
<br />
<br />
<span style="color: green;"><br />
<b><span style="font-size: large;">هي دولة في آسيا أحدي دول جنوب شرقي آسيا تحد بورما من الشمال الشرقي الصين<br />
وتحدها الهند وبجلاديش من الشمال الغربي وتشترك حدود بورما مع كل من لاوس وتايلاند<br />
أما حدودها الجنوبية فسواحل تطل على خليج بنغال والمحيط الهندي ويمتد<br />
ذراع من بورما نحو الجنوب الشرقي في شبه جزيرة الملايو<br />
<br />
الإسلام في ميانمار :</span> <span style="font-size: large;"><br />
<br />
ميانمار قريبة من تايلند و ماليزيا والهند وبنغلاديش ولقد وصل الإسلام هذه المنطقة عن طريق محور ( بحري )</span> <span style="font-size: large;"><br />
غذته رحلات التجار العرب الذين نقلوا الإسلام إلى جنوب شرقي آسيا - فلقد وصل الإسلام إلى هذه المنطقة<br />
في القرن السابع الميلادي ، ولهذا انتشر الإسلام في النطاق الجنوبي المشرف على خليج البنغال<br />
والمحيط الهندي ، وكان لتركيز الإسلام في الغرب من بورما في بنجلادش أثره في بث الإسلام في النطاق الغربي من بورما<br />
ولا شك أن وجود الإسلام في القسم الشرقي من شبه جزيرة الهند له آثاره في انتشار الإسلام في بورما<br />
وازدهر الإسلام في أركان في غربي بورما وهي منطقة قريبة من إقليم البنغال في شرقي شبه القارة الهندية<br />
ومن ثم كان تغذيتها بالدعوة الإسلامية مستمراً وكما وصل الإسلام إلى بورما عن طريق منطقة يوونان في الصين<br />
وتعاقب على عرش أركان العديد من الملوك إلى أن جاء الغزو البريطاني لبورما في سنة 1303 هـ<br />
</span><span style="font-size: large;"> وضمها إلى الهند ، ثم فصلها عن الهند في سنة 1306 ، ثم استقلت بورما بعد الحرب العالمية الثانية<br />
وأصبحت أركان بأغلبيتها المسلمة ولاية ضمن جمهورية بورما ، وخضع المسلمون للسلطة الوثنية التي تحكم البلاد<br />
وتعرض المسلمون في بورما إلى اضطهاد من جانب الهندوس والبوذيين في سنة 1938 م ، وفي سنة 1948 م<br />
وتدعي السلطات البورمية أن (الروهنجين ) وهم مواطني أركان ( وهم متواجدين في بورما منذ خمسة قرون )<br />
ليسوا من بورما ، فكثرت عمليات الإبادة الجماعية وأحرقت القرى والمساجد ، وكثرت عمليات الطرد الجماعي<br />
وحوادت القتل والخطف وهكذا بدأت الهجرات الإضطرارية لجماعات الروهنجين وهم يشكلون الأغلبية المسلمة في بورما<br />
يقوم الشيوعيون بغارات على المسلمبن لسلب أموالهم وممتلكلتهم وشكل المسلمون منظمة عسكرية للدفاع عن حقوقهم<br />
وهي ( تضامن الروهنجا ) وتوجد .حوالي 10 جبهات تناضل ضد حكومة بورما وخلاصة القول أن الإسلام وصل إلى بورما<br />
عن طريق التجار العرب عبر رحلاتهم في المحيط الهندي كما وصلهم عن طريق جيرانهم من الماليزيين ومن بنجلادش<br />
وسرى الإسلام في أنحاء شتى من بورما ويبلغ عدد المسلمين حوالي 6 ملايين نسمة أي حوالي 15% من سكان بورما<br />
<br />
سلطات مينمار وقمعها للمسلمين :</span></b><b> <span style="font-size: large;"><br />
<br />
<br />
الانتهاكات التي يتعرض لها مسلمو مينمار ( بورما سابقًا ) أصدرت السلطات قرارًا بحظر تأسيس مساجد جديدة</span> <span style="font-size: large;"><br />
وعدم إصلاح وترميم المساجد القديمة وتدمير المساجد التي تم بناؤها أو إصلاحها خلال عشر سنوات منصرمة في الإقليم<br />
وبموجب هذا القرار فإن السلطة هدمت إلى الآن أكثر من 72 مسجدًا، و4 مراكز دينية واعتقلت 210 من علماء<br />
الدين وطلبة العلم خلال الأشهر الماضية وقتلت 220 مسلمًا<br />
وأكد إمام أحد مساجد العاصمة ( يانجون ) أن المسلمين لا يستطيعون الجهر بشعائر دينهم في مينمار<br />
وتمنعهم الحكومة من استخدام مكبرات الصوت الخارجية لرفع الأذان كما تمنعهم من بناء مدارس خاصة بهم<br />
وتضيِّق عليهم في تولي الوظائف وخاصة الحكومية<br />
وتشير الإحصائيات الرسمية في مينمار (بورما) إلى أن نسبة المسلمين في هذا البلد- البالغ تعداده<br />
نحو 55 مليون نسمة- تقل عن 5% وبالتالي يتراوح عددهم بين 5 و8 ملايين نسمة<br />
ويتركز المسلمون في ولاية راكان المتاخمة لدولة بنجلاديش وينتمون إلى شعب روهينجا<br />
يقول زعماء الجالية المسلمة في العاصمة يانجون (رانجون) إن الإسلام دخل بورما منذ القرن الأول الهجري<br />
على أيدي التجار العرب، في حين تقول السلطات إنه دخل مع الاحتلال البريطاني للبلاد عام 1824م<br />
ومن هذا المنطلق يتمُّ حرمان كل مسلم لا يستطيع إثبات جذوره في البلاد قبل هذا العام من الجنسية<br />
وكانت أوضاع المسلمين في البلاد قد تدهورت منذ الانقلاب العسكري الذي قاده الجنرال ني وين عام 1962م<br />
حيث اتجهت الدولة منذ ذلك الحين إلى طرد المسلمين من الوظائف الحكومية والجيش<br />
وتتحدث منظمة "هيومان رايتس ووتش" لحقوق الإنسان عن الانتهاكات التي يتعرض لها مسلمو الروهينجا بولاية أركان<br />
حيث يتعرضون للسخرة، وتقييد حرية الحركة وتُفرض عليهم الأحكام العرفية، وتُدمر منازلهم، فضلاً عن تقييد حرية العبادة<br />
وقد قامت السلطات في ميانمار خلال السبعينيات والثمانينيات بطرد مئات الآلاف من مسلمي الروهينجا إلى بنجلاديش المجاورة .</span></b></span></div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-85930362722975955572012-06-29T01:19:00.000-07:002012-06-29T01:19:16.531-07:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxcFMlJvOhy3n2ebrr-1CQ8SS4tluWhVugaSeg5xS84iU-csSC98cFSnW5gEx_qxrWxwWO7YU_5lgHHisycqdS969nApmZyx6iDdQXQKmbMTB0STx3MTfnh1rSHa7yIA1TBzGY5LDrxaA/s1600/image002_21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxcFMlJvOhy3n2ebrr-1CQ8SS4tluWhVugaSeg5xS84iU-csSC98cFSnW5gEx_qxrWxwWO7YU_5lgHHisycqdS969nApmZyx6iDdQXQKmbMTB0STx3MTfnh1rSHa7yIA1TBzGY5LDrxaA/s1600/image002_21.jpg" /></a></div>
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="مسلمو بورما قضية تشكل محنة كبيرة، وهي كارثة إنسانية بما تحويه هذه الكلمة من كل المعاني, وجريمة عظيمة في حق المجتمع الدولي الذي يتغنى بالحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان، ولا تعتبر إبادة جنس بشري أو فئة معينة داخل بورما شأنًا داخليًا يخص بورما وحدها، بل يستدعي اهتمام">Muslims
in Burma, the issue of a great hardship, a humanitarian disaster and
containing the word of all meaning, and the crime of great in the right
of the international community who sing of freedom, democracy and human
rights, shall not be considered genocide a human or a specific category
in Burma's internal affair for Burma alone, but requires attention </span><span title="وعناية الجميع في العالم؛ لأنه يتعلق بحقوق الإنسان التي لحمايتها أعلنت هيئة الأمم المتحدة وثيقة دولية قبل نصف قرن من الزمان؛ فهؤلاء المستضعفون في بورما من الرجال والنساء و الأطفال يصرخون ويستنصرون بالأمة الإسلامية حكومات وشعوبًا, ويناشدون المسلمين في العالم أن يقفوا بجانب مسلمي بورما في مواجهة">and
care of everyone in the world; because it relates to human rights to
protect it announced that the United Nations and international document
before half a century; These vulnerable in Burma of the men and women
and children screaming and Istnasron nation Islamic governments and
peoples, and appeal to Muslims in the world to stand next to the Muslims
of Burma in the face of </span><span title="العمليات العدوانية الإجرامية الوحشية، فهيا بنا نشد الرحال تلقاء قارة آسيا لنتفقد أحوال إخواننا المسلمين في بورما.">brutal
criminal acts of aggression, let us own we leave the continent of Asia
to see how our conditions of our Muslim brothers in Burma.</span><span title="بورما أو(مينامار حاليًا): أكبر الدول في جنوب شرقي آسيا من حيث المساحة، وتشارك في الحدود بنجلاديش والهند والصين ولاوس وتايلاند, ويقع إقليم أراكان المسلم في جنوب غرب بورما، يحده من الغرب خليج البنغال، ومن الشمال الغربي بنغلادش، وفي شرقه سلسلة جبال">Burma
or (Myanmar now): the largest countries in South-East Asia in terms of
area, and participates in the border of Bangladesh, India, China, Laos,
Thailand, and is the territory of Arakan Muslims in the south-west of
Burma, is bounded on the West Bay of Bengal, on the north-west
Bangladesh, and in the east of the mountain range </span><span title="هملايا (جبال أراكان) التي جعلت أراكان منفصلة عن بورما البوذية تمامًا، وأعطتها شكل وحدة جغرافية مستقلة.">Himalaya
(Arakan Mountains) that have made separate from the Arakan Burma
Buddhism completely, and gave it the form of a separate geographical
unit.</span><span title="- العاصمة: رانجون">- Capital: Rangoon</span><span title="- المساحة: تقدر المساحة الكلية لمينامار الحالية بأكثر من 261.000ميل ، وتقدر مساحة إقليم أراكان بورما قرابة 20.000ميل مربع.">-
Area: total area of Myanmar to the current more than 261.000 miles,
with an estimated area of Arakan province of Burma some 20,000 square
miles.</span><span title="عدد سكان بورما ميانمار">The population of Burma Myanmar</span><span title="يبلغ تعداد السكان نحو 55 مليون نسمة, وتشير الإحصائيات الرسمية في ميانمار (بورما) إلى أن نسبة المسلمين في هذا البلد تقل عن 15% من إجمالي عدد السكان، حيث يتراوح عدد المسلمين بين 8 -10مليون نسمة نصفهم في إقليم أراكان بورما ذي الأغلبية المسلمة،">Has
a population about 55 million people, and refers to official statistics
in Myanmar (Burma) to the percentage of Muslims in this country less
than 15% of the total population, which varies the number of Muslims
between 8-10 million people, half of them in the territory of Arakan
Burma with a Muslim majority, </span><span title="حيث تصل نسبة المسلمين فيه إلى أكثر من 70%.">where the percentage of Muslims in which more than 70%.</span><span title="الديانة في بورما">Religion in Burma</span><span title="البوذية الديانة الرسمية وتبلغ نسبتها 89%, المسيحية 4%, الإسلام 4% ويطلق على الأقلية المسلمة في بورما شعب الروهنجيا، وهم ينحدرون من أصول عربية، وفارسية، و ملاوية، ومغولية، و باتانية (الباتان قوم يقطن أكثرهم في باكستان وأفغانستان والهند ويعرفون أيضًا">Buddhism
the official religion, accounting for 89%, Christian 4%, Islam 4%, and
called on the Muslim minority in Burma, the people of Rohingya, who are
descendants of Arab, Persian, and Amlawih, and Mughal, and Batanih
(Pathans people who live mostly in Pakistan, Afghanistan and India and
also know </span><span title="بالبشتون),1% عباد الطبيعة,2% ديانات أخرى.">Balepeshton), 1% worshipers of nature, 2% other religions.</span><span title="المجموعات العرقية في بورما">Ethnic groups in Burma</span><span title="يتكون اتحاد بورما من أعراق كثيرة جدًا تصل إلى أكثر من 140 عرقية، وأهمها من حيث الكثرة البورمان- وهم الطائفة الحاكمة- وشان وكشين وكارين وشين وكايا وركهاين -الماغ- والمسلمون ويعرفون بالروهينجا، وهم الطائفة الثانية بعد البورمان, ويُعدُّ المسلمون من أفقر الجاليات في ميانمار">Consists
of the Union of Burma from the races too many up to more than 140
ethnic, and most important in terms of abundance Alborman - the sect of
the ruling - and the Shan, Kachin, Karen, Chin and Kayah and Rkhaan -
Almag - and Muslims and they know Balroheenja, and they are the second
category after Alborman, The Muslims of the poorest communities in
Myanmar </span><span title="، وأقلها تعليمًا، ومعلوماتهم عن الإسلام محدودة.">, and the least educated, and their knowledge of Islam is limited.</span><span title="- اللغة الرسمية في بورما هى البورمية, ولغات أخرى خاصة بالأقليات العرقية المختلفة.">- The official language is Burmese in Burma, and other languages of different ethnic minorities in particular.</span><span title="المساجد والمؤسسات الإسلامية في بورما">Mosques and Islamic institutions in Burma</span><span title="عدد المساجد في العاصمة: 32 مسجدًا، جدير بالذكر أن في بورما يوجد أكثر من 2566 مسجدًا، كما توجد أكثر من 5901 مدرسة وجامعة إسلامية، ومنها في أراكان 1538 مسجدًا، و405 مدرسة وجامعة إسلامية.">The
number of mosques in the capital: 32 mosques, is worth mentioning that
in Burma there are more mosques of 2566, and there are more than 5901
schools and an Islamic university, including the Arakan in 1538 mosques,
405 Islamic School and the University.</span><span title="دخول الإسلام أراكان">Introduction of Islam Arakan</span><span title="يذكر المؤرخون أن الإسلام وصل إلى أراكان في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد -رحمه الله-في القرن السابع الميلادي عن طريق التجار العرب حتى أصبحت دولة مستقلة حكمها (48) ملكًا مسلمًا على التوالي، وذلك لأكثر من ثلاثة قرون ونصف القرن، أي ما بين عامي">The
historians that Islam arrived in Arakan during the reign of the Abbasid
Caliph Harun al-Rashid - may God have mercy on him - in the seventh
century by Arab traders to become an independent state rule (48) owned
by a Muslim respectively, for more than three centuries and a half
century, ie between </span><span title="1430م - 1784م، وقد تركوا آثارًا إسلامية من مساجد ومدارس وأربطة، منها مسجد بدر المقام في أراكان والمشهور جدًا -ويوجد عدد من المساجد بهذا الاسم في المناطق الساحلية في كل من الهند وبنغلاديش وبورما وتايلاند وماليزيا وغيرها- ومسجد سندي خان الذي بني في عام 1430م وغيرها">1430
AD - 1784, has left traces Islamic mosques, schools and ligaments,
including the Mosque of Badr place in Arakan and famous too - and there
are a number of mosques that name in the coastal areas in India,
Bangladesh, Burma, Thailand, Malaysia and others - and the Mosque of
Cindy Khan's built-in in 1430 AD and other </span><span title=".">.</span><span title="وتقول أحد الروايات أن الإسلام دخل إلى بورما عن طريق أراكان في القرن الأول الهجري بواسطة تجار العرب وعلى رأسهم الصحابي الجليل وقاص بن مالك رضي الله عنه، ومجموعة من التابعين وأتباعهم, حيث كان العرب يمارسون مهن التجارة، ولأجلها يسافرون إلى قاصي البلاد ودانيها، وفي يوم">Says
one of novels that Islam entered Burma through Arakan in the first
century AH by merchants Arabs, led by great companion Waqas Bin Malik
may Allah be pleased with him, and a group of followers and their
followers, where the Arabs were engaged in occupations of trade, and for
which travel to the Kasi country and Daneha, and on </span><span title="من الأيام انكسرت سفينتهم أثناء سفرهم للتجارة في وسط خليج البنغال على مقربة من ساحل أراكان؛ فاضطروا إلى اللجوء إلى جزيرة رحمبي بأراكان, وبعد ذلك توطَّنوا في أراكان وتزوجوا من بنات السكان المحليين، ثم بدأوا بممارسة الدعوة إلى الإسلام فيما بين السكان المحليين، وكان لحسن معاملتهم">once
broken their boat as they travel trade in the middle of the Bay of
Bengal off the coast of Arakan; forced to resort to the island of Rahmba
Berakan, and then settled in Arakan and married the daughters of the
local population, and then started to do the call to Islam among the
local population, and had a good treatment </span><span title="ودعوتهم أثر كبير في دخول كثير من السكان في الإسلام، وبعد ذلك تردد عليها الدعاة من مختلف مناطق العالم، وازداد عدد المسلمين يومًا بعد يوم، إلى أن استطاع المسلمون تأسيس دولة إسلامية في أراكان منذ عام 1430م بيد سليمان شاه، واستمرت الحكومة الإسلامية فيها لمدة أكثر">and
calling them a significant impact in the entry of many residents in
Islam, and then the frequency of the preachers from different regions of
the world, and the number of Muslims day by day, to be able Muslims to
establish an Islamic state in Arakan since the year 1430 AD However,
Suleiman Shah, and continued the Islamic government there for more </span><span title="من ثلاثة قرون ونصف إلى أن هجم عليها البوذيون عام 1784م، وهكذا انتشر الإسلام في جميع مناطق بورما.">than three centuries and a half to be attacked by the Buddhists in 1784, and thus spread of Islam in all regions of Burma.</span><span title="وقد كان لقيام أول دولة إسلامية في أراكان عام 1420م رواية أيضًا، حيث أن ملك أراكان كان قد هرب إلى ملك البنغال المسلم السلطان ناصر الدين شاه، وذلك في عام 1406م، بعد أن أغار عليه الملك البورمي، واحتل أراضيه وقد اعتنق أراكان الإسلام بعد 24 عامًا">It
was for the establishment of the first Islamic state in Arakan in 1420
AD novel also, as the king of Arakan had fled to the king of Bengal, the
Muslim Sultan Nasser al-Din Shah, in the year 1406 AD, having raided by
the king Burmese, and occupied its territory has been converted to
Arakan Islam after 24 years </span><span title="، واختار لنفسه اسم سليمان شاه، وأعانه سلطان البنغال على استعادة ملكه لتقوم بذلك أول دولة إسلامية في أراكان امتدت لفترة طويلة بلغت 350 عاما، وكانت أركان دولة حضارية ذات ثقافة إسلامية رفيعة حتى كانت عملاتها المتداولة مضروبة بفضة كتبت عليها (لا إله إلا الله)،">,
and chose for himself the name of Suleiman Shah, and helped Sultan of
Bengal to restore his property to do so the first Islamic state in
Arakan lasted for a long time amounted to 350 years, and the pillars of
civilized state with an Islamic culture high until the currencies traded
multiplied by silver written on them (there is no god but Allah), </span><span title="وقد حكمها خلال هذه الفترة نحو من 48 ملكًا حتى غزاهم البوذيون في بورما عام 1784م، واحتلوا أراضيهم، وظلوا فيها حتى عام 1824 م، وبعد ذلك احتلت بريطانيا أراكان، وقامت بإضعاف المسلمين هناك في كل المجالات وتقوية البوذيين على حسابهم, وفي عام 1948م نالت بورما">The
judgment during this period is about of 48 property until Gzahm
Buddhists in Burma in 1784, and occupied their land, and remained there
until 1824, and then Britain occupied Arakan, and the weakening of the
Muslims there in all areas and strengthen the Buddhists at their
expense, and in 1948 won the Burma </span><span title="الاستقلال، وحاول المسلمون في أراكان الاستقلال إلا أنهم لم يستطيعوا حيث ضمت أراضيهم إلى بورما في وقت انسحاب البريطانيين.">independence,
and tried to Muslims in Arakan Independence, they were not able to land
included in Burma at the time of the withdrawal of the British.</span><span title="هذا ويقول زعماء الجالية المسلمة في العاصمة (رانجون) ويؤكدون: إن الإسلام دخل بورما منذ القرن الأول الهجري على أيدي التجار العرب في حين تقول السلطات إنه دخل قبيل الاحتلال البريطاني للبلاد عام 1824م، ومن هذا المنطلق يتم حرمان كل مسلم لا يستطيع إثبات جذوره في البلاد">The
leaders say the Muslim community in the capital (Rangoon) and assert
that Islam entered Burma since the first century AH at the hands of Arab
merchants while authorities say that he entered such as the British
occupation of the country in 1824 AD, and this sense is deprived of
every Muslim can not prove its roots in the country </span><span title="قبل هذا العام من الجنسية.">Prior to this year's nationality.</span><span title="في عام 1784م احتل أراكان الملك البوذي البورمي (بوداباي)، وضم الإقليم إلى بورما؛ خوفًا من انتشار الإسلام في المنطقة، وعاث في الأرض فسادًا؛ إذ دمَّر كثيرًا من الآثار الإسلامية من مساجد ومدارس، وقتل العلماء والدعاة، واستمرَّ البوذيون البورميون في اضطهاد المسلمين ونهب">In
1784 occupied the Arakan King Buddhist Burmese (Budabay), and included
the region to Burma; fear of the spread of Islam in the region and
wreaked mischief in the land; it destroyed many of the effects of
Islamic mosques and schools, the killing of Muslim scholars and
preachers, and continued Buddhist Burmese in the persecution of Muslims
and looting </span><span title="خيراتهم، وتشجيع البوذيين الماغ على ذلك خلال فترة احتلالهم أربعين سنة والتي انتهت بمجيء الاستعمار البريطاني، وفي عام 1824م احتلت بريطانيا بورما، وضمتها إلى حكومة الهند البريطانية الاستعمارية، وظل هذا الاستعمار أكثر من 100 عام.">Khirathm,
and to encourage Buddhists Almag to their occupation during the period
of forty years, which ended with the coming of British colonialism, and
in 1824, Britain occupied Burma, and annexed to the British colonial
government of India, this colonization has been more than 100 years.</span><span title="وفي عام 1937م جعلت بريطانيا بورما مع أراكان مستعمرة مستقلة عن حكومة الهند البريطانية الاستعمارية، كباقي مستعمراتها في الإمبراطورية، وعُرفت بحكومة بورما البريطانية.">In
1937 Britain made Burma, with Arakan colony independent of the British
colonial government of India, like other colonies in the empire, and I
knew the British government of Burma.</span><span title="وفي عام 1942م تعرض المسلمون لمذبحة وحشية كبرى من قِبَل البوذيين الماغ بعد حصولهم على الأسلحة والإمداد من قِبَل البوذيين البورمان والمستعمرين وغيرهم، والتي راح ضحيتها أكثر من 100 ألف مسلم أغلبهم من النساء والشيوخ والأطفال، وشُرِّد أكثر من 500 ألف مسلم إلى خارج الوطن، ومن شدة">In
1942 was the Muslims of the massacre and the brutality of a major by
the Buddhists Almag after getting arms and supplies by the Buddhists
Alborman and colonists and others, which killed more than 100 thousand
Muslims, mostly women, old people and children, and displaced more than
500 thousand Muslims out of the country, and the severity </span><span title="قسوتها وفظاعتها لا يزال الناس -وخاصة كبار السن- يذكرون مآسيها حتى الآن، ويؤرخون بها، ورجحت بذلك كفة البوذيين الماغ، وفي عام 1947م قبيل استقلال بورما عُقد مؤتمر عام في مدينة بنج لونج للتحضير للاستقلال، ودُعيت إليه جميع الفئات والعرقيات إلا المسلمين الروهينجا لإبعادهم عن">cruelty
and horror are still people - especially older people - remember the
tragedies so far, and the date the, and suggested that the balance
Buddhists Almag, and in 1947, such as the independence of Burma held a
general conference in the city of Bing Long, in preparation for
independence, and was invited to all classes and ethnicities, but the
Muslim Rohingya to divert them from </span><span title="سير الأحداث وتقرير مصيرهم.">course of events and self-determination.</span><span title="وفي عام 1948م منحت بريطانيا الاستقلال لبورما شريطة أن تُمنح لكل العرقيات الاستقلال عنها بعد 10 سنوات إذا رغبت في ذلك، ولكن ما أن حصل البورمان على الاستقلال حتى نقضوا عهودهم، و نكثوا على أعقابهم, إذ استمروا في احتلال أراكان بدون رغبة سكانها من المسلمين الروهينجا والبوذيين">In
1948 was awarded Britain's independence to Burma, provided that the
grant for each ethnic independence about 10 years later if they so wish,
but what he got Alborman independence even broke the royal family, and
reneged on the back foot, as they continue in the occupation of Arakan
without the desire of the population of the Muslim Rohingya and
Buddhists </span><span title="الماغ أيضًا، وكانت أول خطتها هي برمنة جميع الشعوب والأقليات التي تعيش في بورما، وفعلًا نجحت في تطبيق خطتها في خلال عدة سنوات, لكنها فشلت تمامًا في حق المسلمين؛ فلا يوجد أحد من المسلمين ارتد عن الإسلام واعتنق الديانة البوذية أو أي دين آخر، وقد">Almag
also, was the first plan is bromization all peoples and minorities in
Burma, and actually succeeded in implementing its plan in several years,
but failed completely in the right of Muslims; there is no one Muslim
left Islam and converted to Buddhism or any other religion, has </span><span title="أوغر هذا الأمر صدور المعتدين، وقاموا بممارسات بشعة ضد المسلمين.">Augr this release aggressors, and they have ugly practices against Muslims.</span><span title="وقررت الحكومة البورمية بعد ذلك القضاء على المسلمين، واقتلاع جذور الإسلام من أرض بورما، وذلك بقتل ونهب وتشريد المسلمين ومسخ هويتهم وطمس شعائرهم وتراثهم، وتغيير معالمهم وثقافتهم، ودس السموم في نفوسهم، وما إلى ذلك من الأساليب والبرامج للظلم والعدوان، ومنذ أن استولى الجيش على">The
government decided to Burmese after the elimination of Muslims, and
uproot Islam from the land of Burma, and by killing, looting and
displacement of Muslims and distort their identity and obliterate their
rituals and their heritage, and change Maalmanm and culture, engaging
the toxins in them, and so on of the methods and programs of injustice
and aggression, and since the army seized </span><span title="مقاليد الحكم عام 1962م اشتدت المظالم على المسلمين بطريق أوسع من السابق, حتى أن يد الغدر امتدت للروهنجيين الذي كان لهم الفضل بعد الله سبحانه وتعالى في طرد الاستعمار البريطاني من البلاد, و هكذا تدهورت أوضاعهم، واتجهت الدولة إلى طردهم من الوظائف الحكومية والجيش، وفي عام">came
to power in 1962 intensified grievances against Muslims accidentally
wider than before, so that the hand of treachery spread of Rōhngean
which have been credited after God Almighty in the expulsion of British
colonization of the country, and so deteriorated their conditions, and
headed for the state to expel them from government jobs and the army,
and in </span><span title="1978م شردت بورما أكثر من300 ألف مسلم إلى بنجلاديش, وفي عام 91-1992م شردت بورما حوالي 300 ألف مسلم إلى بنجلاديش مرة أخرى.">1978,
Burma has displaced more than 300 thousand Muslims to Bangladesh, and
in Burma 91-1992 m displaced about 300 thousand Muslims to Bangladesh
again.</span><span title="وهكذا كان نزوح المسلمين إلى بنغلاديش ومنها إلى بلاد أخرى مستمر كل يوم.وذلك لأن الحكومة خلقت جو الهجرة, فالوضع الذي يعيشه مسلمو أراكان مأساوي بكل المقاييس، فهم محرومون من أبسط الحقوق الإنسانية، وهناك مئات الآلاف من الأطفال تمشي في ثياب بالية ووجوه شاحبة، وأقدام">And
so it was exodus of Muslims to Bangladesh and from there to other
countries continues every day. Because the government created an
atmosphere of immigration, the situation experienced by the Muslims of
Arakan tragic by all standards, they are deprived of basic human rights,
there are hundreds of thousands of children walking in the clothes worn
and the faces pale, and feet </span><span title="حافية، وعيون حائرة لما رأوا من مظالم واعتداءات البوذيين و تثقل الأجواء بصرخات الثكالى والأرامل اللائي يبكين بدماء العفة، يخطف رجالهن ويعلقون على جذوع الأشجار بالمسامير حيث تقطع أنوفهم وآذانهم ويفعل بهم الأفاعيل وعشرات المساجد والمدارس تدمر بأيد نجسة مدنسة ولله الأمر من قبل ومن بعد.">bare,
eyes confused when they saw the injustices and attacks Buddhists and
weigh atmosphere cries of bereaved mothers and widows who weep the blood
of chastity, snatched their men and the pin on the trunks of trees with
nails where cut off their noses and ears and do their Alovail and
dozens of mosques and schools destroyed hands unclean profane and God is
before and after.</span><span title="وتتحدث منظمات حقوق الإنسان الدولية عن انتهاكات صارخة يتعرض لها مسلمو الروهينجا بولاية أراكان, إذ يتعرضون للمضايقات وتقييد حرية الحركة، وتُفرض عليهم الأحكام العرفية، وتُدمّر منازلهم، فضلاً عن تقييد حرية العبادة, كما تؤكد المعلومات والوثائق الصادرة عن المنظمات الدولية المعنية بحقوق الإنسان على أن المسلمين">And
talk to international human rights organizations for gross violations
against Muslims of Rohingya Arakan State, as subject to harassment and
restrictions on freedom of movement, and subject them to martial law,
and destroy their homes, as well as restricting the freedom of worship,
and confirm the information and documents from international
organizations concerned with human rights that Muslims </span><span title="في أراكان بورما يتعرضون لصنوف العذاب منذ أكثر من 60 عاماً.">Arakan in Burma are subjected to forms of punishment for more than 60 years.</span><span title="يُعدّ التطهير العرقي أهم مآسي مسلمي بورما؛ فمنذ أن استولى العسكريون الفاشيون على الحكم في بورما بعد الانقلاب العسكري بواسطة الجنرال (نيوين) المتعصب عام 1962م تعرض مسلمو أراكان لكل أنواع الظلم والاضطهاد من القتل والتهجير والتشريد والتضييق الاقتصادي والثقافي ومصادرة أراضيهم، بل مصادرة مواطنتهم بزعم مشابهتهم">The
ethnic cleansing of the most important tragedies of the Muslims of
Burma; Since it took the military fascists to power in Burma after the
military coup by General (Newin) fanatic in 1962 subjected Muslims of
Arakan for all kinds of injustice and oppression, killing, displacement,
displacement and tightening economic, cultural and confiscation of
their land, but the confiscation of their citizenship for allegedly
imitating them </span><span title="للبنجاليين في الدين واللغة والشكل">of Benjaliyn in religion, language and format</span><span title="يلي التطهير العرقي طمس الهوية والآثار الإسلامية: وذلك بتدمير الآثار الإسلامية من مساجد ومدارس تاريخية، وما بقي يمنع منعاً باتاً من الترميم فضلاً عن إعادة البناء أو بناء أي شيء جديد لـه علاقة بالدين والملة الإسلامية من مساجد ومدارس ومكتبات ودور للأيتام وغيرها، وبعضها تهوي على رؤوس">The
following ethnic cleansing blur identity and Islamic monuments: that
the destruction of Islamic monuments, mosques, schools, historical, and
the rest are strictly prohibited from restoration as well as
reconstruction or construction of any new thing related to religion and
the religion of Islamic mosques, schools, libraries, orphanages, etc.,
and some of them come down on the heads of </span><span title="الناس بسبب التقادم ، والمدارس الإسلامية تمنع من التطوير أو الاعتراف الحكومي والاعتراف بشهاداتها أو خريجيها.">people
because of obsolescence, and Islamic schools, or prevent the
development of government recognition and the recognition of
Bashhadadtha or graduates.</span><span title="بالإضافة إلى المحاولات المستميتة لبرمنة الثقافة الإسلامية وتذويب المسلمين في المجتمع البوذي البورمي قسراً والتهجير الجماعي من قرى المسلمين وأراضيهم الزراعية- فعلى سبيل المثال قامت السلطات البورمية بإبعاد 128 ألف مسلم إلى حدود بنغلاديش عام 1968م.">In
addition to the desperate attempts to bromization Islamic culture and
Muslims in dissolving the Burmese Buddhist community and forced mass
displacement of the Muslim villages and agricultural land - for example,
the Burmese authorities deported 128 thousand Muslim to the borders of
Bangladesh in 1968. </span><span title="وفي عام 1974م قام الجيش البورمي بحمل 200 عائلة في قوارب وألقوا بهم في جزيرة مهجورة، وتركوهم دون طعام وشراب حتى هلكوا جوعاً وعطشا- وتوطين البوذيين فيها في قرى نموذجية تُبنى بأموال وأيدي المسلمين جبراً، أو شق طرق كبيرة أو ثكنات عسكرية دون أي تعويض، ومن">In
1974, the Burmese army to carry 200 families in boats and dumped in a
deserted island, and left them without food and drink even perished from
hunger and thirst - and resettlement of Buddhists in the model villages
built with money and hands of the Muslims Jabra, or roads large or
military barracks without any compensation, and </span><span title="يرفض فمصيره الموت في المعتقلات الفاشية التي لا تعرف الرحمة.">rejects his fate in the death camps of fascism that knows no mercy.</span><span title="وتسعى السلطات البوذية دائماً لإلغاء حق المواطنة من المسلمين, إذ تم استبدال إثباتاتهم الرسمية القديمة ببطاقات تفيد أنهم ليسوا مواطنين، ومن يرفض فمصيره الموت في المعتقلات وتحت التعذيب أو الهروب خارج البلاد، وهو المطلوب أصلاً, ويعيش قرابة 20.000 ألف نسمة في المخيمات التي بنيت بأوراق الشجر">Authorities
seek Buddhism always to cancel the citizenship of Muslims, as it has
been replaced Athbatadthm official old cards stating that they are not
citizens, and rejects his fate of death in detention and under torture
or escape out of the country, which originally requested, live some
20,000 thousand people in the camps that were built with leaves trees </span><span title="والأعواد من قبل الحملات التنصيرية تحت رعاية هيئة الأمم المتحدة.">Sticks and campaigns by the missionary under the auspices of the United Nations.</span><span title="كما يعاني مسلمو بورما من العمل القسري لدى الجيش أثناء التنقلات أو بناء ثكنات عسكرية أو شق طرق وغير ذلك من الأعمال الحكومية,و يتم حرمان أبناء المسلمين من مواصلة التعليم في الكليات والجامعات، ومن يذهب للخارج يُطوى قيده من سجلات القرية، ومن ثم يُعتقل عند عودته">Also
suffering Muslims of Burma of forced labor in the army during
transportation or at a military barracks or to build roads and other
government business, and is depriving Muslim children of continuing
education in colleges and universities, and go to the outside folded his
registration from the records of the village, and then arrested when he
returned </span><span title="، ويُرمى به في غياهب السجون.">, and thrown in prison.</span><span title="وكذلك فإن السلطات تقوم بمنعهم من السفر إلى الخارج حتى لأداء فريضة الحج إلا إلى بنغلاديش ولمدة يسيرة كما لا يسمح للمسلمين بذبح الأضاحي إلا بشروط صعبة، ويعتبر السفر إلى عاصمة الدولة رانجون أو أية مدينة أخرى جريمة يعاقب عليها، وكذا عاصمة الإقليم والميناء الوحيد فيه مدينة أكياب">Also,
the authorities are preventing them from traveling abroad even to
perform the Hajj only to Bangladesh for a period of easy and does not
allow the Muslims slaughter sacrificial animals unless certain
conditions are difficult, and is traveling to the capital of Rangoon, or
any other city a punishable offense, as well as the provincial capital
and only port in which the city Akiab </span><span title="، بل يمنع التنقل من قرية إلى أخرى إلا بعد الحصول على تصريح, ولا يسمح لهم باستضافة أحد في بيوتهم ولو كانوا أشقاء أو أقارب إلا بإذن مسبق، وأما المبيت فيمنع منعاً باتاً، ويعتبر جريمة كبرى ربما يعاقب بهدم منزله أو اعتقاله أو طرده من البلاد هو">,
but prevents the movement from one village to another without obtaining
a permit, they are not allowed to host one in their homes if they were
brothers or relatives without prior permission, and the bed will prevent
strictly prohibited, and is considered a great crime may be punished by
the demolition of his home or arrest or expulsion from the country is </span><span title="وأسرته.">and his family.</span><span title="ولا يقتصر الأمر عند ذلك، بل يتم فرض عقوبات اقتصادية على مسلمي بورما، مثل الضرائب الباهظة في كل شيء، والغرامات المالية، ومنع بيع المحاصيل إلاّ للعسكر أو من يمثلهم بسعر زهيد لإبقائهم فقراء، أو لإجبارهم على ترك الديار.">Not
only at that, but not to impose economic sanctions on Burma's Muslims,
such as high taxes on everything, and fines, and prevent the sale of
crops, except for the military or their representatives at a low price
to keep them poor, or to force them to leave home.</span><span title="وفي الآونة الأخيرة تكثف تحديد النسل فيما بين المسلمين، حيث أصدرت قرارات عدة، منها قرار ينص على أن 'المرأة المسلمة لا يمكن زواجها إلا بعد أن تبلغ25 سنة من عمرها، بينما لا يسمح للرجل بالزواج إلا بعد مرور 30 سنة من عمره'.">Recently
intensify birth control among Muslims, has issued several resolutions,
including resolution states that the 'Muslim woman can not marry until
they are 25 years of age, while not allowed to marry only a man after 30
years of age'. </span><span title="ولا يمكن الزواج إلا بعد الحصول على التصريح المكتوب من إدارة قوات الأمن الحدودية، ولا تسمح بالزواج إلا بعد تقديم الرشوة بمبلغ كبير يرضيها، والذي لا يقدر الجميع على تسديده.">Can
not be marriage only after obtaining written permission from the
Department of border security forces, and does not allow marriage only
after a substantial amount of bribery satisfaction, which can not pay
everyone. </span><span title="كما أنها لا تسمح في سنة كاملة لأكثر من عشرين أسرة بالزواج في القرية التي تتكون من 2000 أسرة على أقل تقدير, فإذا خالف أحد هذا القرار الذي يدعو للحسرة والألم فعقوبته تفكيك الزواج والاعتقال لمدة ستة أشهر وغرامة 500.000 كيات بورمي.">It
also does not permit a full year for more than twenty family to marry
in the village, which consists of 2000 families at the very least, if
this goes against a resolution calling for the heartbreak and pain of
marriage and is punished with the dismantling of detention for a period
of six months and a fine of 500.000 Burmese kyat.</span><span title="ومنها: قرار يهز مشاعر المسلمين ويهدد كيانهم ووجودهم، والذي لا يوجد له نظير في تاريخ الإنسانية.">Including:
the decision shakes the feelings of Muslims and threatens their
identity and presence, which has no parallel in human history. </span><span title="فهذا القرار المجحف ينص على (إحضار المرأة المسلمة الحامل إلى قاعدة إدارة قوات الأمن الحدودية لأخذ صورتها الملونة كاشفة بطنها بعد مرور كل شهر حتى تضع حملها، وفي كل مرة لا بد من دفع الرسوم بمبلغ كبير) وذلك للتأكد – كما تزعم السلطة - على سلامة الجنين">This
is unjust resolution provides for the (bring a Muslim woman pregnant to
base management of border security forces to take the image color
revealing her stomach after the passage of every month until she gives
birth, and every time we must pay the fees for a lot) to make sure - as
claimed by the authority - for the safety of the fetus </span><span title="، ولتسهيل إحصائية لكل مولود بعد الولادة.">and to facilitate statistical each newborn after delivery. </span><span title="ولكن لسان الواقع يلح بأن الهدف من إصدار هذا القرار المرير هو الاستهتار بمشاعر المسلمين، وتأكيدهم على أنه ليس لهم أي حق للعيش في أراكان بأمن وسلام.">But
the tongue actually insists that the purpose of issuance of this
decision is a bitter disdain for the feelings of Muslims and confirm
that they do not have any right to live in the Arakan in peace and
security.</span><span title="و أصدرت السلطة قراراً يقتضي بأن العاملين والموظفين في الحكومة لا يسمح لهم بإطلاق لحاهم وارتداء الزي الإسلامي في الدوائر الرسمية وكل من لا يمتثل لهذا الأمر يفصل من الوظيفة.">And
the Authority has issued a decision requiring that workers and
employees in the government are not allowed to launch their beards and
wear Islamic dress in official circles and all those who do not comply
with the details of this job. </span><span title="وفعلا تم العمل بهذا القرار، وأعفي المسلمون من العديد من الوظائف, و الأدهى والأمر من ذلك انتهاك حرمات النساء وإجبارهن على خلع الحجاب.">And
actually been working with this resolution, and exempted Muslims from
many jobs, and worse and it is in violation of the sanctity of women and
forced to take off the veil.</span><span title="أما التمييز العنصري فحدث عنه ولا حرج فلا يسمح للمسلمين بتكوين أحزاب سياسية ولا جمعيات إسلامية ولا إغاثية، بل ولا حتى يسمح للهيئات الدولية العالمية الإسلامية بالعمل في أراكان.">The
racial discrimination and spoke with him is no sin for Muslims not
allowed to configure the political parties and Islamic associations and
relief, but does not even allow international bodies working in the
Islamic World Arakan.</span><span title="وهذه الأسباب غيض من فيض والتي أدت إلى تهجير المسلمين من أراكان بورما حفاظاً على دينهم وعقيدتهم وصوناً لأعراضهم وكرامتهم, وهذا يبين لنا بجلاء المخطط البوذي البورمي لإخلاء إقليم أراكان من المسلمين بطردهم منه أو إفقارهم وإبقائهم ضعفاء لا حيلة لهم ولا قوة، ولاستخدامهم كعبيد وخدم لهم.">This
causes the tip of the iceberg and that led to the displacement of
Muslims from Arakan Burma in order to preserve their religion and their
faith and order to safeguard the honor and dignity, and this shows us
clearly outline the Buddhist Burmese to evacuate the territory of Arakan
Muslims expelled from or impoverishment and keep them weak, helpless
helpless, and to use them as slaves and served them.</span><span title="ولجعل المستقبل أفضل ولصالح المسلمين ـ وإن كان أمر المستقبل بيد الله إلا أننا أمرنا بالسعي ـ يمكن العمل على مراحل عدة:">To
make the future better and for the Muslims but the future is in God's
hands but we are commanded to seek can work on several stages:</span><span title="المرحلة الأولى: المطالبة بالمساواة في الحقوق العامة كغيرهم من المواطنين، وتنشيط القضية و تفعيلها من ناحية السياسة الداخلية والدولية حتى يتمكن المسلمون من الحصول على حقوقهم، ويحصلون على التمثيل في البرلمان والحكومات المحلية وغير ذلك، وبذلك تقوى مواقفهم.">First
stage: the demands for equality in the public rights like other
citizens, and stimulate and activate the issue in terms of internal and
international policy so that the Muslims of their rights, and access to
representation in parliament and local governments, etc., and thereby
strengthen their positions.</span><span title="المرحلة الثانية: المطالبة بتنفيذ رغبة الشعب الأراكاني في تطبيق الشريعة الإسلامية على الإقليم، بكونهم الأغلبية في الإقليم، والإعداد لهذه المرحلة من الناحية الشرعية والدستورية، وتتبعها مراحل أخرى حتى يحصلوا على الاستقلال بإذن الله.">Phase
II: demand the implementation of people's desire Alerakane in the
application of Islamic law on the territory, being the majority in the
province, and to prepare for this stage of the legal and constitutional
terms, followed by other stages until they get independence, God
willing.</span><span title="وأخيراً فمن الواجب على كل الحكومات والشعوب الإسلامية التخلي عن مواقفها السلبية المستكينة و الوقوف بحزم أمام الأفعال الفظة التي تمارسها الحكومة البورمية البوذية الحاقدة ضد مسلمي بورما.">Finally,
it is incumbent on all governments and Islamic peoples to abandon their
positions and negative submissive to stand firm against brutal acts
practiced by the Burmese government against the Muslims hate the
Buddhist Burma. </span><span title="وأن يمارسوا كافة الأساليب السياسية والدبلوماسية والاقتصادية لحماية مسلمي بورما من بطش السلطة العسكرية البوذية.">And
to exercise all of the methods of political, diplomatic and economic to
protect the Muslims of Burma from the oppression of military authority
Buddhism. </span><span title="وهم ينادون ربهم: {رَبنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً} فهل من ناصر ينصرهم؟">They
call their Lord: Our Lord brought us out of this village and the unjust
people make for us from Thee, and to make for us from Thee a helper} Is
it Nasser supports them?</span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-69189732583398816722012-06-29T01:16:00.002-07:002012-06-29T01:16:55.836-07:00بورما المنسية جرح لا يندمل<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="title node-title" id="page-title">
بورما المنسية جرح لا يندمل</h1>
<div class="field field-name-field-article-writer-name field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<a href="http://islamstory.com/ar/taxonomy/term/308">قصة الإسلام</a></div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-post-date field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
31/03/2009 - 11:00pm</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-share-buttons field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a class="atc_s addthis_button_compact" href=""><span></span></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://islamstory.com/ar/node/3733#" target="_blank" title="View more services">12</a>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-field-main-media field-type-file field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-6430">
<div class="content">
<img alt="" height="225" src="http://islamstory.com/sites/default/files/styles/300px_node_fullcontent_img/public/12/04/17/image002_21.jpg" width="300" /> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
مسلمو
بورما قضية تشكل محنة كبيرة، وهي كارثة إنسانية بما تحويه هذه الكلمة من
كل المعاني, وجريمة عظيمة في حق المجتمع الدولي الذي يتغنى بالحرية
والديمقراطية وحقوق الإنسان، ولا تعتبر إبادة جنس بشري أو فئة معينة داخل
بورما شأنًا داخليًا يخص بورما وحدها، بل يستدعي اهتمام وعناية الجميع في
العالم؛ لأنه يتعلق بحقوق الإنسان التي لحمايتها أعلنت هيئة الأمم المتحدة
وثيقة دولية قبل نصف قرن من الزمان؛ فهؤلاء المستضعفون في بورما من الرجال
والنساء و الأطفال يصرخون ويستنصرون بالأمة الإسلامية حكومات وشعوبًا,
ويناشدون المسلمين في العالم أن يقفوا بجانب مسلمي بورما في مواجهة
العمليات العدوانية الإجرامية الوحشية، فهيا بنا نشد الرحال تلقاء قارة
آسيا لنتفقد أحوال إخواننا المسلمين في بورما.<br />
بورما أو(مينامار حاليًا): أكبر الدول في جنوب شرقي آسيا من حيث
المساحة، وتشارك في الحدود بنجلاديش والهند والصين ولاوس وتايلاند, ويقع
إقليم أراكان المسلم في جنوب غرب بورما، يحده من الغرب خليج البنغال، ومن
الشمال الغربي بنغلادش، وفي شرقه سلسلة جبال هملايا (جبال أراكان) التي
جعلت أراكان منفصلة عن بورما البوذية تمامًا، وأعطتها شكل وحدة جغرافية
مستقلة.<br />- العاصمة: رانجون<br />- المساحة: تقدر المساحة الكلية لمينامار الحالية بأكثر من 261.000ميل ، وتقدر مساحة إقليم أراكان بورما قرابة 20.000ميل مربع.<br />
<span class="redbigtitle">عدد سكان بورما ميانمار</span><br />يبلغ تعداد
السكان نحو 55 مليون نسمة, وتشير الإحصائيات الرسمية في ميانمار (بورما)
إلى أن نسبة المسلمين في هذا البلد تقل عن 15% من إجمالي عدد السكان، حيث
يتراوح عدد المسلمين بين 8 -10مليون نسمة نصفهم في إقليم أراكان بورما ذي
الأغلبية المسلمة، حيث تصل نسبة المسلمين فيه إلى أكثر من 70%.<br />
<span class="redbigtitle">الديانة في بورما</span><br />البوذية الديانة
الرسمية وتبلغ نسبتها 89%, المسيحية 4%, الإسلام 4% ويطلق على الأقلية
المسلمة في بورما شعب الروهنجيا، وهم ينحدرون من أصول عربية، وفارسية، و
ملاوية، ومغولية، و باتانية (الباتان قوم يقطن أكثرهم في باكستان
وأفغانستان والهند ويعرفون أيضًا بالبشتون),1% عباد الطبيعة,2% ديانات
أخرى.<br />
المجموعات العرقية في بورما<br />يتكون اتحاد بورما من أعراق كثيرة جدًا
تصل إلى أكثر من 140 عرقية، وأهمها من حيث الكثرة البورمان- وهم الطائفة
الحاكمة- وشان وكشين وكارين وشين وكايا وركهاين -الماغ- والمسلمون ويعرفون
بالروهينجا، وهم الطائفة الثانية بعد البورمان, ويُعدُّ المسلمون من أفقر
الجاليات في ميانمار، وأقلها تعليمًا، ومعلوماتهم عن الإسلام محدودة.<br />
- اللغة الرسمية في بورما هى البورمية, ولغات أخرى خاصة بالأقليات العرقية المختلفة.<br />
<span class="redbigtitle">المساجد والمؤسسات الإسلامية في بورما</span><br />عدد
المساجد في العاصمة: 32 مسجدًا، جدير بالذكر أن في بورما يوجد أكثر من
2566 مسجدًا، كما توجد أكثر من 5901 مدرسة وجامعة إسلامية، ومنها في أراكان
1538 مسجدًا، و405 مدرسة وجامعة إسلامية.<br />
<span class="redbigtitle">دخول الإسلام أراكان</span><br />يذكر المؤرخون
أن الإسلام وصل إلى أراكان في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد -رحمه
الله-في القرن السابع الميلادي عن طريق التجار العرب حتى أصبحت دولة مستقلة
حكمها (48) ملكًا مسلمًا على التوالي، وذلك لأكثر من ثلاثة قرون ونصف
القرن، أي ما بين عامي 1430م - 1784م، وقد تركوا آثارًا إسلامية من مساجد
ومدارس وأربطة، منها مسجد بدر المقام في أراكان والمشهور جدًا -ويوجد عدد
من المساجد بهذا الاسم في المناطق الساحلية في كل من الهند وبنغلاديش
وبورما وتايلاند وماليزيا وغيرها- ومسجد سندي خان الذي بني في عام 1430م
وغيرها.<br />
وتقول أحد الروايات أن الإسلام دخل إلى بورما عن طريق أراكان في القرن
الأول الهجري بواسطة تجار العرب وعلى رأسهم الصحابي الجليل وقاص بن مالك
رضي الله عنه، ومجموعة من التابعين وأتباعهم, حيث كان العرب يمارسون مهن
التجارة، ولأجلها يسافرون إلى قاصي البلاد ودانيها، وفي يوم من الأيام
انكسرت سفينتهم أثناء سفرهم للتجارة في وسط خليج البنغال على مقربة من ساحل
أراكان؛ فاضطروا إلى اللجوء إلى جزيرة رحمبي بأراكان, وبعد ذلك توطَّنوا
في أراكان وتزوجوا من بنات السكان المحليين، ثم بدأوا بممارسة الدعوة إلى
الإسلام فيما بين السكان المحليين، وكان لحسن معاملتهم ودعوتهم أثر كبير في
دخول كثير من السكان في الإسلام، وبعد ذلك تردد عليها الدعاة من مختلف
مناطق العالم، وازداد عدد المسلمين يومًا بعد يوم، إلى أن استطاع المسلمون
تأسيس دولة إسلامية في أراكان منذ عام 1430م بيد سليمان شاه، واستمرت
الحكومة الإسلامية فيها لمدة أكثر من ثلاثة قرون ونصف إلى أن هجم عليها
البوذيون عام 1784م، وهكذا انتشر الإسلام في جميع مناطق بورما.<br />
وقد كان لقيام أول دولة إسلامية في أراكان عام 1420م رواية أيضًا، حيث
أن ملك أراكان كان قد هرب إلى ملك البنغال المسلم السلطان ناصر الدين شاه،
وذلك في عام 1406م، بعد أن أغار عليه الملك البورمي، واحتل أراضيه وقد
اعتنق أراكان الإسلام بعد 24 عامًا، واختار لنفسه اسم سليمان شاه، وأعانه
سلطان البنغال على استعادة ملكه لتقوم بذلك أول دولة إسلامية في أراكان
امتدت لفترة طويلة بلغت 350 عاما، وكانت أركان دولة حضارية ذات ثقافة
إسلامية رفيعة حتى كانت عملاتها المتداولة مضروبة بفضة كتبت عليها (لا إله
إلا الله)، وقد حكمها خلال هذه الفترة نحو من 48 ملكًا حتى غزاهم البوذيون
في بورما عام 1784م، واحتلوا أراضيهم، وظلوا فيها حتى عام 1824 م، وبعد ذلك
احتلت بريطانيا أراكان، وقامت بإضعاف المسلمين هناك في كل المجالات وتقوية
البوذيين على حسابهم, وفي عام 1948م نالت بورما الاستقلال، وحاول المسلمون
في أراكان الاستقلال إلا أنهم لم يستطيعوا حيث ضمت أراضيهم إلى بورما في
وقت انسحاب البريطانيين.<br />
هذا ويقول زعماء الجالية المسلمة في العاصمة (رانجون) ويؤكدون: إن
الإسلام دخل بورما منذ القرن الأول الهجري على أيدي التجار العرب في حين
تقول السلطات إنه دخل قبيل الاحتلال البريطاني للبلاد عام 1824م، ومن هذا
المنطلق يتم حرمان كل مسلم لا يستطيع إثبات جذوره في البلاد قبل هذا العام
من الجنسية.<br />
في عام 1784م احتل أراكان الملك البوذي البورمي (بوداباي)، وضم الإقليم
إلى بورما؛ خوفًا من انتشار الإسلام في المنطقة، وعاث في الأرض فسادًا؛ إذ
دمَّر كثيرًا من الآثار الإسلامية من مساجد ومدارس، وقتل العلماء والدعاة،
واستمرَّ البوذيون البورميون في اضطهاد المسلمين ونهب خيراتهم، وتشجيع
البوذيين الماغ على ذلك خلال فترة احتلالهم أربعين سنة والتي انتهت بمجيء
الاستعمار البريطاني، وفي عام 1824م احتلت بريطانيا بورما، وضمتها إلى
حكومة الهند البريطانية الاستعمارية، وظل هذا الاستعمار أكثر من 100 عام.<br />
وفي عام 1937م جعلت بريطانيا بورما مع أراكان مستعمرة مستقلة عن حكومة
الهند البريطانية الاستعمارية، كباقي مستعمراتها في الإمبراطورية، وعُرفت
بحكومة بورما البريطانية.<br />
وفي عام 1942م تعرض المسلمون لمذبحة وحشية كبرى من قِبَل البوذيين الماغ
بعد حصولهم على الأسلحة والإمداد من قِبَل البوذيين البورمان والمستعمرين
وغيرهم، والتي راح ضحيتها أكثر من 100 ألف مسلم أغلبهم من النساء والشيوخ
والأطفال، وشُرِّد أكثر من 500 ألف مسلم إلى خارج الوطن، ومن شدة قسوتها
وفظاعتها لا يزال الناس -وخاصة كبار السن- يذكرون مآسيها حتى الآن، ويؤرخون
بها، ورجحت بذلك كفة البوذيين الماغ، وفي عام 1947م قبيل استقلال بورما
عُقد مؤتمر عام في مدينة بنج لونج للتحضير للاستقلال، ودُعيت إليه جميع
الفئات والعرقيات إلا المسلمين الروهينجا لإبعادهم عن سير الأحداث وتقرير
مصيرهم.<br />
وفي عام 1948م منحت بريطانيا الاستقلال لبورما شريطة أن تُمنح لكل
العرقيات الاستقلال عنها بعد 10 سنوات إذا رغبت في ذلك، ولكن ما أن حصل
البورمان على الاستقلال حتى نقضوا عهودهم، و نكثوا على أعقابهم, إذ استمروا
في احتلال أراكان بدون رغبة سكانها من المسلمين الروهينجا والبوذيين الماغ
أيضًا، وكانت أول خطتها هي برمنة جميع الشعوب والأقليات التي تعيش في
بورما، وفعلًا نجحت في تطبيق خطتها في خلال عدة سنوات, لكنها فشلت تمامًا
في حق المسلمين؛ فلا يوجد أحد من المسلمين ارتد عن الإسلام واعتنق الديانة
البوذية أو أي دين آخر، وقد أوغر هذا الأمر صدور المعتدين، وقاموا بممارسات
بشعة ضد المسلمين.<br />
وقررت الحكومة البورمية بعد ذلك القضاء على المسلمين، واقتلاع جذور
الإسلام من أرض بورما، وذلك بقتل ونهب وتشريد المسلمين ومسخ هويتهم وطمس
شعائرهم وتراثهم، وتغيير معالمهم وثقافتهم، ودس السموم في نفوسهم، وما إلى
ذلك من الأساليب والبرامج للظلم والعدوان، ومنذ أن استولى الجيش على مقاليد
الحكم عام 1962م اشتدت المظالم على المسلمين بطريق أوسع من السابق, حتى أن
يد الغدر امتدت للروهنجيين الذي كان لهم الفضل بعد الله سبحانه وتعالى في
طرد الاستعمار البريطاني من البلاد, و هكذا تدهورت أوضاعهم، واتجهت الدولة
إلى طردهم من الوظائف الحكومية والجيش، وفي عام 1978م شردت بورما أكثر
من300 ألف مسلم إلى بنجلاديش, وفي عام 91-1992م شردت بورما حوالي 300 ألف
مسلم إلى بنجلاديش مرة أخرى.<br />
وهكذا كان نزوح المسلمين إلى بنغلاديش ومنها إلى بلاد أخرى مستمر كل
يوم.وذلك لأن الحكومة خلقت جو الهجرة, فالوضع الذي يعيشه مسلمو أراكان
مأساوي بكل المقاييس، فهم محرومون من أبسط الحقوق الإنسانية، وهناك مئات
الآلاف من الأطفال تمشي في ثياب بالية ووجوه شاحبة، وأقدام حافية، وعيون
حائرة لما رأوا من مظالم واعتداءات البوذيين و تثقل الأجواء بصرخات الثكالى
والأرامل اللائي يبكين بدماء العفة، يخطف رجالهن ويعلقون على جذوع الأشجار
بالمسامير حيث تقطع أنوفهم وآذانهم ويفعل بهم الأفاعيل وعشرات المساجد
والمدارس تدمر بأيد نجسة مدنسة ولله الأمر من قبل ومن بعد.<br />
وتتحدث منظمات حقوق الإنسان الدولية عن انتهاكات صارخة يتعرض لها مسلمو
الروهينجا بولاية أراكان, إذ يتعرضون للمضايقات وتقييد حرية الحركة، وتُفرض
عليهم الأحكام العرفية، وتُدمّر منازلهم، فضلاً عن تقييد حرية العبادة,
كما تؤكد المعلومات والوثائق الصادرة عن المنظمات الدولية المعنية بحقوق
الإنسان على أن المسلمين في أراكان بورما يتعرضون لصنوف العذاب منذ أكثر من
60 عاماً.<br />
يُعدّ التطهير العرقي أهم مآسي مسلمي بورما؛ فمنذ أن استولى العسكريون
الفاشيون على الحكم في بورما بعد الانقلاب العسكري بواسطة الجنرال (نيوين)
المتعصب عام 1962م تعرض مسلمو أراكان لكل أنواع الظلم والاضطهاد من القتل
والتهجير والتشريد والتضييق الاقتصادي والثقافي ومصادرة أراضيهم، بل مصادرة
مواطنتهم بزعم مشابهتهم للبنجاليين في الدين واللغة والشكل<br />
يلي التطهير العرقي طمس الهوية والآثار الإسلامية: وذلك بتدمير الآثار
الإسلامية من مساجد ومدارس تاريخية، وما بقي يمنع منعاً باتاً من الترميم
فضلاً عن إعادة البناء أو بناء أي شيء جديد لـه علاقة بالدين والملة
الإسلامية من مساجد ومدارس ومكتبات ودور للأيتام وغيرها، وبعضها تهوي على
رؤوس الناس بسبب التقادم ، والمدارس الإسلامية تمنع من التطوير أو الاعتراف
الحكومي والاعتراف بشهاداتها أو خريجيها.<br />
بالإضافة إلى المحاولات المستميتة لبرمنة الثقافة الإسلامية وتذويب
المسلمين في المجتمع البوذي البورمي قسراً والتهجير الجماعي من قرى
المسلمين وأراضيهم الزراعية- فعلى سبيل المثال قامت السلطات البورمية
بإبعاد 128 ألف مسلم إلى حدود بنغلاديش عام 1968م. وفي عام 1974م قام الجيش
البورمي بحمل 200 عائلة في قوارب وألقوا بهم في جزيرة مهجورة، وتركوهم دون
طعام وشراب حتى هلكوا جوعاً وعطشا- وتوطين البوذيين فيها في قرى نموذجية
تُبنى بأموال وأيدي المسلمين جبراً، أو شق طرق كبيرة أو ثكنات عسكرية دون
أي تعويض، ومن يرفض فمصيره الموت في المعتقلات الفاشية التي لا تعرف
الرحمة.<br />
وتسعى السلطات البوذية دائماً لإلغاء حق المواطنة من المسلمين, إذ تم
استبدال إثباتاتهم الرسمية القديمة ببطاقات تفيد أنهم ليسوا مواطنين، ومن
يرفض فمصيره الموت في المعتقلات وتحت التعذيب أو الهروب خارج البلاد، وهو
المطلوب أصلاً, ويعيش قرابة 20.000 ألف نسمة في المخيمات التي بنيت بأوراق
الشجر والأعواد من قبل الحملات التنصيرية تحت رعاية هيئة الأمم المتحدة.<br />
كما يعاني مسلمو بورما من العمل القسري لدى الجيش أثناء التنقلات أو
بناء ثكنات عسكرية أو شق طرق وغير ذلك من الأعمال الحكومية,و يتم حرمان
أبناء المسلمين من مواصلة التعليم في الكليات والجامعات، ومن يذهب للخارج
يُطوى قيده من سجلات القرية، ومن ثم يُعتقل عند عودته، ويُرمى به في غياهب
السجون.<br />
وكذلك فإن السلطات تقوم بمنعهم من السفر إلى الخارج حتى لأداء فريضة
الحج إلا إلى بنغلاديش ولمدة يسيرة كما لا يسمح للمسلمين بذبح الأضاحي إلا
بشروط صعبة، ويعتبر السفر إلى عاصمة الدولة رانجون أو أية مدينة أخرى جريمة
يعاقب عليها، وكذا عاصمة الإقليم والميناء الوحيد فيه مدينة أكياب، بل
يمنع التنقل من قرية إلى أخرى إلا بعد الحصول على تصريح, ولا يسمح لهم
باستضافة أحد في بيوتهم ولو كانوا أشقاء أو أقارب إلا بإذن مسبق، وأما
المبيت فيمنع منعاً باتاً، ويعتبر جريمة كبرى ربما يعاقب بهدم منزله أو
اعتقاله أو طرده من البلاد هو وأسرته.<br />
ولا يقتصر الأمر عند ذلك، بل يتم فرض عقوبات اقتصادية على مسلمي بورما،
مثل الضرائب الباهظة في كل شيء، والغرامات المالية، ومنع بيع المحاصيل إلاّ
للعسكر أو من يمثلهم بسعر زهيد لإبقائهم فقراء، أو لإجبارهم على ترك
الديار.<br />
وفي الآونة الأخيرة تكثف تحديد النسل فيما بين المسلمين، حيث أصدرت
قرارات عدة، منها قرار ينص على أن 'المرأة المسلمة لا يمكن زواجها إلا بعد
أن تبلغ25 سنة من عمرها، بينما لا يسمح للرجل بالزواج إلا بعد مرور 30 سنة
من عمره'. ولا يمكن الزواج إلا بعد الحصول على التصريح المكتوب من إدارة
قوات الأمن الحدودية، ولا تسمح بالزواج إلا بعد تقديم الرشوة بمبلغ كبير
يرضيها، والذي لا يقدر الجميع على تسديده. كما أنها لا تسمح في سنة كاملة
لأكثر من عشرين أسرة بالزواج في القرية التي تتكون من 2000 أسرة على أقل
تقدير, فإذا خالف أحد هذا القرار الذي يدعو للحسرة والألم فعقوبته تفكيك
الزواج والاعتقال لمدة ستة أشهر وغرامة 500.000 كيات بورمي.<br />
ومنها: قرار يهز مشاعر المسلمين ويهدد كيانهم ووجودهم، والذي لا يوجد له
نظير في تاريخ الإنسانية. فهذا القرار المجحف ينص على (إحضار المرأة
المسلمة الحامل إلى قاعدة إدارة قوات الأمن الحدودية لأخذ صورتها الملونة
كاشفة بطنها بعد مرور كل شهر حتى تضع حملها، وفي كل مرة لا بد من دفع
الرسوم بمبلغ كبير) وذلك للتأكد – كما تزعم السلطة - على سلامة الجنين،
ولتسهيل إحصائية لكل مولود بعد الولادة. ولكن لسان الواقع يلح بأن الهدف من
إصدار هذا القرار المرير هو الاستهتار بمشاعر المسلمين، وتأكيدهم على أنه
ليس لهم أي حق للعيش في أراكان بأمن وسلام.<br />
و أصدرت السلطة قراراً يقتضي بأن العاملين والموظفين في الحكومة لا يسمح
لهم بإطلاق لحاهم وارتداء الزي الإسلامي في الدوائر الرسمية وكل من لا
يمتثل لهذا الأمر يفصل من الوظيفة. وفعلا تم العمل بهذا القرار، وأعفي
المسلمون من العديد من الوظائف, و الأدهى والأمر من ذلك انتهاك حرمات
النساء وإجبارهن على خلع الحجاب.<br />
أما التمييز العنصري فحدث عنه ولا حرج فلا يسمح للمسلمين بتكوين أحزاب
سياسية ولا جمعيات إسلامية ولا إغاثية، بل ولا حتى يسمح للهيئات الدولية
العالمية الإسلامية بالعمل في أراكان.<br />
وهذه الأسباب غيض من فيض والتي أدت إلى تهجير المسلمين من أراكان بورما
حفاظاً على دينهم وعقيدتهم وصوناً لأعراضهم وكرامتهم, وهذا يبين لنا بجلاء
المخطط البوذي البورمي لإخلاء إقليم أراكان من المسلمين بطردهم منه أو
إفقارهم وإبقائهم ضعفاء لا حيلة لهم ولا قوة، ولاستخدامهم كعبيد وخدم لهم.<br />
ولجعل المستقبل أفضل ولصالح المسلمين ـ وإن كان أمر المستقبل بيد الله إلا أننا أمرنا بالسعي ـ يمكن العمل على مراحل عدة:<br />
<span class="greenbigtitle">المرحلة الأولى:</span> المطالبة بالمساواة
في الحقوق العامة كغيرهم من المواطنين، وتنشيط القضية و تفعيلها من ناحية
السياسة الداخلية والدولية حتى يتمكن المسلمون من الحصول على حقوقهم،
ويحصلون على التمثيل في البرلمان والحكومات المحلية وغير ذلك، وبذلك تقوى
مواقفهم.<br />
<span class="greenbigtitle">المرحلة الثانية:</span> المطالبة بتنفيذ
رغبة الشعب الأراكاني في تطبيق الشريعة الإسلامية على الإقليم، بكونهم
الأغلبية في الإقليم، والإعداد لهذه المرحلة من الناحية الشرعية
والدستورية، وتتبعها مراحل أخرى حتى يحصلوا على الاستقلال بإذن الله.<br />
<span class="greenbigtitle">وأخيراً فمن الواجب على كل الحكومات والشعوب الإسلامية</span>
التخلي عن مواقفها السلبية المستكينة و الوقوف بحزم أمام الأفعال الفظة
التي تمارسها الحكومة البورمية البوذية الحاقدة ضد مسلمي بورما. وأن
يمارسوا كافة الأساليب السياسية والدبلوماسية والاقتصادية لحماية مسلمي
بورما من بطش السلطة العسكرية البوذية. وهم ينادون ربهم: {<span class="quran">رَبنَا
أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا
مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً</span>} فهل من ناصر ينصرهم؟<br />
</div>
</div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-90427046689121875702012-06-29T01:14:00.000-07:002012-06-29T01:14:12.282-07:00Muslims in Burma Bgeham bear the hatred and<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHZ2XiVlogxmJr9TeJmvfA6prbfNqGnz8qahMJKXcmoYxW2VU18cy6-jN6LnYHnpDndvRp4IXjuosm2wpyojLnjAET-g9ZBAidrCnOYQ790EqHO06uV8gbMS-9ObLKqGihdM3KY6ou5zI/s1600/image002_20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHZ2XiVlogxmJr9TeJmvfA6prbfNqGnz8qahMJKXcmoYxW2VU18cy6-jN6LnYHnpDndvRp4IXjuosm2wpyojLnjAET-g9ZBAidrCnOYQ790EqHO06uV8gbMS-9ObLKqGihdM3KY6ou5zI/s1600/image002_20.jpg" /></a></div>
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="المسلمون في بورما يكتوون بجحيم الحقد والإذلال">Muslims in Burma Bgeham bear the hatred and humiliation</span><span title="منال المغربي">Manal Moroccan</span><span title="31/03/2009 - 11:00pm">31/03/2009 - 11:00 pm</span><span title="13">13<br /></span><span title="ملايين من المسلمين يُسحقون في كثير من بقاع الأرض، ولا يَعرف إخوانهم في الدِّين معاناتهم إلا النَّذْرُ اليسير، كما هو الحال في ميانمار (بورما سابقاً)، بل إن البعض لم يسمع بهذه البلاد أصلاً إلا بعد إعصار (نرجس) الذي خلَّف وراءَه عدداً كبيراً من">Millions
of Muslims crushed in many parts of the earth, does not know their
brothers in religion, suffering only the bare minimum, as is the case in
Myanmar (formerly Burma), but some have not heard of this country
originally, but after Cyclone (Nargis), who left behind a large number
of </span><span title="الضحايا والمفقودين جُلَّهم من المسلمين.">victims and missing persons mostly Muslims.<br /></span><span title="تاريخ ميانمار يشهد بالعزةّ">Date of Myanmar witnessed pride</span><span title="تقع دولة ميانمار حالياً في الجنوب الشرقي لقارة آسيا، ويحدُّها من الشمال الصين والهند، ومن الجنوب خليج البنغال والهند وبنغلاديش، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 50 مليون نسمة، وتُقدّر نسبة المسلمين بـ15% من مجموع السكان.">State
of Myanmar is located in the southeast of the continent of Asia,
bordered to the north of China and India, and South Bay of Bengal,
India, Bangladesh, and has a population of more than 50 million people,
and the proportion of Muslims is estimated at 15% of the total
population.<br /></span><span title="دخل الإسلام هذه الدولة عن طريق (أراكان) -ولاية ضمن جمهورية بورما، والتي تضم أكبر تجمّع لأهل هذا البلد- في القرن الأول الهجري عن طريق الصحابي الجليل وقّاص بن مالك رضي الله عنه، وهناك مؤرخون يقولون بأنّ الإسلام وصل إليها عبر (أراكان) في">Islam
entered this country through (Arakan) - the state within the Republic
of Burma, which has the largest gathering of the people of this country -
in the first century AH by great companion Waqas Bin Malek may Allah be
pleased with him, and there are historians say that Islam came to it
through (Arakan) in the </span><span title="عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد - رحمه الله- في القرن السابع الميلادي عن طريق التُّجار العرب، حيث أُعجب أهل بورما بأخلاقهم فدانوا بدينهم، وعملوا في الزراعة في البدء، ثم هيمنوا على التجارة واستوطنوا في كثير من البقاع.">reign
of the Abbasid Caliph Harun al-Rashid - may God have mercy on him - in
the seventh century by Arab traders, impressed with the people of Burma
so they followed their religion, their morals, and worked in agriculture
in the beginning, then dominated the trade and settled in many spots. </span><span title="حتى أصبحت بعد ذلك دولة إسلامية حكمها 48 ملكاً مسلماً على التوالي ما بين عامي 1430-1784م، وكان لهم عملات نقدية تتضمن شعارات إسلامية مثل كلمة التوحيد.">Even
after it became an Islamic state ruled a Muslim king 48 in a row
between 1430-1784 m, and they had coins include Islamic slogans such as
the word of Tawheed.<br /></span><span title="ومما يدلّ على قِدَم وجود المسلمين في هذه الدولة أيضاً بعض الآثار التاريخية كمسجد (بدر مقام) في (أكياب) عاصمة (أراكان)، (مسجد سندي خان) الذي بني منذ 560 عاما،ً ومسجد (الديوان موسى) الذي بُني عام 1258م، ومسجد">This
is indicated on the basis of the presence of Muslims in this country
also has some historical monuments as a mosque (Badr denominator) in
(Akiab), the capital (Arakan), (mosque Cindy Khan), which was built for
560 years, and mosques (Bureau of Moses), which was built in 1258 AD,
the Mosque </span><span title="(ولي خان) الذي بني في القرن الخامس عشر الميلادي.">(Wali Khan), which was built in the fifteenth century AD.<br /></span><span title="بورما في قبضة البوذيين ثم الإنجليز">Buddhists in Burma and then the grip of the British</span><span title="تعتبر أراكان ركناً من بورما، وتمثّل أكبر تجمّع إسلامي فيها، كما يوجد تجمّعات أخرى للمسلمين في كل من: (ماندلي وديفيو وشاه ومكاياه والعاصمة رانجون) وغيرها، حيث يقع على تلك التجمّعات أعظم ضغط جماعي مِن قِبل حكومة بورما العسكرية.">The
Arakan corner of Burma, and represents the largest population of
Muslims in, and there are other groupings of Muslims in each of:
(Mandalay and Divuo and Shah and Mkayah and the capital Rangoon) and
others, as it is located on those communities most concerted pressure by
the government of Burma's military. </span><span title="أما العنصران الأساسيان من سكانها والموجودان فيها حالياً هما: (الروهنجيا) الذين يدينون بالإسلام ويتحدّرون من جذور عربية وفارسية وهندية وتركية، أما لغتهم فخليط من البنغالية والفارسية والعربية، و(الماغو) الذين يؤمنون بالبوذية، بالإضافة إلى أقليات عرقية متعددة.">The
key elements of its population and The two are currently two:
(Rohingya) who condemn Islam and come from the roots of Arabic and
Persian, Indian and Turkish, the language Fajlait from Bengali, Farsi,
Arabic, and (Almagu) who believe in Buddhism, as well as ethnic
minorities are multiple.<br /></span><span title="احتُلت أراكان من قِبَل الملك البوذي (بوداباي) عام 1784م الذي قام بضم الإقليم إلى بورما خوفاً من انتشار الإسلام في المنطقة، واستمر البوذيون البورميون في اضطهاد المسلمين ونهب خيراتهم وتشجيع البوذيين الماغ على ذلك طِوال فترة احتلالهم.">Occupied
by the king of Arakan Buddhist (Budabay) in 1784 AD that the annexation
of territory to Burma for fear of the spread of Islam in the region,
and continued in the persecution of Burmese Buddhists, Muslims and
looting Khirathm and encourage Buddhists Almag on that throughout the
period of their occupation.<br /></span><span title="في عام 1824م احتلت بريطانيا بورما، وضمّتها إلى حكومة الهند البريطانية الاستعمارية.">In 1824, Britain occupied Burma, and annexed to the British colonial government of India. </span><span title="وفي عام 1937م جعلت بريطانيا بورما مع (أراكان) مستعمرة مستقلة عن حكومة الهند البريطانية الاستعمارية كباقي مستعمراتها في الإمبراطورية آنذاك، وعُرفت بحكومة بورما البريطانية.">In
1937 Britain made with Burma (Arakan) colony independent of the
Government of India like the rest of the British colonial empire in the
colonies at the time, and I knew the British government of Burma.<br /></span><span title="واجه المسلمون الاستعمار الإنجليزي بقوة مما جعل بريطانيا تخشاهم، فبدأت حملتها للتخلّص من نفوذ المسلمين باعتماد سياساتها المعروفة (فرِّق تَسُد) فعَمَدَتْ على تحريض البوذيين ضد المسلمين، وأمدّتهم بالسلاح حتى أوقعوا بالمسلمين مذبحةً عام م1942 فتكوا خلالها بحوالي مائة ألف مسلم في أراكان!!">Muslims
faced English colonialism strongly, making Britain she fears, began its
campaign to get rid of the influence of Muslims, the adoption of
policies known (divide and rule) reneged on the induction of Buddhists
against Muslims, and provided them with weapons even inflicting Muslims
massacre in AD 1942 Vtkoa during which about one hundred thousand
Muslims in Arakan!!<br /></span><span title="استقلال بورما">The independence of Burma</span><span title="وفي عام 1948م، وبالتحديد يوم 4 كانون الثاني منحت بريطانيا الاستقلال لبورما شريطة أن تمنح لكل العرقيات الاستقلال عنها بعد عشر سنوات إذا رغبت في ذلك، ولكن ما أن حصل البورمان على الاستقلال حتى نقضوا عهودهم، ونكثوا على أعقابهم، واستمروا في احتلال أراكان بدون رغبة سكانها">In
1948, precisely on January 4 was awarded Britain's independence to
Burma, provided that the grant for each ethnic independence for after
ten years if they so wish, but what he got Alborman independence even
broke the royal family, and reneged on the back foot, and continued in
the occupation of Arakan without the desire of its inhabitants </span><span title="من المسلمين الروهينغا والبوذيين الماغ أيضاً، وقاموا بالممارسات البشعة ضد المسلمين.">Rohingya Muslims and Buddhists Almag as well, and they have horrible practices against Muslims.<br /></span><span title="مآسي مسلمي بورما في الناحية الاجتماعية">Tragedies of the Muslims of Burma in terms of social</span><span title="- يتعرض المسلمون في بورما وخصوصاً في (أراكان) لسلسلة لا تنتهي من أعمال الشغب التي يذهب ضحيتها الأرواح والممتلكات، ولم تتخذ السلطات أية إجراءات أمنية لحماية المسلمين.">-
Exposed Muslims in Burma, especially in (Arakan) for the never-ending
series of riots that kills life and property, not the authorities take
any security measures to protect the Muslims.<br /></span><span title="- يطوف الجنود البورماويون وهيئات التنفيذ القضائي وسفاحو (الماغ) البوذيين بأنحاء القرى المسلمة حيث يقومون بإذلال كبار السن وضرب الشباب المسلم ودخول المنازل وسلب الممتلكات.">-
Roams Albormoyun soldiers and judicial enforcement bodies and Svaho
(Almag) Buddhists across the Muslim villages, where they humiliated the
elderly and young Muslims and hit enter houses and looting property.<br /></span><span title="- يتم إرغام المسلمين على تقديم الأرز والدواجن والماعز وحطب النار ومواد البناء بالمجّان طِوال العام إلى الجنود وهيئات التنفيذ القانونية.">-
Muslims are compelled to provide rice and poultry, goats, fire wood and
building materials free of charge throughout the year to the soldiers
and the implementation of legal bodies.<br /></span><span title="- على الصعيد السكاني فإن الحكومة ما زالت تقوم بإحداث تغييرات ملموسة في التركيبة السكانية لمناطق المسلمين.">-
The level of population, the government is still the creation of
significant changes in the demographics of the Muslim regions. </span><span title="فلا توجد أية قرية أو منطقة إلا وأنشأت فيها منازل للمستوطنين البوذيين سلّمتهم السلطة فيها.">There are no village or region in which only established homes for the settlers Buddhists handed over power in it. </span><span title="ومنذ عام 1988م قامت الحكومة بإنشاء ما يسمى بـ"القرى النموذجية" في شمال (أراكان)، حتى يتسنّى تشجيع أُسَر البوذيين على الاستيطان في هذه المناطق.">Since
1988, the government has established the so-called "model villages" in
the north (Arakan), so as to encourage Buddhist families to settle in
these areas.<br /></span><span title="- عدم السماح لهم باستضافة أحد في بيوتهم ولو كانوا أشقاء أو أقارب إلا بإذن مسبق، أما المَبيت فيُمنع منعاً باتاً، ويعتبر جريمة كبرى ربما يعاقَبُ عليها بهدم منزله أو اعتقاله أو طرده من البلاد هو وأسرته.">-
Not allowing them to host one in their homes if they were brothers or
relatives without prior permission, but overnight is strictly not
allowed, and is considered a great crime may be punished by the
demolition of his home or arrest or expulsion from the country he and
his family.<br /></span><span title="- حرمان أبناء المسلمين من مواصلة التعلُّم في الكليات والجامعات، ومن يذهب للخارج يُطوى قيده من سجلات القرية، أما إذا عاد فيُعتقل عند عودته، ويُرمى به في غياهب السجون.">-
Depriving Muslim children to continue learning in colleges and
universities, and go outside the fold of his registration records of the
village, but if he returned Viatql upon his return, and thrown in
prison.<br /></span><span title="- فرض العمل القسري لدى الجيش أثناء التنقلات أو بناء ثكنات عسكرية أو شق طرق وغير ذلك من الأعمال الحكومية أو في بناء الطرق والسدود سخرة دون مقابل.">-
The imposition of forced labor in the army during transportation or
military barracks or building roads and other business or government in
building roads, dams forced labor at no charge.<br /></span><span title="- غير مسموح للمسلمين بالانتقال من مكان إلى آخر دون تصريح، الذي يَصعُب الحصول عليه.">- Muslims are not allowed to move from one place to another without a permit, which is difficult to obtain. </span><span title="كما يتمّ حجز جوازات السفر الخاصة بالمسلمين لدى الحكومة ولا يُسمح لهم بالسفر للخارج إلا بإذن رسمي، ويُعتبر السفر إلى عاصمة الدولة (رانغون) أو أية مدينة أخرى جريمة يُعاقب عليها.">Is
reserved as the passports of Muslims in the government are not allowed
to travel abroad only with official permission, and is traveling to the
capital of the State (Rangoon), or any other city a punishable offense.<br /></span><span title="- إرغام الطلاب المسلمين في المدارس الحكومية على الانحناء للعَلَم البورمي.">- To force Muslim students in public schools on the bending of the Burmese flag.<br /></span><span title="- الطرد أو التهجير الجماعي المتكرر خارج الوطن مثلما حصل في الأعوام التالية: عام 1962م عقب الانقلاب العسكري الفاشي حيث طرد أكثر من 300.000 مسلم إلى بنغلاديش.">-
Expulsion or mass displacement of repeated outside the country, as
happened in the following years: in 1962 following a military coup the
fascist where the expulsion of more than 300,000 Muslims to Bangladesh. </span><span title="وفي عام 1978م طرد أكثر من (500.000) أي نصف مليون مسلم، في أوضاع قاسية جداً، مات منهم قرابة 40.000 من الشيوخ والنساء والأطفال حسب إحصائية وكالة غوث اللاجئين التابعة للأمم المتحدة.">In
1978, the expulsion of more than (500,000) or half a million Muslims,
in very harsh conditions, have died, nearly 40,000 elderly, women and
children, according to statistics and the refugee agency of the United
Nations. </span><span title="وفي عام 1988م تم طرد أكثر من 150.000 مسلم، بسبب بناء القرى النموذجية للبوذيين في محاولة للتغيير الديموغرافي.">In
1988, was expelled more than 150,000 Muslims, because of the building
model villages for Buddhists in an attempt to change the demographic.<br /></span><span title="وفي العام 1991م تم طرد قرابة (500.000) أي نصف مليون مسلم، وذلك عقب إلغاء نتائج الانتخابات العامة التي فازت فيها المعارضة بأغلبية ساحقة، انتقاماً من المسلمين لأنهم صوتوا مع عامة أهل البلاد لصالح الحزب الوطني الديمقراطي (NLD) المعارض.">In
the year 1991 was nearly expelled (500,000) or half a million Muslims,
following the cancellation of the results of the general election which
was won by the opposition in a landslide, in retaliation for the Muslims
because they voted with the general people of the country for the
benefit of the National Democratic Party (NLD) opposition.<br /></span><span title="- إصدار قانون الجنسية الجديد الذي صدر عام 1982م وهو يُقسّم المواطنين كما يلي:">- Issuance of the new citizenship law passed in 1982 which divides the citizens as follows:</span><span title="1- مواطنون من الدرجة الأولى وهم: (الكارينون والشائيون والباهييون والصينيون والكامينيون).">1 - First-class citizens and they are: (Alcarinon and Caúaon and Behiyon, Chinese and Alcamignon).</span><span title="2- مواطنون من الدرجة الثانية: وهم خليط من أجناس الدرجة الأولى.">2 - second-class citizens: They are a mixture of first-class races.</span><span title="3- مواطنون من الدرجة الثالثة: وهم المسلمون حيث صُنِّفوا على أنهم أجانب دخلوا (بورما) لاجئين أثناء الاحتلال البريطاني حسب مزاعم الحكومة فسُحبت جنسيات المسلمين وصاروا بلا هوية وحُرموا من كل الأعمال وصار بإمكان الحكومة ترحيلهم متى شاءت.">3
- the third-class citizens: They are Muslims, where they are classified
as foreigners entered (Burma) refugees during the occupation by the
British government claims Vshpt nationalities became Muslims, and
without an identity and deprived of all the work and became a government
can deport them at will.<br /></span><span title="مآسي مسلمي بورما في الناحية الاقتصادية">Tragedies of the Muslims of Burma in the economic sense</span><span title="- تُصادر الحكومة البورمية أراضي المسلمين وقوارب صيد السمك دون سبب واضح.">- Burmese government confiscated Muslim lands and fishing boats for no apparent reason.<br /></span><span title="- فرض الضرائب الباهظة على كل شيء، والغرامات المالية، ومنع بيع المحاصيل إلا للعسكر أو من يُمثّلُهم بسعر زهيد بهدف إبقاء المسلمين لإبقائهم فقراء، أو لإجبارهم على ترك الديار.">-
The imposition of high taxes on everything, and fines, and prevent the
sale of crops, except for the military or their representatives at a low
price in order to keep the Muslims to keep them poor, or to force them
to leave home.<br /></span><span title="- منع المسلمين من شراء الآلات الزراعية الحديثة لتطوير مشاريعهم الزراعية.">- Prevent Muslims from buying agricultural machinery of modern agricultural development projects.<br /></span><span title="- إلغاء العملات المتداوَلة بين وقت وآخر من دون تعويض، ودون إنذار مسبق.">- Cancellation of currencies traded from time to time without compensation and without prior notice.<br /></span><span title="- إحراق محاصيل المسلمين الزراعية وقتل مواشيهم.">- The burning of agricultural crops and kill the Muslims of their livestock.<br /></span><span title="- عدم السماح للمسلمين بالعمل ضمن القطاع الصناعي في (أراكان).">- Muslims are not allowed to operate within the industrial sector in (Arakan).<br /></span><span title="مآسي مسلمي بورما في الناحية الدينية">Tragedies of the Muslims of Burma in the religious aspect</span><span title="- لا تسمح الحكومة بطباعة الكتب الدينية وإصدار المطبوعات الإسلامية إلا بعد إجازتها من الجهات الحكومية وهذا أمر صعب جداً.">-
Do not allow the government to print religious books and publications
of the Islamic only after approval from the government and this is very
difficult.<br /></span><span title="- عدم السماح للمسلمين بإطلاق لِحاهُم أو لبس الزيّ الإسلامي في أماكن عملهم.">- Do not let the Muslims launched their beards or wearing Islamic dress in the workplace.<br /></span><span title="- تصادر الحكومة ممتلكات الأوقاف والمقابر المخصصة لدفن المسلمين وتُوزّعها على غيرهم أو وتحوّلها إلى مراحيض عامة أو حظائر للخنازير والمواشي!!">-
The government confiscated the property of Awqaf and cemeteries for the
burial of Muslims allocated and distributed to others or to turn into
public toilets or sheds for pigs and cattle!!<br /></span><span title="- يتعرّض كبار رجال الدين للامتهان والضرب ويتم إرغامهم على العمل في معسكرات الاعتقال.">- Senior clerics subjected to abuse, beatings and being forced to work in concentration camps.<br /></span><span title="- يُمنع استخدام مكبرات الصوت لإطلاق أذان الصلاة، ولقد مُنع الأذان للصلاة بعد رمضان 1403 هـ.">-
Prohibiting the use of loudspeakers for the launch of the call to
prayer, and I prevent the call to prayer after Ramadan 1403 AH.<br /></span><span title="- تتدخل الحكومة بطريقة غير مشروعة في إدارة المساجد والمدارس بهدف فرض إرادتها عليها.">- Interfere with the government illegally in the management of mosques and schools in order to impose its will on them.<br /></span><span title="- يُمنع المسلمون من أداء فريضة الحجّ باستثناء قلة من الأفراد الذين تعرفهم الحكومة وترضى عن سلوكهم.">-
Prevent the Muslims from performing Hajj with the exception of a few
individuals who know and accept the government for their conduct.<br /></span><span title="- منع ذبح الأضاحي.">- Prevent the slaughter of sacrificial animals.<br /></span><span title="- هدم المساجد وتحويلها إلى مراقص وخمّارات ودُور سَكَن أو تحويلها إلى مستودعات وثكنات عسكرية ومتنزّهات عامة، ومصادرة الأراضي والعقارات الخاصة بالأوقاف الإسلامية وتوزيعها على الماغ البوذيين، في هذا الصدد يقول نائب رئيس اتحاد الطلاب المسلمين في إقليم أراكان إبراهي محمد عتيق الرحمن في حديث لـ"وكالة">-
The demolition of mosques and convert them to discotheques and Khmarat
and the role of housing or converted into warehouses and military
barracks, park, and the confiscation of land and real estate Waqf
Islamic and distributed to Almag Buddhists, in this context, Vice
President of the Federation of Muslim students in the province of Arakan
Abrahi Muhammad Atiq Rahman in an interview with "agency </span><span title="الأنباء الإسلامية ـ إينا": إنّ حكومة ميانمار قامت خلال عام 2001م بتدمير نحو 72 مسجداً وذلك بموجب قانون أصدرته منعتْ بموجبه بناء المساجد الجديدة أو ترميم وإصلاح المساجد القديمة، كما أن هذا القانون ينص على هدم أي مسجد بُنِيَ خلال العشر سنوات الأخيرة.">Islamic
News Ina: "The Government of Myanmar has during the year 2001 destroyed
about 72 mosques and issued under a law which prevented the building of
new mosques and repair or restoration of old mosques, and that the law
provides for the demolition of a mosque built during the last ten years.<br /></span><span title="- حملات التنصير لا سيما بعد الإعصار الأخير.">- Christianization campaigns, especially after the recent cyclone.<br /></span><span title="- المحاولات المستميتة لـ (برمنة) الثقافة الإسلامية وتذويب المسلمين في المجتمع البوذي البورمي قسراً، فلقد فرضوا الثقافة البوذية والزواج من البوذيات وعدم لبس الحجاب للبنات المسلمات والتسمّي بأسماءٍ بوذية.">-
Desperate attempts to (bromization) dissolving the Islamic culture and
Muslims in the Burmese Buddhist community forcibly, it has imposed a
Buddhist culture and the marriage of Buddhist and not wearing the hijab
for Muslim girls and use the names of Buddhism.<br /></span><span title="- طمس الهوية والآثار الإسلامية: وذلك بتدمير الآثار الإسلامية من مساجد ومدارس تاريخية، وما بقي يُمنع منعاً باتاً من الترميم فضلاً عن إعادة البناء أو بناء أي شيء جديد لـه علاقة بالدين من مساجد ومدارس ومكتبات ودُور للأيتام وغيرها، وبعضها تهوي على رؤوس الناس بسبب مرور الزمن">-
Blurring of identity and Islamic monuments: that the destruction of
Islamic monuments, mosques, schools, historical, and the rest are
strictly prohibited from restoration as well as reconstruction or
construction of any new thing related to religion from mosques, schools,
libraries, orphanages, etc., and some of them come down on the heads of
people because of the passage of time </span><span title="، والمدارس الإسلامية تُمنع من التطوير أو الاعتراف الحكومي والمصادقة لشهاداتها أو خرّيجيها.">, and Islamic schools, or prevent the development of government recognition and endorsement of certificates or graduates.<br /></span><span title="وضع المرأة المسلمة في بورما">Status of Muslim women in Burma</span><span title="1- إعطاء حُقَنْ مانعة للحمل للنساء المسلمات في حالات كثيرة، ورفع سن الزواج للفتيات لـ 25 عاماً والرجال 30 عاماً، منع عقود النكاح إلا بعد إجراءات طويلة وإذن من السلطات، منع التعدد منعاً باتا مهما كان السبب، منع الزواج مرة أخرى للمطلق أو الأرمل إلا">1
- giving the injection contraceptive for Muslim women in many cases,
raising the marriage age for girls to 25 years and men 30 years old, to
prevent decades of marriage only after lengthy procedures and permission
from the authorities, to prevent multiplicity strictly Whatever the
reason, prevent the remarriage of divorced or widowed but </span><span title="بعد مرور سنة، ومن يخالف ذلك يُعرّض نفسه للسجن والغرامات الباهظة أو الطرد من البلد.">After one year, otherwise they will expose himself to the prison and heavy fines or expulsion from the country. </span><span title="والهدف من كل ذلك هو القضاء عليهم أو تقليل أعدادهم.">The aim of all this is to eliminate them or reduce their numbers.<br /></span><span title="2- إذا حَمَلَت الزوجة فلا بدّ من ذهابها طِبْقاً لقرار السلطات الحاكمة إلى إدارة قوّات الأمن الحدودية "ناساكا" لأخذ صورتها الملوّنة كاشفة بطنها بعد مرور كلّ شهر حتّى تضع حملها، وفي كلّ مرّة لا بدّ من دفع الرسوم بمبلغ كبير، وذلك للتأكّد كما تدّعي السلطة">2
- If the wife gets pregnant it must be she went in accordance with the
decision of the governing authorities to the management of border
security forces "Nasaka" to take the image of color revealing her
stomach after the passage of every month until she gives birth, and
every time we must pay the fees for a lot, so make sure to also claim to
power </span><span title="من سلامة الجنين، ولتسهيل إحصائية المولود بعد الولادة.">the safety of the fetus, and to facilitate statistical born after the birth.<br /></span><span title="3- يتم أخذ النساء عَنوةً من منازلهن وإجبارهن على العمل في معسكرات الجيش دون مقابل.">3 - Women are taken forcibly from their homes and forced to work in army camps without charge.<br /></span><span title="4- إجبار الفتيات المسلمات على الزواج من البوذيين.">4 - to force Muslim girls to marry Buddhists.<br /></span><span title="5- الحضور الإجباري للبنات المسلمات غير المتزوجات إلى قيادة القوات المسلحة والعمل لمدة 6 أشهر تحت إشراف أفراد قوات حرس الحدود.">5
- attendance compulsory for Muslim girls is married to the leadership
of the armed forces and work for 6 months under the supervision of
members of the border guards.<br /></span><span title="6- انتهاك حُرُمات النساء وإجبارهنّ على خلع الحجاب.">6 - violation of the sanctity of women and forced to take off the veil.<br /></span><span title="7- عمليات الاغتصاب الجماعي وهتك الأعراض في صفوف المسلمات اللاتي يموت بعضهن بسبب الاغتصاب.">7 - mass rapes and indecent assault in the ranks of some Muslim women who die because of rape.<br /></span><span title="دور المسلمين حيال إخوانهم في بورما">The role of Muslims towards their brothers in Burma</span><span title="قامت بعض الجماعات والحركات والمنظمات الإسلامية بتقديم بعض المساعدات للمسلمين في بورما.">Some groups and Islamic movements and organizations to provide some aid to the Muslims in Burma. </span><span title="إلا أنّ الجهود التي تُبذل ما زالت محدودة الأثر تنحصر في توزيع المعونات الغذائية والإعانات العينية مما يُخجَل من ذِكره لأمة يأمرها دينها أن تكون كالجسد الواحد ولكنْ آلَ أمرها اليوم إلى التفرّق واعتياد معاملة المسلمين المنكوبين وكأنّهم (شحّاذون) في الوقت الذي يعيش فيه كثير من أثريائها مستوى">However,
efforts are still limited in their impact is limited to the
distribution of food aid and subsidies in kind, which shy away from
mentioning the nation tells her religion to be Kalgesd one, but all her
day to disperse and get used to the treatment of Muslim victims as if
they (beggars) in a time where many wealthy locals level </span><span title="من البذخ والتّرف وكأنهم ليسوا من أمة الإسلام !!">of extravagance and luxury as if they are not a nation of Islam!!</span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-3914056988597836052012-06-29T01:11:00.000-07:002012-06-29T01:11:46.891-07:00المسلمون في بورما يكتوون بجحيم الحقد والإذلال<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="title node-title" id="page-title">
المسلمون في بورما يكتوون بجحيم الحقد والإذلال</h1>
<div class="field field-name-field-article-writer-name field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<a href="http://islamstory.com/ar/taxonomy/term/422">منال المغربي</a></div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-post-date field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
31/03/2009 - 11:00pm</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-share-buttons field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a class="atc_s addthis_button_compact" href=""><span></span></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://islamstory.com/ar/%D8%A8%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86_%D9%8A%D9%83%D8%AA%D9%88%D9%88%D9%86_%D8%A8%D8%AC%D8%AD%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%AF_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B0%D9%84%D8%A7%D9%84#" target="_blank" title="View more services">13</a>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-field-main-media field-type-file field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-6428">
<div class="content">
<img alt="" height="225" src="http://islamstory.com/sites/default/files/styles/300px_node_fullcontent_img/public/12/04/17/image002_20.jpg" width="300" /> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
ملايين
من المسلمين يُسحقون في كثير من بقاع الأرض، ولا يَعرف إخوانهم في الدِّين
معاناتهم إلا النَّذْرُ اليسير، كما هو الحال في ميانمار (بورما سابقاً)،
بل إن البعض لم يسمع بهذه البلاد أصلاً إلا بعد إعصار (نرجس) الذي خلَّف
وراءَه عدداً كبيراً من الضحايا والمفقودين جُلَّهم من المسلمين.<br />
<span class="redbigtitle">تاريخ ميانمار يشهد بالعزةّ</span><br />تقع
دولة ميانمار حالياً في الجنوب الشرقي لقارة آسيا، ويحدُّها من الشمال
الصين والهند، ومن الجنوب خليج البنغال والهند وبنغلاديش، ويبلغ عدد سكانها
أكثر من 50 مليون نسمة، وتُقدّر نسبة المسلمين بـ15% من مجموع السكان.<br />
دخل الإسلام هذه الدولة عن طريق (أراكان) -ولاية ضمن جمهورية بورما،
والتي تضم أكبر تجمّع لأهل هذا البلد- في القرن الأول الهجري عن طريق
الصحابي الجليل وقّاص بن مالك رضي الله عنه، وهناك مؤرخون يقولون بأنّ
الإسلام وصل إليها عبر (أراكان) في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد -
رحمه الله- في القرن السابع الميلادي عن طريق التُّجار العرب، حيث أُعجب
أهل بورما بأخلاقهم فدانوا بدينهم، وعملوا في الزراعة في البدء، ثم هيمنوا
على التجارة واستوطنوا في كثير من البقاع. حتى أصبحت بعد ذلك دولة إسلامية
حكمها 48 ملكاً مسلماً على التوالي ما بين عامي 1430-1784م، وكان لهم عملات
نقدية تتضمن شعارات إسلامية مثل كلمة التوحيد.<br />
ومما يدلّ على قِدَم وجود المسلمين في هذه الدولة أيضاً بعض الآثار
التاريخية كمسجد (بدر مقام) في (أكياب) عاصمة (أراكان)، (مسجد سندي خان)
الذي بني منذ 560 عاما،ً ومسجد (الديوان موسى) الذي بُني عام 1258م، ومسجد
(ولي خان) الذي بني في القرن الخامس عشر الميلادي.<br />
<span class="redbigtitle">بورما في قبضة البوذيين ثم الإنجليز</span><br />تعتبر
أراكان ركناً من بورما، وتمثّل أكبر تجمّع إسلامي فيها، كما يوجد تجمّعات
أخرى للمسلمين في كل من: (ماندلي وديفيو وشاه ومكاياه والعاصمة رانجون)
وغيرها، حيث يقع على تلك التجمّعات أعظم ضغط جماعي مِن قِبل حكومة بورما
العسكرية. أما العنصران الأساسيان من سكانها والموجودان فيها حالياً هما:
(الروهنجيا) الذين يدينون بالإسلام ويتحدّرون من جذور عربية وفارسية وهندية
وتركية، أما لغتهم فخليط من البنغالية والفارسية والعربية، و(الماغو)
الذين يؤمنون بالبوذية، بالإضافة إلى أقليات عرقية متعددة.<br />
احتُلت أراكان من قِبَل الملك البوذي (بوداباي) عام 1784م الذي قام بضم
الإقليم إلى بورما خوفاً من انتشار الإسلام في المنطقة، واستمر البوذيون
البورميون في اضطهاد المسلمين ونهب خيراتهم وتشجيع البوذيين الماغ على ذلك
طِوال فترة احتلالهم.<br />
في عام 1824م احتلت بريطانيا بورما، وضمّتها إلى حكومة الهند البريطانية
الاستعمارية. وفي عام 1937م جعلت بريطانيا بورما مع (أراكان) مستعمرة
مستقلة عن حكومة الهند البريطانية الاستعمارية كباقي مستعمراتها في
الإمبراطورية آنذاك، وعُرفت بحكومة بورما البريطانية.<br />
واجه المسلمون الاستعمار الإنجليزي بقوة مما جعل بريطانيا تخشاهم، فبدأت
حملتها للتخلّص من نفوذ المسلمين باعتماد سياساتها المعروفة (فرِّق تَسُد)
فعَمَدَتْ على تحريض البوذيين ضد المسلمين، وأمدّتهم بالسلاح حتى أوقعوا
بالمسلمين مذبحةً عام م1942 فتكوا خلالها بحوالي مائة ألف مسلم في أراكان!!<br />
<span class="redbigtitle">استقلال بورما</span><br />وفي عام 1948م،
وبالتحديد يوم 4 كانون الثاني منحت بريطانيا الاستقلال لبورما شريطة أن
تمنح لكل العرقيات الاستقلال عنها بعد عشر سنوات إذا رغبت في ذلك، ولكن ما
أن حصل البورمان على الاستقلال حتى نقضوا عهودهم، ونكثوا على أعقابهم،
واستمروا في احتلال أراكان بدون رغبة سكانها من المسلمين الروهينغا
والبوذيين الماغ أيضاً، وقاموا بالممارسات البشعة ضد المسلمين.<br />
<span class="redbigtitle">مآسي مسلمي بورما في الناحية الاجتماعية</span><br />-
يتعرض المسلمون في بورما وخصوصاً في (أراكان) لسلسلة لا تنتهي من أعمال
الشغب التي يذهب ضحيتها الأرواح والممتلكات، ولم تتخذ السلطات أية إجراءات
أمنية لحماية المسلمين.<br />
- يطوف الجنود البورماويون وهيئات التنفيذ القضائي وسفاحو (الماغ)
البوذيين بأنحاء القرى المسلمة حيث يقومون بإذلال كبار السن وضرب الشباب
المسلم ودخول المنازل وسلب الممتلكات.<br />
- يتم إرغام المسلمين على تقديم الأرز والدواجن والماعز وحطب النار
ومواد البناء بالمجّان طِوال العام إلى الجنود وهيئات التنفيذ القانونية.<br />
- على الصعيد السكاني فإن الحكومة ما زالت تقوم بإحداث تغييرات ملموسة
في التركيبة السكانية لمناطق المسلمين. فلا توجد أية قرية أو منطقة إلا
وأنشأت فيها منازل للمستوطنين البوذيين سلّمتهم السلطة فيها. ومنذ عام
1988م قامت الحكومة بإنشاء ما يسمى بـ"القرى النموذجية" في شمال (أراكان)،
حتى يتسنّى تشجيع أُسَر البوذيين على الاستيطان في هذه المناطق.<br />
- عدم السماح لهم باستضافة أحد في بيوتهم ولو كانوا أشقاء أو أقارب إلا
بإذن مسبق، أما المَبيت فيُمنع منعاً باتاً، ويعتبر جريمة كبرى ربما
يعاقَبُ عليها بهدم منزله أو اعتقاله أو طرده من البلاد هو وأسرته.<br />
- حرمان أبناء المسلمين من مواصلة التعلُّم في الكليات والجامعات، ومن
يذهب للخارج يُطوى قيده من سجلات القرية، أما إذا عاد فيُعتقل عند عودته،
ويُرمى به في غياهب السجون.<br />
- فرض العمل القسري لدى الجيش أثناء التنقلات أو بناء ثكنات عسكرية أو
شق طرق وغير ذلك من الأعمال الحكومية أو في بناء الطرق والسدود سخرة دون
مقابل.<br />
- غير مسموح للمسلمين بالانتقال من مكان إلى آخر دون تصريح، الذي يَصعُب
الحصول عليه. كما يتمّ حجز جوازات السفر الخاصة بالمسلمين لدى الحكومة ولا
يُسمح لهم بالسفر للخارج إلا بإذن رسمي، ويُعتبر السفر إلى عاصمة الدولة
(رانغون) أو أية مدينة أخرى جريمة يُعاقب عليها.<br />
- إرغام الطلاب المسلمين في المدارس الحكومية على الانحناء للعَلَم البورمي.<br />
- الطرد أو التهجير الجماعي المتكرر خارج الوطن مثلما حصل في الأعوام
التالية: عام 1962م عقب الانقلاب العسكري الفاشي حيث طرد أكثر من 300.000
مسلم إلى بنغلاديش. وفي عام 1978م طرد أكثر من (500.000) أي نصف مليون
مسلم، في أوضاع قاسية جداً، مات منهم قرابة 40.000 من الشيوخ والنساء
والأطفال حسب إحصائية وكالة غوث اللاجئين التابعة للأمم المتحدة. وفي عام
1988م تم طرد أكثر من 150.000 مسلم، بسبب بناء القرى النموذجية للبوذيين في
محاولة للتغيير الديموغرافي.<br />
وفي العام 1991م تم طرد قرابة (500.000) أي نصف مليون مسلم، وذلك عقب
إلغاء نتائج الانتخابات العامة التي فازت فيها المعارضة بأغلبية ساحقة،
انتقاماً من المسلمين لأنهم صوتوا مع عامة أهل البلاد لصالح الحزب الوطني
الديمقراطي (NLD) المعارض.<br />
- إصدار قانون الجنسية الجديد الذي صدر عام 1982م وهو يُقسّم المواطنين كما يلي:<br />1- مواطنون من الدرجة الأولى وهم: (الكارينون والشائيون والباهييون والصينيون والكامينيون).<br />2- مواطنون من الدرجة الثانية: وهم خليط من أجناس الدرجة الأولى.<br />3-
مواطنون من الدرجة الثالثة: وهم المسلمون حيث صُنِّفوا على أنهم أجانب
دخلوا (بورما) لاجئين أثناء الاحتلال البريطاني حسب مزاعم الحكومة فسُحبت
جنسيات المسلمين وصاروا بلا هوية وحُرموا من كل الأعمال وصار بإمكان
الحكومة ترحيلهم متى شاءت.<br />
<span class="redbigtitle">مآسي مسلمي بورما في الناحية الاقتصادية</span><br />- تُصادر الحكومة البورمية أراضي المسلمين وقوارب صيد السمك دون سبب واضح.<br />
- فرض الضرائب الباهظة على كل شيء، والغرامات المالية، ومنع بيع
المحاصيل إلا للعسكر أو من يُمثّلُهم بسعر زهيد بهدف إبقاء المسلمين
لإبقائهم فقراء، أو لإجبارهم على ترك الديار.<br />
- منع المسلمين من شراء الآلات الزراعية الحديثة لتطوير مشاريعهم الزراعية.<br />
- إلغاء العملات المتداوَلة بين وقت وآخر من دون تعويض، ودون إنذار مسبق.<br />
- إحراق محاصيل المسلمين الزراعية وقتل مواشيهم.<br />
- عدم السماح للمسلمين بالعمل ضمن القطاع الصناعي في (أراكان).<br />
</div>
</div>
</div>
<div class="field-collection-container clearfix">
<div class="field field-name-field-new-paragraph field-type-field-collection field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="field-collection-view clearfix view-mode-full field-collection-view-final">
<div class="entity entity-field-collection-item field-collection-item-field-new-paragraph clearfix">
<div class="content">
<div class="field field-name-field-paragraph-media field-type-file field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-6429">
<div class="content">
<img alt="" height="225" src="http://islamstory.com/sites/default/files/styles/300px_node_fullcontent_img/public/12/04/17/image003_5.jpg" width="300" /> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-field-paragraph-text field-type-text-long field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<span class="redbigtitle">مآسي مسلمي بورما في الناحية الدينية</span><br />- لا تسمح الحكومة بطباعة الكتب الدينية وإصدار المطبوعات الإسلامية إلا بعد إجازتها من الجهات الحكومية وهذا أمر صعب جداً.<br />
- عدم السماح للمسلمين بإطلاق لِحاهُم أو لبس الزيّ الإسلامي في أماكن عملهم.<br />
- تصادر الحكومة ممتلكات الأوقاف والمقابر المخصصة لدفن المسلمين
وتُوزّعها على غيرهم أو وتحوّلها إلى مراحيض عامة أو حظائر للخنازير
والمواشي!!<br />
- يتعرّض كبار رجال الدين للامتهان والضرب ويتم إرغامهم على العمل في معسكرات الاعتقال.<br />
- يُمنع استخدام مكبرات الصوت لإطلاق أذان الصلاة، ولقد مُنع الأذان للصلاة بعد رمضان 1403 هـ.<br />
- تتدخل الحكومة بطريقة غير مشروعة في إدارة المساجد والمدارس بهدف فرض إرادتها عليها.<br />
- يُمنع المسلمون من أداء فريضة الحجّ باستثناء قلة من الأفراد الذين تعرفهم الحكومة وترضى عن سلوكهم.<br />
- منع ذبح الأضاحي.<br />
- هدم المساجد وتحويلها إلى مراقص وخمّارات ودُور سَكَن أو تحويلها إلى
مستودعات وثكنات عسكرية ومتنزّهات عامة، ومصادرة الأراضي والعقارات الخاصة
بالأوقاف الإسلامية وتوزيعها على الماغ البوذيين، في هذا الصدد يقول نائب
رئيس اتحاد الطلاب المسلمين في إقليم أراكان إبراهي محمد عتيق الرحمن في
حديث لـ"وكالة الأنباء الإسلامية ـ إينا": إنّ حكومة ميانمار قامت خلال عام
2001م بتدمير نحو 72 مسجداً وذلك بموجب قانون أصدرته منعتْ بموجبه بناء
المساجد الجديدة أو ترميم وإصلاح المساجد القديمة، كما أن هذا القانون ينص
على هدم أي مسجد بُنِيَ خلال العشر سنوات الأخيرة.<br />
- حملات التنصير لا سيما بعد الإعصار الأخير.<br />
- المحاولات المستميتة لـ (برمنة) الثقافة الإسلامية وتذويب المسلمين في
المجتمع البوذي البورمي قسراً، فلقد فرضوا الثقافة البوذية والزواج من
البوذيات وعدم لبس الحجاب للبنات المسلمات والتسمّي بأسماءٍ بوذية.<br />
- طمس الهوية والآثار الإسلامية: وذلك بتدمير الآثار الإسلامية من مساجد
ومدارس تاريخية، وما بقي يُمنع منعاً باتاً من الترميم فضلاً عن إعادة
البناء أو بناء أي شيء جديد لـه علاقة بالدين من مساجد ومدارس ومكتبات
ودُور للأيتام وغيرها، وبعضها تهوي على رؤوس الناس بسبب مرور الزمن،
والمدارس الإسلامية تُمنع من التطوير أو الاعتراف الحكومي والمصادقة
لشهاداتها أو خرّيجيها.<br />
<span class="redbigtitle">وضع المرأة المسلمة في بورما</span><br />1-
إعطاء حُقَنْ مانعة للحمل للنساء المسلمات في حالات كثيرة، ورفع سن الزواج
للفتيات لـ 25 عاماً والرجال 30 عاماً، منع عقود النكاح إلا بعد إجراءات
طويلة وإذن من السلطات، منع التعدد منعاً باتا مهما كان السبب، منع الزواج
مرة أخرى للمطلق أو الأرمل إلا بعد مرور سنة، ومن يخالف ذلك يُعرّض نفسه
للسجن والغرامات الباهظة أو الطرد من البلد. والهدف من كل ذلك هو القضاء
عليهم أو تقليل أعدادهم.<br />
2- إذا حَمَلَت الزوجة فلا بدّ من ذهابها طِبْقاً لقرار السلطات الحاكمة
إلى إدارة قوّات الأمن الحدودية "ناساكا" لأخذ صورتها الملوّنة كاشفة
بطنها بعد مرور كلّ شهر حتّى تضع حملها، وفي كلّ مرّة لا بدّ من دفع الرسوم
بمبلغ كبير، وذلك للتأكّد كما تدّعي السلطة من سلامة الجنين، ولتسهيل
إحصائية المولود بعد الولادة.<br />
3- يتم أخذ النساء عَنوةً من منازلهن وإجبارهن على العمل في معسكرات الجيش دون مقابل.<br />
4- إجبار الفتيات المسلمات على الزواج من البوذيين.<br />
5- الحضور الإجباري للبنات المسلمات غير المتزوجات إلى قيادة القوات المسلحة والعمل لمدة 6 أشهر تحت إشراف أفراد قوات حرس الحدود.<br />
6- انتهاك حُرُمات النساء وإجبارهنّ على خلع الحجاب.<br />
7- عمليات الاغتصاب الجماعي وهتك الأعراض في صفوف المسلمات اللاتي يموت بعضهن بسبب الاغتصاب.<br />
<span class="redbigtitle">دور المسلمين حيال إخوانهم في بورما</span><br />قامت
بعض الجماعات والحركات والمنظمات الإسلامية بتقديم بعض المساعدات للمسلمين
في بورما. إلا أنّ الجهود التي تُبذل ما زالت محدودة الأثر تنحصر في توزيع
المعونات الغذائية والإعانات العينية مما يُخجَل من ذِكره لأمة يأمرها
دينها أن تكون كالجسد الواحد ولكنْ آلَ أمرها اليوم إلى التفرّق واعتياد
معاملة المسلمين المنكوبين وكأنّهم (شحّاذون) في الوقت الذي يعيش فيه كثير
من أثريائها مستوى من البذخ والتّرف وكأنهم ليسوا من أمة الإسلام !!<br />
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-73983656614631524092012-06-29T01:09:00.001-07:002012-06-29T01:09:13.226-07:00Muslims in Burma, a history of persecution Story of Islam 31/03/2009 - 11:00 pm 22 Remains the problem of the Muslims of Burma Myanmar list until further notice, living a life of oppression and injustice, and waiting for death, which falls Bassaanhm between the moment and the other; It is a tragedy referred to by Westerners, when they saw the left-wing military regime to deal with the brutality, and tyranny and oppression, including Buddhists. Burma "Burma", which have become known today as "Myanmar Myanmar", with more than eight million Muslims, many of their rights lost, has been deported across the ocean to the land of another, and handed over from drowning are being arrested in neighboring countries because they are strangers who came to countries with a high proportion of the poor, do not find a place, setting off a trip asylum again and the search for a new home, and so on from boat to boat, and a journey death to flight alienation, and Burma mosaic of minorities, and a mixture of religions, besides Buddhists who make up the majority of the population, we find Christians and Muslims The Hindus and many other religions. No human beings on the face of this earth, crush and crush the Muslims in Burma, and we have also insulted insulted Islam in Burma; ten million Muslims in Burma - now Myanmar - fifty million of the total population of Burma. Muslims live in a real hell. Dealing with the ruling military junta and B as if they were to be eradicated from all of Burma, what the village is the elimination of Muslims; to hasten the military junta put plates on the gates of these villages, indicating that this village free of Muslims. Entire villages were burned or destroyed over the heads of its people, even those who hounded managed to escape in the woods or to the beaches to escape across the sea, and killed many of them, and buried their victims in the mud of the sea and the ADA scandal. It eluded them to kill him and was unable to escape and saw that they need it, have been set up for them clusters, in order to kill them slowly and with all sadistic, concentrations did not know what's going on where exactly, there is no international bodies and charities and the media allows her to move closer to these communities , what was known until now that they enslaved the entire Burmese army; old and young, where they are forced to hard labor and without charge. The Muslim women they are commons of the Army Burmese; where they are vulnerable to rape in its worst form, a Muslim woman under the army raped for seven years and gave birth to six children do not know a father to them, after the army killed her husband; because the November rice fell from the back, and a Muslim woman pregnant I went to a center for food for the United Nations, Faqbha army raped her until her pregnancy was dropped in place of the crime .. And watching a billion Muslims. As of waiting his turn them, take some of the laws that apply to them the military; not marriage for a Muslim before the thirtieth and a Muslim before the twenty-fifth, and sometimes prevents mating Muslims completely for a while, and when completed the conditions, you start suffering for permission approval, which should not be given without charge expensive and bribes to Army officers, and if she were pregnant Muslim woman she has to go to the center of the army of the region to reveal her stomach under the pretext of imaging the fetus radiation, and behave in this manner so as not to think of Muslim families from pregnancy and childbirth; because they know the sensitivity of Muslims on the issue of uncovered genitals. Not only that, but AIDS patients came to rape Muslim women to spread the disease among the Muslims. Those who received a share of the education or talent God has given, or the owner of a particular sport, Falwell him that the army did not benefit from it, then the punishment is imprisonment to death .. The record date for the Muslims of Burma: that death have much easier than to satisfy any Dnah in their religion, did not record that one apostatized from his religion, but they were when given the choice between killing or eating pork; choose to die on that when he tried to Buddhists and the military junta to get them to recant their religion; application of the logo that they have taken no home in which a Muslim in this country. So they took with them this way is not to exterminate them Boqdhir methods defined by the people .. When a Muslim woman was able to access to Thailand after the burn and have everything not find what you're saying to Amnesty International only to ask them to mobilize Islamic countries. And another woman escaped death narrowly escaped with her children when her village was burned Burmese army, and was able to reach Bangladesh, has not operated momentous events faced by the teaching of one of their children, which puzzled foreign journalists, who asked her for what learning? She said: I want to be a scientist to serve Islam! Difficult to determine the massacres of Muslims in Burma or mentioned are all in the article, but what can be said that in all this hell they endured, did not pay any attention to them one of the Muslims, in 1938, the Buddhists and with the support of the British, when Burma was a British colony , of a massacre that killed nearly thirty thousand Muslims, and burned one hundred and thirteen mosques. In 1942, committed the massacre of Buddhists in the other "pillars", which was once an Islamic state, claimed the lives of nearly one hundred thousand Muslims, a massacre that destroyed the pillars of the entire South. When the army seized in 1962 to rule in Burma, have committed many massacres and expulsions against Muslims, and even worse than their predecessors and more secret, which when it was revealed to the media, are a smart way, like saying: it is carried out against ethnic minorities, and without any mention of the name of Muslims. In 1978 the Burmese army to expel more than half a million Muslims in very poor conditions, where he died during the deportation of nearly forty thousand women and children and the elderly, according to statistics of the UN Relief Agency for the refugees. When the opposition won in the elections only in Burma in 1991, which canceled their outcomes; Muslims pay the price because they voted for the opposition, Aftrdoa, including nearly half a million Muslims as well. And also the authorities issued a ban on the establishment of new mosques, and not to repair and restoration of old mosques, and the destruction of the mosques that were built or repaired within ten years a passing in the region!! Under this resolution, the authority demolished to now more than 72 mosques, religious centers and 4, and arrested 210 of the religious scholars and students of science during the past months and killed 220 Muslim. The imam of a mosque in the capital (Yangon) that Muslims can not manifest in the rituals of their religion Manamar, and prevented the government from using external speakers to raise the ears, and prevents them from building their own schools, and narrowing them to take jobs, especially government. According to official statistics in Manamar (Burma) to the percentage of Muslims in this country - of a population of about 55 million people - less than 5%, and thus estimated at between 5 and 8 million people, concentrated Muslims in Arakan State bordering the State of Bangladesh, and belong to the people of Roheenja. Leaders say the Muslim community in the capital Yangon (Rangoon), Islam entered Burma since the first century AH at the hands of Arab merchants, while the authorities say that he entered with the British occupation of the country in 1824 AD, and this sense is deprived of every Muslim can not prove its roots in the country before This year's nationality!. The situation of Muslims in the country has deteriorated since the military coup led by General Ne Win in 1962; where the state moved since then to the expulsion of Muslims from government jobs and the military. And talk to the "Human Rights Watch" of human rights violations suffered by Muslims of Rohingya state of Staff; where they are subjected to forced labor, and restrict freedom of movement, and subject them to martial law, and destroy their homes, as well as restricting the freedom of worship, and the authorities in Myanmar during the seventies and eighties the expulsion of Hundreds of thousands of Rohingya Muslims to neighboring Bangladesh!!!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKPdrV6eaB_8aTg98YWDcRZtx29vzL2UnlOZHamtG9Xe_zS_nxp_GfWlybA5zchawU4HDwaMHP6EHd_vQ6VxdhImlH_l3_H0EUIEyqwamu8UV8G0l4ISaUhufNYiXbXbJwQNYwtfZybbg/s1600/image002_17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKPdrV6eaB_8aTg98YWDcRZtx29vzL2UnlOZHamtG9Xe_zS_nxp_GfWlybA5zchawU4HDwaMHP6EHd_vQ6VxdhImlH_l3_H0EUIEyqwamu8UV8G0l4ISaUhufNYiXbXbJwQNYwtfZybbg/s1600/image002_17.jpg" /></a></div>
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="المسلمون في بورما تاريخ من الاضطهاد">Muslims in Burma, a history of persecution</span><span title="قصة الإسلام">Story of Islam</span><span title="31/03/2009 - 11:00pm">31/03/2009 - 11:00 pm</span><span title="22">22<br /></span><span title="تظل مشكلة مسلمي بورما ميانمار قائمة حتى إشعار آخر، يعيشون حياة من القهر والظلم، وينتظرون الموت الذي يحل بساحتهم بين لحظة وأخرى؛ إنها مأساة أشار إليها الغربيون، حين رأوا النظام العسكري اليساري يتعامل بهمجية، وإن شمل العسف والاضطهاد البوذيين.">Remains
the problem of the Muslims of Burma Myanmar list until further notice,
living a life of oppression and injustice, and waiting for death, which
falls Bassaanhm between the moment and the other; It is a tragedy
referred to by Westerners, when they saw the left-wing military regime
to deal with the brutality, and tyranny and oppression, including
Buddhists.<br /></span><span title="بورما "Burma" والتي صارت تُعرف اليوم بـ"ميانمار Myanmar"، يوجد بها أكثر من ثمانية ملايين مسلم كثير من حقوقهم ضائعة، وقد يرحلون عبر المحيط إلى أرض أخرى ، وإن سلموا من الغرق يتعرضون للاعتقال في الدول المجاورة لأنهم غرباء وفدوا على بلدان ترتفع فيها">Burma
"Burma", which have become known today as "Myanmar Myanmar", with more
than eight million Muslims, many of their rights lost, has been deported
across the ocean to the land of another, and handed over from drowning
are being arrested in neighboring countries because they are strangers
who came to countries with a high </span><span title="نسبة الفقراء، فلا يجدون مكانا، فتبدأ رحلة اللجوء مرة أخرى والبحث عن موطن جديد، وهكذا من قارب إلى قارب، ومن رحلة موت إلى رحلة تغريب، وبورما فسيفساء من الأقليات، وخليط من الديانات، فإلى جانب البوذيين الذين يشكلون أغلبية السكان، نجد المسيحيين والمسلمين">proportion
of the poor, do not find a place, setting off a trip asylum again and
the search for a new home, and so on from boat to boat, and a journey
death to flight alienation, and Burma mosaic of minorities, and a
mixture of religions, besides Buddhists who make up the majority of the
population, we find Christians and Muslims </span><span title="والهندوس وكثيرا من الديانات الأخرى.">The Hindus and many other religions.<br /></span><span title="لا يوجد بشر على وجه هذه الأرض، ُسحِقَ كما ٌسحِقَ المسلمون في بورما، ولا دينا أهين كما أهين الإسلام في بورما؛ عشرة ملايين من المسلمين في بورما - ميانمار حاليا- من إجمالي خمسين مليونا تعداد سكان بورما.">No
human beings on the face of this earth, crush and crush the Muslims in
Burma, and we have also insulted insulted Islam in Burma; ten million
Muslims in Burma - now Myanmar - fifty million of the total population
of Burma. </span><span title="يعيش المسلمون جحيما حقيقيا.">Muslims live in a real hell.<br /></span><span title="تتعامل الطغمة العسكرية الحاكمة معهم وكأنهم وباء لا بد من استئصاله من كل بورما، فما من قرية يتم القضاء على المسلمين فيها؛ حتى يسارع النظام العسكري الحاكم بوضع لوحات على بوابات هذه القرى، تشير إلى أن هذه القرية خالية من المسلمين.">Dealing
with the ruling military junta and B as if they were to be eradicated
from all of Burma, what the village is the elimination of Muslims; to
hasten the military junta put plates on the gates of these villages,
indicating that this village free of Muslims.<br /></span><span title="قرى بأكملها أحرقت أو دمرت فوق رؤوس أهلها، لاحقوا حتى الذين تمكنوا من الهرب في الغابات أو إلى الشواطئ للهروب عبر البحر، وقتلوا العديد منهم، وكانوا يدفنون الضحايا في طين البحر وأدا للفضيحة.">Entire
villages were burned or destroyed over the heads of its people, even
those who hounded managed to escape in the woods or to the beaches to
escape across the sea, and killed many of them, and buried their victims
in the mud of the sea and the ADA scandal. </span><span title="ومن استعصى عليهم قتله ولم يتمكن من الهرب ورأوا أن لهم حاجة به، فقد أقيمت لهم تجمعات، كي يقتلونهم فيها ببطء وبكل سادية، تجمعات لا يعرف ما الذي يجري فيها تماما، فلا الهيئات الدولية ولا الجمعيات الخيرية ولا وسائل الإعلام يسمح لها بالاقتراب من هذه التجمعات">It
eluded them to kill him and was unable to escape and saw that they need
it, have been set up for them clusters, in order to kill them slowly
and with all sadistic, concentrations did not know what's going on where
exactly, there is no international bodies and charities and the media
allows her to move closer to these communities </span><span title="، وما عرف حتى الآن أنهم مستعبدون بالكامل لدى الجيش البورمي؛ كبارا وصغارا، حيث يجبرون على الأعمال الشاقة ودون مقابل.">,
what was known until now that they enslaved the entire Burmese army;
old and young, where they are forced to hard labor and without charge.<br /></span><span title="أما المسلمات فهن مشاعا للجيش البورمي؛ حيث يتعرضن للاغتصاب في أبشع صوره، امرأة مسلمة ظل الجيش يغتصبها لمدة سبع سنوات وأنجبت ستة أطفال لا تعرف أبا لهم، بعد أن قتل الجيش زوجها؛ لأن شوال أرز سقط من على ظهره، وامرأة مسلمة حامل ذهبت لمركز للطعام">The
Muslim women they are commons of the Army Burmese; where they are
vulnerable to rape in its worst form, a Muslim woman under the army
raped for seven years and gave birth to six children do not know a
father to them, after the army killed her husband; because the November
rice fell from the back, and a Muslim woman pregnant I went to a center
for food </span><span title="تابع للأمم المتحدة، فعاقبها الجيش باغتصابها حتى أسقطت حملها في مكان الجريمة ..">for the United Nations, Faqbha army raped her until her pregnancy was dropped in place of the crime .. </span><span title="ومليار مسلم يتفرج.">And watching a billion Muslims.<br /></span><span title="أما من ينتظر دوره منهم، فخذ بعضا من القوانين التي يطبقها عليهم العسكر؛ لا زواج للمسلم قبل الثلاثين وللمسلمة قبل الخامسة والعشرين، وأحيانا يمنع تزاوج المسلمين كليا لفترة من الوقت، وحين تكتمل الشروط، تبدأ عذابات الحصول على الإذن بالموافقة ، والذي لا يعطى دون رسوم">As
of waiting his turn them, take some of the laws that apply to them the
military; not marriage for a Muslim before the thirtieth and a Muslim
before the twenty-fifth, and sometimes prevents mating Muslims
completely for a while, and when completed the conditions, you start
suffering for permission approval, which should not be given without
charge </span><span title="باهضة ورشاوى لضباط الجيش، وإذا حملت المرأة المسلمة فعليها أن تذهب لمركز الجيش التابع لمنطقتها لتكشف عن بطنها بحجة تصوير الجنين بالأشعة، ويتصرفون بهذا الأسلوب حتى لا تفكر الأسر المسلمة بالحمل والإنجاب؛ لأنهم يعلمون حساسية المسلمين بالنسبة لقضية كشف العورة.">expensive
and bribes to Army officers, and if she were pregnant Muslim woman she
has to go to the center of the army of the region to reveal her stomach
under the pretext of imaging the fetus radiation, and behave in this
manner so as not to think of Muslim families from pregnancy and
childbirth; because they know the sensitivity of Muslims on the issue of
uncovered genitals. </span><span title="وليس هذا فحسب بل جاؤوا بمرضى الإيدز لاغتصاب المسلمات لنشر هذا المرض بين المسلمين.">Not only that, but AIDS patients came to rape Muslim women to spread the disease among the Muslims. </span><span title="أما من نال قسطا من التعليم أو حباه الله بموهبة ما، أو صاحب رياضة معينة، فالويل له إن لم يستفد منه الجيش، فحينها يكون عقابه السجن حتى الموت..">Those
who received a share of the education or talent God has given, or the
owner of a particular sport, Falwell him that the army did not benefit
from it, then the punishment is imprisonment to death ..<br /></span><span title="لقد سجل التاريخ لمسلمي بورما: أن الموت عندهم أسهل بكثير من أن يرضوا بأي دنية في دينهم، فلم يسجل أن أحدا ارتد عن دينه، بل كانوا عندما يخيرون بين القتل أو أكل لحم الخنزير؛ يختارون الموت على ذلك حين حاول البوذيون والنظام العسكري الحاكم حملهم على">The
record date for the Muslims of Burma: that death have much easier than
to satisfy any Dnah in their religion, did not record that one
apostatized from his religion, but they were when given the choice
between killing or eating pork; choose to die on that when he tried to
Buddhists and the military junta to get them to </span><span title="الارتداد عن دينهم؛ تطبيقا للشعار الذي اتخذوه لا بيت فيه مسلم في هذا الوطن.">recant their religion; application of the logo that they have taken no home in which a Muslim in this country. </span><span title="لذا اتخذوا معهم هذه الطريقة ألا وهي إبادتهم بأقذر الأساليب التي عرفها البشر..">So they took with them this way is not to exterminate them Boqdhir methods defined by the people .. </span><span title="عندما استطاعت امرأة مسلمة النفاذ إلى تايلاند بعد أن أحترق فيها ولها كل شيء لم تجد ما تقوله لمنظمة العفو الدولية سوى الطلب منها استنهاض الدول الإسلامية.">When
a Muslim woman was able to access to Thailand after the burn and have
everything not find what you're saying to Amnesty International only to
ask them to mobilize Islamic countries.<br /></span><span title="وامرأة أخرى نجت من الموت مع أطفالها بأعجوبة عندما أحرق الجيش البورمي قريتها، واستطاعت الوصول إلى بنغلاديش، لم تشغلها الأحداث الجسام التي واجهتها عن تعليم أحد أطفالها، مما حير صحفيا أجنبيا والذي سألها: من أجل ماذا تعلميه؟">And
another woman escaped death narrowly escaped with her children when her
village was burned Burmese army, and was able to reach Bangladesh, has
not operated momentous events faced by the teaching of one of their
children, which puzzled foreign journalists, who asked her for what
learning? </span><span title="فقالت: أريد أن يكون عالما يخدم الإسلام !">She said: I want to be a scientist to serve Islam!<br /></span><span title="من الصعب تحديد المذابح التي تعرض لها المسلمون في بورما أو ذكرها جميعها في مقالة، ولكن ما يمكن قوله إنه في كل هذا الجحيم الذي تعرضوا له، لم يلتفت إليهم أحد من المسلمين، في عام 1938م قام البوذيون وبدعم من الإنجليز، حين كانت بورما مستعمرة بريطانية">Difficult
to determine the massacres of Muslims in Burma or mentioned are all in
the article, but what can be said that in all this hell they endured,
did not pay any attention to them one of the Muslims, in 1938, the
Buddhists and with the support of the British, when Burma was a British
colony </span><span title="، بارتكاب مذبحة قتل فيها ما يقرب من ثلاثين ألفا من المسلمين ،وأحرق مائة وثلاثة عشر مسجدًا.">, of a massacre that killed nearly thirty thousand Muslims, and burned one hundred and thirteen mosques.<br /></span><span title="وفي عام 1942م أرتكب البوذيون مذبحة أخرى في "أركان " والتي كانت في يوم ما دولة إسلامية، ذهب ضحيتها ما يقرب من مائة ألف مسلم، وهي المذبحة التي دمروا فيها جنوب أركان بالكامل.">In
1942, committed the massacre of Buddhists in the other "pillars", which
was once an Islamic state, claimed the lives of nearly one hundred
thousand Muslims, a massacre that destroyed the pillars of the entire
South.<br /></span><span title="وعندما استولى الجيش عام 1962م على الحكم في بورما، ارتكبوا العديد من المذابح والطرد بحق المسلمين، وبأبشع من سابقيهم وبأكثر سرية، وهي التي حين كانت تكشف لوسائل الإعلام، ترد بطريقة ذكية، كالقول: إنها جرت ضد أقليات عرقية ودون أي ذكر لاسم المسلمين.">When
the army seized in 1962 to rule in Burma, have committed many massacres
and expulsions against Muslims, and even worse than their predecessors
and more secret, which when it was revealed to the media, are a smart
way, like saying: it is carried out against ethnic minorities, and
without any mention of the name of Muslims.<br /></span><span title="في عام 1978م طرد الجيش البورمي أكثر من نصف مليون مسلم في ظروف سيئة جدا، حيث توفي أثناء التهجير ما يقرب من أربعين ألفا من النساء والأطفال والشيوخ حسب إحصائية لوكالة غوث اللاجئين.">In
1978 the Burmese army to expel more than half a million Muslims in very
poor conditions, where he died during the deportation of nearly forty
thousand women and children and the elderly, according to statistics of
the UN Relief Agency for the refugees. </span><span title="وعندما فازت المعارضة في الانتخابات الوحيدة في بورما عام 1991م، والتي ألغيت نتائجها؛ دفع المسلمون الثمن لأنهم صوتوا لصالح المعارضة، فطردوا منهم ما يقرب من نصف مليون مسلم أيضا.">When
the opposition won in the elections only in Burma in 1991, which
canceled their outcomes; Muslims pay the price because they voted for
the opposition, Aftrdoa, including nearly half a million Muslims as
well.<br /></span><span title="وأيضًا أصدرت السلطات قرارًا بحظر تأسيس مساجد جديدة، وعدم إصلاح وترميم المساجد القديمة، وتدمير المساجد التي تم بناؤها أو إصلاحها خلال عشر سنوات منصرمة في الإقليم!!">And
also the authorities issued a ban on the establishment of new mosques,
and not to repair and restoration of old mosques, and the destruction of
the mosques that were built or repaired within ten years a passing in
the region!! </span><span title="وبموجب هذا القرار فإن السلطة هدمت إلى الآن أكثر من 72 مسجدًا، و4 مراكز دينية، واعتقلت 210 من علماء الدين وطلبة العلم خلال الأشهر الماضية وقتلت 220 مسلمًا.">Under
this resolution, the authority demolished to now more than 72 mosques,
religious centers and 4, and arrested 210 of the religious scholars and
students of science during the past months and killed 220 Muslim. </span><span title="وأكد إمام أحد مساجد العاصمة (يانجون) أن المسلمين لا يستطيعون الجهر بشعائر دينهم في مينمار، وتمنعهم الحكومة من استخدام مكبرات الصوت الخارجية لرفع الأذان، كما تمنعهم من بناء مدارس خاصة بهم، وتضيِّق عليهم في تولي الوظائف وخاصة الحكومية.">The
imam of a mosque in the capital (Yangon) that Muslims can not manifest
in the rituals of their religion Manamar, and prevented the government
from using external speakers to raise the ears, and prevents them from
building their own schools, and narrowing them to take jobs, especially
government.<br /></span><span title="وتشير الإحصائيات الرسمية في مينمار (بورما) إلى أن نسبة المسلمين في هذا البلد- البالغ تعداده نحو 55 مليون نسمة- تقل عن 5%، وبالتالي يتراوح عددهم بين 5 و8 ملايين نسمة، ويتركز المسلمون في ولاية أراكان المتاخمة لدولة بنجلاديش وينتمون إلى شعب روهينجا.">According
to official statistics in Manamar (Burma) to the percentage of Muslims
in this country - of a population of about 55 million people - less than
5%, and thus estimated at between 5 and 8 million people, concentrated
Muslims in Arakan State bordering the State of Bangladesh, and belong to
the people of Roheenja.<br /></span><span title="يقول زعماء الجالية المسلمة في العاصمة يانجون (رانجون) إن الإسلام دخل بورما منذ القرن الأول الهجري على أيدي التجار العرب، في حين تقول السلطات إنه دخل مع الاحتلال البريطاني للبلاد عام 1824م، ومن هذا المنطلق يتمُّ حرمان كل مسلم لا يستطيع إثبات جذوره في البلاد قبل">Leaders
say the Muslim community in the capital Yangon (Rangoon), Islam entered
Burma since the first century AH at the hands of Arab merchants, while
the authorities say that he entered with the British occupation of the
country in 1824 AD, and this sense is deprived of every Muslim can not
prove its roots in the country before </span><span title="هذا العام من الجنسية!.">This year's nationality!. </span><span title="وكانت أوضاع المسلمين في البلاد قد تدهورت منذ الانقلاب العسكري الذي قاده الجنرال ني وين عام 1962م؛ حيث اتجهت الدولة منذ ذلك الحين إلى طرد المسلمين من الوظائف الحكومية والجيش.">The
situation of Muslims in the country has deteriorated since the military
coup led by General Ne Win in 1962; where the state moved since then to
the expulsion of Muslims from government jobs and the military. </span><span title="وتتحدث منظمة "هيومان رايتس ووتش" لحقوق الإنسان عن الانتهاكات التي يتعرض لها مسلمو الروهينجا بولاية أركان؛ حيث يتعرضون للسخرة، وتقييد حرية الحركة، وتُفرض عليهم الأحكام العرفية، وتُدمر منازلهم، فضلاً عن تقييد حرية العبادة، وقد قامت السلطات في ميانمار خلال السبعينيات والثمانينيات بطرد">And
talk to the "Human Rights Watch" of human rights violations suffered by
Muslims of Rohingya state of Staff; where they are subjected to forced
labor, and restrict freedom of movement, and subject them to martial
law, and destroy their homes, as well as restricting the freedom of
worship, and the authorities in Myanmar during the seventies and
eighties the expulsion of </span><span title="مئات الآلاف من مسلمي الروهينجا إلى بنجلاديش المجاورة!!!">Hundreds of thousands of Rohingya Muslims to neighboring Bangladesh!!!</span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-91440439825579515482012-06-29T01:07:00.001-07:002012-06-29T01:07:14.915-07:00المسلمون في بورما تاريخ من الاضطهاد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="title node-title" id="page-title">
المسلمون في بورما تاريخ من الاضطهاد</h1>
<div class="field field-name-field-article-writer-name field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<a href="http://islamstory.com/ar/taxonomy/term/308">قصة الإسلام</a></div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-post-date field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
31/03/2009 - 11:00pm</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-share-buttons field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a class="atc_s addthis_button_compact" href=""><span></span></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://islamstory.com/ar/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88_%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%A7_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%AF#" tabindex="1000" target="_blank" title="View more services">22</a>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-field-main-media field-type-file field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-6421">
<div class="content">
<img alt="" height="225" src="http://islamstory.com/sites/default/files/styles/300px_node_fullcontent_img/public/12/04/17/image002_17.jpg" width="300" /> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
تظل
مشكلة مسلمي بورما ميانمار قائمة حتى إشعار آخر، يعيشون حياة من القهر
والظلم، وينتظرون الموت الذي يحل بساحتهم بين لحظة وأخرى؛ إنها مأساة أشار
إليها الغربيون، حين رأوا النظام العسكري اليساري يتعامل بهمجية، وإن شمل
العسف والاضطهاد البوذيين.<br />
بورما "Burma" والتي صارت تُعرف اليوم بـ"ميانمار Myanmar"، يوجد بها
أكثر من ثمانية ملايين مسلم كثير من حقوقهم ضائعة، وقد يرحلون عبر المحيط
إلى أرض أخرى ، وإن سلموا من الغرق يتعرضون للاعتقال في الدول المجاورة
لأنهم غرباء وفدوا على بلدان ترتفع فيها نسبة الفقراء، فلا يجدون مكانا،
فتبدأ رحلة اللجوء مرة أخرى والبحث عن موطن جديد، وهكذا من قارب إلى قارب،
ومن رحلة موت إلى رحلة تغريب، وبورما فسيفساء من الأقليات، وخليط من
الديانات، فإلى جانب البوذيين الذين يشكلون أغلبية السكان، نجد المسيحيين
والمسلمين والهندوس وكثيرا من الديانات الأخرى.<br />
لا يوجد بشر على وجه هذه الأرض، ُسحِقَ كما ٌسحِقَ المسلمون في بورما،
ولا دينا أهين كما أهين الإسلام في بورما؛ عشرة ملايين من المسلمين في
بورما - ميانمار حاليا- من إجمالي خمسين مليونا تعداد سكان بورما. يعيش
المسلمون جحيما حقيقيا.<br />
تتعامل الطغمة العسكرية الحاكمة معهم وكأنهم وباء لا بد من استئصاله من
كل بورما، فما من قرية يتم القضاء على المسلمين فيها؛ حتى يسارع النظام
العسكري الحاكم بوضع لوحات على بوابات هذه القرى، تشير إلى أن هذه القرية
خالية من المسلمين.<br />
قرى بأكملها أحرقت أو دمرت فوق رؤوس أهلها، لاحقوا حتى الذين تمكنوا من
الهرب في الغابات أو إلى الشواطئ للهروب عبر البحر، وقتلوا العديد منهم،
وكانوا يدفنون الضحايا في طين البحر وأدا للفضيحة. ومن استعصى عليهم قتله
ولم يتمكن من الهرب ورأوا أن لهم حاجة به، فقد أقيمت لهم تجمعات، كي
يقتلونهم فيها ببطء وبكل سادية، تجمعات لا يعرف ما الذي يجري فيها تماما،
فلا الهيئات الدولية ولا الجمعيات الخيرية ولا وسائل الإعلام يسمح لها
بالاقتراب من هذه التجمعات، وما عرف حتى الآن أنهم مستعبدون بالكامل لدى
الجيش البورمي؛ كبارا وصغارا، حيث يجبرون على الأعمال الشاقة ودون مقابل.<br />
أما المسلمات فهن مشاعا للجيش البورمي؛ حيث يتعرضن للاغتصاب في أبشع
صوره، امرأة مسلمة ظل الجيش يغتصبها لمدة سبع سنوات وأنجبت ستة أطفال لا
تعرف أبا لهم، بعد أن قتل الجيش زوجها؛ لأن شوال أرز سقط من على ظهره،
وامرأة مسلمة حامل ذهبت لمركز للطعام تابع للأمم المتحدة، فعاقبها الجيش
باغتصابها حتى أسقطت حملها في مكان الجريمة .. ومليار مسلم يتفرج.<br />
أما من ينتظر دوره منهم، فخذ بعضا من القوانين التي يطبقها عليهم
العسكر؛ لا زواج للمسلم قبل الثلاثين وللمسلمة قبل الخامسة والعشرين،
وأحيانا يمنع تزاوج المسلمين كليا لفترة من الوقت، وحين تكتمل الشروط، تبدأ
عذابات الحصول على الإذن بالموافقة ، والذي لا يعطى دون رسوم باهضة ورشاوى
لضباط الجيش، وإذا حملت المرأة المسلمة فعليها أن تذهب لمركز الجيش التابع
لمنطقتها لتكشف عن بطنها بحجة تصوير الجنين بالأشعة، ويتصرفون بهذا
الأسلوب حتى لا تفكر الأسر المسلمة بالحمل والإنجاب؛ لأنهم يعلمون حساسية
المسلمين بالنسبة لقضية كشف العورة. وليس هذا فحسب بل جاؤوا بمرضى الإيدز
لاغتصاب المسلمات لنشر هذا المرض بين المسلمين. أما من نال قسطا من التعليم
أو حباه الله بموهبة ما، أو صاحب رياضة معينة، فالويل له إن لم يستفد منه
الجيش، فحينها يكون عقابه السجن حتى الموت..<br />
لقد سجل التاريخ لمسلمي بورما: أن الموت عندهم أسهل بكثير من أن يرضوا
بأي دنية في دينهم، فلم يسجل أن أحدا ارتد عن دينه، بل كانوا عندما يخيرون
بين القتل أو أكل لحم الخنزير؛ يختارون الموت على ذلك حين حاول البوذيون
والنظام العسكري الحاكم حملهم على الارتداد عن دينهم؛ تطبيقا للشعار الذي
اتخذوه لا بيت فيه مسلم في هذا الوطن. لذا اتخذوا معهم هذه الطريقة ألا وهي
إبادتهم بأقذر الأساليب التي عرفها البشر.. عندما استطاعت امرأة مسلمة
النفاذ إلى تايلاند بعد أن أحترق فيها ولها كل شيء لم تجد ما تقوله لمنظمة
العفو الدولية سوى الطلب منها استنهاض الدول الإسلامية.<br />
وامرأة أخرى نجت من الموت مع أطفالها بأعجوبة عندما أحرق الجيش البورمي
قريتها، واستطاعت الوصول إلى بنغلاديش، لم تشغلها الأحداث الجسام التي
واجهتها عن تعليم أحد أطفالها، مما حير صحفيا أجنبيا والذي سألها: من أجل
ماذا تعلميه؟ فقالت: أريد أن يكون عالما يخدم الإسلام !<br />
من الصعب تحديد المذابح التي تعرض لها المسلمون في بورما أو ذكرها
جميعها في مقالة، ولكن ما يمكن قوله إنه في كل هذا الجحيم الذي تعرضوا له،
لم يلتفت إليهم أحد من المسلمين، في عام 1938م قام البوذيون وبدعم من
الإنجليز، حين كانت بورما مستعمرة بريطانية، بارتكاب مذبحة قتل فيها ما
يقرب من ثلاثين ألفا من المسلمين ،وأحرق مائة وثلاثة عشر مسجدًا.<br />
وفي عام 1942م أرتكب البوذيون مذبحة أخرى في "أركان " والتي كانت في يوم
ما دولة إسلامية، ذهب ضحيتها ما يقرب من مائة ألف مسلم، وهي المذبحة التي
دمروا فيها جنوب أركان بالكامل.<br />
وعندما استولى الجيش عام 1962م على الحكم في بورما، ارتكبوا العديد من
المذابح والطرد بحق المسلمين، وبأبشع من سابقيهم وبأكثر سرية، وهي التي حين
كانت تكشف لوسائل الإعلام، ترد بطريقة ذكية، كالقول: إنها جرت ضد أقليات
عرقية ودون أي ذكر لاسم المسلمين.<br />
في عام 1978م طرد الجيش البورمي أكثر من نصف مليون مسلم في ظروف سيئة
جدا، حيث توفي أثناء التهجير ما يقرب من أربعين ألفا من النساء والأطفال
والشيوخ حسب إحصائية لوكالة غوث اللاجئين. وعندما فازت المعارضة في
الانتخابات الوحيدة في بورما عام 1991م، والتي ألغيت نتائجها؛ دفع المسلمون
الثمن لأنهم صوتوا لصالح المعارضة، فطردوا منهم ما يقرب من نصف مليون مسلم
أيضا.<br />
وأيضًا أصدرت السلطات قرارًا بحظر تأسيس مساجد جديدة، وعدم إصلاح وترميم
المساجد القديمة، وتدمير المساجد التي تم بناؤها أو إصلاحها خلال عشر
سنوات منصرمة في الإقليم!! وبموجب هذا القرار فإن السلطة هدمت إلى الآن
أكثر من 72 مسجدًا، و4 مراكز دينية، واعتقلت 210 من علماء الدين وطلبة
العلم خلال الأشهر الماضية وقتلت 220 مسلمًا. وأكد إمام أحد مساجد العاصمة
(يانجون) أن المسلمين لا يستطيعون الجهر بشعائر دينهم في مينمار، وتمنعهم
الحكومة من استخدام مكبرات الصوت الخارجية لرفع الأذان، كما تمنعهم من بناء
مدارس خاصة بهم، وتضيِّق عليهم في تولي الوظائف وخاصة الحكومية.<br />
وتشير الإحصائيات الرسمية في مينمار (بورما) إلى أن نسبة المسلمين في
هذا البلد- البالغ تعداده نحو 55 مليون نسمة- تقل عن 5%، وبالتالي يتراوح
عددهم بين 5 و8 ملايين نسمة، ويتركز المسلمون في ولاية أراكان المتاخمة
لدولة بنجلاديش وينتمون إلى شعب روهينجا.<br />
يقول زعماء الجالية المسلمة في العاصمة يانجون (رانجون) إن الإسلام دخل
بورما منذ القرن الأول الهجري على أيدي التجار العرب، في حين تقول السلطات
إنه دخل مع الاحتلال البريطاني للبلاد عام 1824م، ومن هذا المنطلق يتمُّ
حرمان كل مسلم لا يستطيع إثبات جذوره في البلاد قبل هذا العام من الجنسية!.
وكانت أوضاع المسلمين في البلاد قد تدهورت منذ الانقلاب العسكري الذي قاده
الجنرال ني وين عام 1962م؛ حيث اتجهت الدولة منذ ذلك الحين إلى طرد
المسلمين من الوظائف الحكومية والجيش. وتتحدث منظمة "هيومان رايتس ووتش"
لحقوق الإنسان عن الانتهاكات التي يتعرض لها مسلمو الروهينجا بولاية أركان؛
حيث يتعرضون للسخرة، وتقييد حرية الحركة، وتُفرض عليهم الأحكام العرفية،
وتُدمر منازلهم، فضلاً عن تقييد حرية العبادة، وقد قامت السلطات في ميانمار
خلال السبعينيات والثمانينيات بطرد مئات الآلاف من مسلمي الروهينجا إلى
بنجلاديش المجاورة!!!<br />
</div>
</div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-38881238339992974232012-06-29T01:03:00.002-07:002012-06-29T01:03:53.855-07:00Muslims in Burma Myanmar tragedies do not end<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ARrnFz0cxtq1h2OcYmAXl2T0V5z8_QR0QDQLE7EbNU0k2mm7u2PuHr36495tuAF8lOcv6g2Hd8kFqjDjV5e695qY7oAP7TQdt67D7APqHorDnGiFd_5WhJocyto9y0XIbu4iN25pY5k/s1600/image002_24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ARrnFz0cxtq1h2OcYmAXl2T0V5z8_QR0QDQLE7EbNU0k2mm7u2PuHr36495tuAF8lOcv6g2Hd8kFqjDjV5e695qY7oAP7TQdt67D7APqHorDnGiFd_5WhJocyto9y0XIbu4iN25pY5k/s1600/image002_24.jpg" /></a></div>
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="المسلمون في بورما ميانمار مآس لا تنتهي">Muslims in Burma Myanmar tragedies do not end</span><span title="قصة الإسلام">Story of Islam</span><span title="31/03/2009 - 11:00pm">31/03/2009 - 11:00 pm</span><span title="33">33<br /></span><span title="كانت للصين علاقات قديمة مع "ميانمار" بورما حيث تلتقي الحدود معها، وتجمعهما البوذية التي يعتنقها الشعبان ولها مصالح منذ الثورة الثقافية التي أرادت تصدير أفكارها إلى الدول المتاخمة لها، وهي الحليف الأوثق للعسكر هناك كما ذكر ذلك موقع الـ BBC، بل هناك اتفاقات ثقافية للارتباط">Was
China's long-standing relationship with "Myanmar" Burma, where meets
the border with them, and are united Buddhism espoused by the two
peoples and their interests since the Cultural Revolution, which wanted
to export its ideas to the States adjacent to it, the closest ally of
the military there is also said that the site of the BBC, but there are
cultural agreements for the link </span><span title="القديم بين البوذيين في كلا البلدين تجلّى ذلك خلال زيارة للوفد الثقافي الصيني، وكانت العلاقات تسير على وتيرتها كعلاقة صداقة وتعاون وذلك في العقود الأخيرة، ولا توجد مشاكل قائمة بين البلدين، وأن الصداقة بين "ميانمار" والصين راسخة، والتعاون على المستوى الثنائي والإقليمي والدولي بينهما">the
old Buddhists in both countries demonstrated during the visit of the
delegation of the Chinese Cultural, and relations were moving at their
own pace as a relationship of friendship and cooperation, in recent
decades, there are no problems existing between the two countries and
friendship between the "Myanmar" and China's well-established, and
cooperation at the bilateral, regional and international levels between
the two </span><span title="يحقق تقدما جيدا.">make good progress.<br /></span><span title="وتعرضت "ميانمار" لعقوبات أمريكية وأممية على أثر قمع الجيش لثورة الرهبان البوذيين 20 سبتمبر 2007 م في شوارع "بانجون" كبرى المدن البورمية، حيث تحدى عشرات آلاف الرهبان البوذيين في "البلاد الإجراءات الأمنية التي فرضها الجيش، ونفذوا مظاهرات حاشدة في اثنتين من كبرى مدن">And
has been "Myanmar" to U.S. sanctions and the UN on the impact of the
suppression of the army of the Revolution of Buddhist monks September
20, 2007 m in the streets, "Bangun" major cities Burmese, where the
challenged tens of thousands of Buddhist monks in the "country's
security measures imposed by the army, and carried out the mass
demonstrations in two of the major cities </span><span title="البلاد، في احتجاج سلمي بدأه الرهبان للمطالبة بإنهاء الحكم العسكري المستمر منذ 45 عاماً، وشارك الآلاف في "يانغون" و"مالاوي" المدينة البورمية في السير بسلام خلف الرهبان، وكذلك الكثير من مسئولي الدول مثل : رئيس الوزراء الإيطالي "رومانو برودي", ورئيس">the
country, in a peaceful protest initiated by monks demanding an end to
military rule continued for 45 years, thousands participated in the
"Yangon" and "Malawi" city Burmese to walk safely behind the monks, as
well as many officials from countries such as: Italian Prime Minister,
"Romano Prodi", and the President </span><span title="الحكومة البريطانية "غوردون براون", والمتحدث باسم المفوضية الأوروبية "أماديو ألتافاج تارديو", ووزارة الخارجية الإسبانية ونظيرتها السنغافورية، وفي كل ذلك لم يتحدث أحد عن المسلمين في بورما الذين يعانون الأمرين .">the
British government "Gordon Brown", and a spokesman for the European
Commission, "Amadeu Altafaj Tardieu," and the Spanish Ministry of
Foreign Affairs of Singapore and its counterpart, and in all that did
not talk about a Muslim in Burma who are suffering both.<br /></span><span title="بحكم المصالح تراخت الصين في شجب الإجراءات القمعية التي قامت بها القوات العسكرية الحاكمة مع المطالبين بالديمقراطية من الرهبان البوذيين أو "ثورة الحفاة" كما يحلو للرهبان تسميتها، ولكن مع الضغط على بورما لدعم الديمقراطية التي كانت للبوذيين وحدهم، نجد بكّين تؤيد الإصلاح في "ميانمار"">By
virtue of interest slackened China in denouncing the repressive
measures taken by the military forces of the ruling with the
pro-democracy Buddhist monks, or "revolution barefoot" as some of the
monks call it, but with the pressure on Burma to promote democracy,
which was for Buddhists alone, we find Beijing supports reform in the
"Myanmar" </span><span title=", لكنها من خلف دعوتها الخجولة للقادة العسكريين تخفي الرغبة لحماية مصالحها الإستراتيجية والأمنية، المصالح المتبادلة حيث تحصل الصين على قواعد وتسهيلات عسكرية في موانئ المطلة على خليج البنغال والمحيط الهندي.">,
but from behind the timid call for military commanders to hide the
desire to protect the strategic interests and security, where you get
the mutual interests of China and the rules of military facilities in
the ports bordering the Bay of Bengal and the Indian Ocean. </span><span title="وللصين مصالح في مجال الطاقة في ميانمار, كما تستورد سلعا من هذا البلد المعزول سياسيا, وبلغ حجم التبادل التجاري بين البلدين 21.1 مليار دولار العام 2005؛ م في مقابل الدعم المالي والسلاح.">China
has interests in power in Myanmar, also imports goods from this country
isolated politically, and the volume of trade exchange between the two
countries $ 21.1 billion in 2005; m in return for financial support and
weapons.<br /></span><span title="بل نجد الصين " تعارض تماما " فرض العقوبات الأممية على "ميانمار"، نظرا لأنها لن تساعد في حل مشكلات البلاد، ويغلّب "لي و جيان تشاو " المتحدث باسم وزارة الخارجية الصيني جانب الحكمة والمسؤولية من قبل مجلس الآمن الدولي، وأن العقوبات لن تفيد جهود">But
we find China "firmly opposes" the imposition of UN sanctions on
"Myanmar", since they will not help in solving the problems of the
country, and tend to "me and Jian Zhao," a spokesman for the Ministry of
Foreign Affairs of China by the wisdom and responsibility by the UN
Security Council, and that the sanctions will not help efforts </span><span title="الوساطة التى يقوم بها الأمين العام للأمم المتحدة، ويسهم فى تحقيق الاستقرار، والمصالحة، والديمقراطية، والتنمية في "ميانمار"، ولكن بعد رسالة مساعد وزير الخارجية الأمريكية "جون نيجروبونتي" الموجّهة إلى الصين والهند والتي ورد فيها أنّ من واجب البلدين بصفتهما قوتين إقليميتين التوقف">mediation
of the Secretary-General of the United Nations, and contribute to the
stability, reconciliation, democracy and development in "Myanmar", but
after a Assistant U.S. Secretary of State, "John Negroponte," directed
at China, India, which states that the duty of the two countries in
their capacity as two forces regional stop </span><span title="عن تزويد "ميانمار" بالأسلحة والطاقة، على أثر عمليات القمع التي قامت بها المجموعة العسكرية الحاكمة لتحركات كانت تطالب بالديموقراطية، وذلك في مؤتمر حول آسيا نظمته مجموعة "انتربرايز انستيتيوت الأمريكية":" إن الوقت حان لأنْ تضع بكين ودلهي جانبا عقود الطاقة التي ملأت جيوب">for
providing "Myanmar" weapons and energy, the impact of the repression
carried out by the military junta of the movements were demanding
democracy, in a conference on Asia organized by the group "Enterprise
Institute, the American": "The time has come to place Beijing and Delhi
set aside contracts for the energy that filled the pockets of </span><span title="المجموعة الحاكمة وتوقفا مبيعات الأسلحة إلى هذا النظام"، مما دعا الصين أن تظهر القلق حول الوضع في "ميانمار" .">the ruling group and stop arms sales to the system, "which called on China to show concern about the situation in" Myanmar ".<br /></span><span title="الوضع المضطرب في "ميانمار" يقلق الصين الجارة الكبرى للبلاد التي تشترك معها بحدود يتجاوز طولها ألفي كيلومتر عبر أحراش وجبال وأنهار، تشمل جزءا من أراضي "المثلث الذهبي" مصدر إنتاج وتهريب المخدرات بمنطقة جنوب شرق آسيا، ومن أبرز أهداف الصين الإستراتيجية في "ميانمار"">The
turbulent situation in "Myanmar" is concerned about China's neighboring
big country with which it shares borders longer than two thousand miles
through the jungles, mountains and rivers, including part of the
territory of the "Golden Triangle," a source of drug production and
trafficking in South-East Asia, and the main objectives of China's
strategy in "Myanmar" </span><span title="محاصرة التحالف الناشئ بين الهند والولايات المتحدة واليابان وأستراليا, فهذا التحالف يهدد الصين, لذا فهي تجد أن من الطبيعي إقامة علاقات جيدة مع هذا البلد المجاور، وبدون دعم الصين ربما لن تقوى الحكومة العسكرية على الصمود وقد تنهار في أي لحظة، ولكن لم نسمع صوتا واحدا">trapping
alliance emerging between India and the United States, Japan and
Australia, this alliance threatens China, so they find it natural to
have good relations with the neighboring country, and without the
support of China may not prevail against the military government to
withstand the collapse at any moment, but we did not hear one voice </span><span title="يدين القمع الذي يتعرض له المسلمون الذين راحوا ضحايا للمطالبة بالديمقراطية، ويدفعون الثمن غاليا بينما التنظيمات العرقية والدينية الأخرى لم تلق من القمع شيئا.">condemns
the oppression of the Muslims who were victims to demand democracy, and
they pay a high price while the regulation of other ethnic and
religious repression have not received anything.</span><span title="مآس المسلمين لا تنتهي">Muslims tragedies do not end<br /></span><span title="سليم الله حسين عبد الرحمن رئيس منظمة تضامن الروهنجيامن هؤلاء المطالبين بحقوق المسلمين الشيخ "سليم الله حسين عبد الرحمن" رئيس منظمة تضامن الروهنجيا، الذي قال : بعد وصول الحكم العسكري عام 1962، ففي عام 1978م شردت بورما أكثر من ثلاثمائة ألف مسلم إلى بنغلاديش، وفي">Slim
God Hussein Abdel Rahman, head of the Organization of Solidarity
Alrōhngiamn these claimants the rights of Muslims Sheikh "sound is
Hussein Abdel-Rahman," the head of the solidarity of the Rohingya, who
said, after the arrival of military rule in 1962, In 1978, displaced
Burma more than three hundred thousand Muslims to Bangladesh, and in the
</span><span title="عام 1982م ألغت جنسية المسلمين بدعوى أنهم متوطنون في بورما بعد عام 1824م وهو عام دخول الاستعمار البريطاني إلى بورما، رغم أن الواقع والتاريخ يكذّبان ذلك، وفي عام 1992م شردت بورما حوالي ثلاثمائة ألف مسلم إلى بنجلاديش مرة أخرى، ومن تبقّى من المسلمين يتم إتباع سياسة الاستئصال">in
1982 abolished the nationality of the Muslims under the pretext that
they Mtotnon in Burma after the year 1824, the year of the entry of
British colonial rule to Burma, despite the reality and history Akzban,
in the year 1992, displaced Burma about three hundred thousand Muslims
to Bangladesh again, and the rest of the Muslim is to follow the policy
of eradication </span><span title="معهم عن طريق برامج إبادة الجنس وتحديد النسل بين المسلمين، فالمسلمة ممنوع أن تتزوج قبل سن الـ 25 عاما أما الرجل فلا يسمح له بالزواج قبل سن الـ 30 من عمره.">with
them through programs of genocide and birth control among Muslims,
Vamuslimh forbidden to marry before the age of 25 years The man is not
allowed to marry before the age of 30 years old.<br /></span><span title="ويضيف الشيخ سليم الله قائلا :"إذ حملت الزوجة لابد من ذهابها طبقاً لقرار السلطات الحاكمة إلى إدارة قوّات الأمن الحدودية "ناساكا" لأخذ صورتها الملوّنة كاشفة بطنها بعد مرور كلّ شهر حتّى تضع حملها، وفي كلّ مرّة لا بدّ من دفع الرسوم بمبلغ كبير، وذلك">He
adds, Sheikh Salim God, saying: "It took the wife to be she went in
accordance with the decision of the governing authorities to the
management of border security forces" Nasaka "to take the image of color
revealing her stomach after the passage of every month until she gives
birth, and every time we must pay the fees for a lot, and that </span><span title="للتأكّد ـ كما تدعي السلطة ـ من سلامة الجنين، ولتسهيل إحصاء المولود بعد الولادة. ولكنّ لسان الواقع يُلوِّح بأنّ الهدف من إصدار هذا القرار المرير هو الاستهتار بمشاعر المسلمين، وتأكيدهم على أنّه ليس لهم أيّ حقّ للعيش في "أراكان" بأمن وسلام!!، مضيفا">To
make sure, as claimed by the power of the safety of the fetus, and to
facilitate the census, born after the birth. but the tongue of reality
looms that the purpose of making such a decision bitter is the disregard
for the feelings of Muslims and confirm that they do not have any right
to live in the "Arakan" security and peace!!, adding </span><span title="أن هناك عمليات اغتصاب وهتك للعرض في صفوف المسلمات اللواتي يموت بعضهن بسببه، والجنود الذين يقومون بكل تلك الأعمال والقمع والإذلال ضد المسلمين تدربوا على يد يهود حاقدين.">that
there is a rape and indecent assault for display in the ranks of some
Muslim women who die because of it, and soldiers who are doing all such
acts, oppression and humiliation against Muslims trained at the hands of
malevolent Jews.<br /></span><span title="مآسي المسلمين في بورمالاحق للمسلمين بورما في الحياة وآخر ما أسفرت عنه أفكار الحكومة الفاشية منع الزواج!، فقد أصدرت الحكومة البوذية قراراً بمنع زواج المسلمين لمدة 3 سنوات؛ حتى يقلَّ نسل المسلمين وتتفشى الفواحش بينهم، وكانت الحكومة قد فرضت شروطاً قاسيةً على زواج المسلمين منذ عشر">Tragedies
of Muslims in Burmalahak for Muslims of Burma in life and the last
thing about the government's ideas of fascism to prevent marriage!, The
government issued a Buddhist decree banning marriage Muslims for 3
years; until at least descendants of Muslims and rampant immorality
among them, and the government has imposed tough conditions on the
marriage of Muslims in ten </span><span title="سنوات؛ مما اضطرهم لدفع رشاوى كبيرة للسماح لهم بالزواج تضاف إلى التعسف الذي يعانيه المسلمون تمهيدا لاستئصالهم بعد تقليص عددهم، وتهجيرهم عن قراهم التي بها مقومات قيام النشاط الزراعي وإفقارهم ونشر الأميّة بينهم.">years;
forcing them to pay large bribes to allow them to marry are added to
the abuse suffered by Muslims as a prelude to root them out after
reducing the number, displaced from their villages in which the elements
of the agricultural activity and impoverishment and the dissemination
of illiteracy among them.<br /></span><span title="وقد صل عدد اللاجئين من جراء التعسف إلى حوالي "مليوني مسلم" معظمهم في بنجلاديش والمملكة العربية السعودية من مجموع المسلمين في بورما، ويعيش اللاجئون في بنجلاديش في حالة مزرية في منطقة "تكيناف" في المخيمات المبنية من العشب والأوراق في بيئة ملوثة والمستنقعات التي تحمل الكثير">The
Connect the number of refugees as a result of abuse about "two million
Muslims," mostly in Bangladesh and Saudi Arabia of the total Muslims
in Burma, refugees live in Bangladesh in a sorry state in the "Tekinav"
in the camps built of grass and leaves in the contaminated environment
and wetlands, which carry a lot </span><span title="الأمراض مثل : الملاريا والكوليرا والإسهال، وهي أماكن خصصتها لهم الحكومة في بنجلاديش في المهجر، حيث تنتشر مخيماتهم التي تفتقر إلى مقومات الحياة في بلد يعاني أيضا من الفقر " بنجلاديش " ويطمحون للعمل الإعلامي لنشر معاناتهم بمختلف لغات العالم.">diseases
such as malaria, cholera and diarrhea, which places allocated to them
by the government in Bangladesh in the Diaspora, where there are camps
that lack the necessities of life in the country also suffers from
poverty, "Bangladesh" and aspire for the media to spread their suffering
in various languages of the world.<br /></span><span title="إذن هناك مخطط بوذي بورمي لإخلاء إقليم أراكان من المسلمين بطردهم منه أو إفقارهم وإبقائهم ضعفاء لا حيلة لهم ولا قوة، ولاستخدامهم كعبيد وخدم لهم، حيث إنهم لم يُدْعَوْا حتى لحضور المؤتمر العام، ويحاول الكثيرون من أولي الرأي التعريف بالقضية وخاصة أمام المنظمات الإسلامية العالمية على غرار">So
there is planned a Buddhist Burmese to evacuate the territory of Arakan
Muslims expelled from or impoverishment and keep them weak, helpless
helpless, and to use them as slaves and served them, as they had not
been invited even to attend the General Conference, and is trying many
of the initial opinion, the definition of the case and especially
against the global Islamic organizations such as </span><span title="منظمة المؤتمر الإسلامي، ورابطة العالم الإسلامي.">Organization of the Islamic Conference, the Association of the Islamic world.<br /></span><span title="اضطهاد المسلميـن في "برمانيا" ولكن نجد صوتا يرى بعمق مدى ما يعانيه المسلمون في بورما بل في العالم تحت ذريعة الإرهاب الإسلامي أو ما يطلق عليه اسلاموفوبيا Islamophobiaضمن ما يعلق به على القضايا في العالم الإسلامي التي راح ضحية البطش في العالم المسلمون وحدهم، إنه "ميشيل">Persecution
of Muslims in the "Bermanaa" But we find a voice finds a depth extent
of the suffering of Muslims in Burma but in the world under the pretext
of Islamic terrorism or so-called Islamophobia Islamophobia in what
attached him to the issues in the Muslim world that claimed the victim
of oppression in the world Muslims alone, he was "Michel </span><span title="جلكوين" ـ من صحيفة لوجورنال الذي يقول : "بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001 في الولايات المتحدة الأمريكية، جدّت عدة أنظمة في محاربة " الإرهاب " ذريعة للقضاء على معارضيها، خصوصا إذا كان هؤلاء يمثلون أقليات عرقية أو دينية يشكل الإسلام بالنسبة إليها القاسم المشترك">Jlkwyn
"from the newspaper Le Journal, which says:" After the events of
atheist of September 2001 in the United States of America, I found
several systems in the fight against "terrorism" as a pretext to
eliminate its opponents, especially if those representing ethnic
minorities, religious Islam is for them the common denominator </span><span title=".">.<br /></span><span title="وهكذا تم إلصاق صفة " الإرهاب " الشائنة بالمقاومة الشيشانية من قبل بوتين وفريقه، ولم يتردد نائب الرئيس الصربي "نيبوجا كوفيتش" في الإعلان عن وجود " بعض أنصار أسامة بن لادن الصغار في كوسوفا ".">Thus
was glued status of "terrorism" the infamous Chechen resistance by
Putin and his team, the Vice President did not hesitate to Serbian
"Nabuja Ovi" in the declaration of the existence of "some supporters of
Osama bin Laden children in Kosovo." </span><span title="نفس الأمر بالنسبة لشارون الذي استثمر بلا حشمة الصدمة النفسية للولايات المتحدة الأمريكية، وردد نفس اللازمة التي ترددها الأنظمة الاستعمارية التي تزدري أي رفض للخضوع لنيرها ، ليرفض أي مقاومة للصهيونية.">Same
thing for Sharon, who has invested without decency trauma to the United
States of America, echoed the same frequency required by the colonial
regimes that flout any refusal to undergo Nerha, to reject any
resistance to Zionism. </span><span title="وهناك أقليات إسلامية تتعرض لتجاهل نسبي عبر العالم، وجدت نفسها تدفع ثمن الهذيان المعادي للإسلام، والذي انتشر فجأة بلا تحفظ.">There
are Muslim minorities are to ignore the relative across the world,
found itself paying the price of delirium anti-Islam, which spread
suddenly without reservation. </span><span title="وفي دولتين معروفتين بخرقهما لحقوق الإنسان، هما الصين و"برمانيا"، هناك أقليات إسلامية، على رأسها الإيغور والروهينغا، تعاني من شدة الاضطهاد الجماعي، فمن هي هذه الأقليات؟">In
two known instances Boukrgahma for Human Rights, namely China and
"Bermanaa", there are Muslim minorities, especially the Uighurs and the
Rohingya, suffer from the intensity of mass persecution, it is this
minority? </span><span title="ما هي أصولها ؟">What are the assets? </span><span title="ما هي ثقافتها؟">What is culture? </span><span title="كيف تحاول الحفاظ على هويتها؟.">How are you trying to maintain its identity?.<br /></span><span title="فسيفساء من الأقليات ""برمانيا"" فسيفساء من الأقليات وخليط من الديانات ، فإلى جانب البوذيين الذين يشكلون أغلبية السكان، نجد المسيحيين والمسلمين, يشكل الإسلام في "برمانيا" دين أغلبية واسعة تعود بجذورها إلى إقليم "أراكان"، على الحدود مع بنجلاديش، وهي">A
mosaic of minorities "," Bermanaa "" a mosaic of minorities and a
mixture of religions, besides Buddhists who make up the majority of the
population, we find Christians and Muslims, Islam is in the "Bermanaa"
religion of the majority of large back its roots to the territory of
"Arakan", on the border with Bangladesh, a </span><span title="أيضا مرجعية بالنسبة لمجموعات الصغرى المنبثقة من أقليات مختلفة، استقرت هناك في العهد الاستعماري، أو تم تشتيتها في أرجاء البلاد.">also
a reference for groups of micro-ups of different minorities, settled
there in the colonial era, or were dispersed across the country. </span><span title="ويقودنا الإطلاع على شروط العيش المفروضة على المسلمين إلى ملاحظة مزدوجة : فمن جهة يتعلق الأمر بفرض الوصاية على شعب يقيم قرب الحدود نظرا للقرابة التاريخية مع البنغال المسلمين، ويندرج هذا الشكل من الاضطهاد والتحكم في سياق عام يتميز بالهيمنة على الأقليات الدينية في المناطق الحدودية، ومن جهة">Brings
us see living conditions imposed on the Muslims to observe double: on
the one hand, it comes to the imposition of trusteeship for the people
residing near the border because of the close historic ties to Bengal
Muslims, and falls of this form of oppression and control in the context
of the general features dominate the religious minorities in the border
areas, and on the </span><span title="ثانية فالأمر يتعلق أيضا بالرغبة في محو خصوصيات الأقليات، التي تبدي نوعا من الجموح إزاء أوامر السلطة المركزية والهيمنة التي تريد الحفاظ على انسجام " القومية البرمانية " ( ثلثا سكان البلاد هم من البرمانيين).">It's
also about a second a desire to erase the peculiarities of minorities,
that would be a kind of lust at the orders of the central authority and
domination that you want to maintain harmony "Burmese nationalism"
(two-thirds of the country's population are Albermanyen). </span><span title="وإلى الاضطهاد الذي يقع ضحيته مجموع مكونات المجتمع البرماني، يضاف إلى ذلك الإبادة غير المباشرة، وعديدة هي الأمثلة التي تثبت أن السلطات تحاول تأجيج، بل إثارة المواجهات بين الطوائف وأتباع الديانات المختلفة، وإخفاء مثيري تلك الفتن في أزياء رهبان بوذيين، رغم إعلانها الرسمي المتكرر بعدم">And
to the persecution which is located his victim total components of
society Albermana, add to that genocide is direct, and many are the
examples that prove that the authorities were trying to inflame, but
exciting confrontations between communities and the followers of
different religions, and hide the troublemakers that strife in the
fashion of Buddhist monks, despite announcing the official repeated non-
</span><span title="مسؤوليتها عن مثل تلك الأحداث.">responsibility for such events. </span><span title="ومن الملاحظ أنه في كل عملية لإعادة توطين اللاجئن، عقب الاتفاقيات الجانبية بين داكا وبانكوك، يتم استثناء العديد من المسلمين من الحق في العودة بدعوى أن هوياتهم أي : مواطنتهم مشبه فيها.">It
is noticeable that in each process for the resettlement of Allajin,
after the side agreements between Dhaka and Bangkok, is an exception to
many Muslims the right to return the grounds that their identities, ie,
where their citizenship Mhbh.<br /></span><span title="الروهينغا مسلمو أراكان تقع منطقة "أراكان" إلى الغرب من "برمانيا" ، وقد كانت بين 1430و1783 مملكة مستقلة تحت حكم السلاطين المسلمين، قبل أن تحتلها الإمبراطورية البرمانية في عملية غزو واسعة.">Rohingya
Muslims of Arakan area is located, "Arakan" to the west of "Bermanaa,"
It was between 1430 and 1783 an independent kingdom under the rule of
Muslim sultans, before occupied by Burmese Empire in the process of
invasion and wide. </span><span title="ومنذ 1825 خضعت للسيطرة البريطانية التي انتهت ببسط هيمنتها على كامل "برمانيا" الحالية.">And
since 1825 were subjected to British control, which ended with the
extension of its hegemony over the whole "Bermanaa current". </span><span title="وبدافع سياسة فرق تسد، عمل الاستعمار البريطاني على ربط جميع المناطق المحتلة حديثا بالإمبراطورية الهندية ( وبقي ذلك الوضع إلى عام 1937)، وخلق تناقضات بين الأقليات وأتباع الديانات المختلفة.">Motivated
by the policy of divide and rule, the work of British colonialism to
connect all areas newly occupied Indian Empire (and remained in that
position to 1937), creating contradictions between minorities and the
followers of different religions. </span><span title="وخلال هذه الفترة استقر بعض البرمانيين والمسلمين في مختلف المناطق الخاضعة للسيطرة البريطانية، إما للعمل في التجارة، أو في وظائف تابعة للحكم البريطاني، وقد ساعدت هذه الهجرات القوميين البرمان للإدعاء بأن أولئك المسلمين في غالبيتهم هم من أتباع الاستعمار البريطاني، من هنا جاء اعتبارهم " غرباء">During
this period, settled some Albermanyen and Muslims in various areas
under British control, either to work in commerce, or in the functions
belonging to the British rule, has helped these migrations nationalists
Parliament, to claim that those Muslims in the majority are followers of
British colonial rule, here was considered "strangers </span><span title="" متهمين بخيانة القومية البرمانية، وهكذا لم تبق هناك سوى خطوة واحدة، لم يتردد البرمانيون بمن فيهم المعروفون بالديمقراطيين، من اجتيازها.">"accused
of betraying the Burmese nationalism, and so there is no longer only
one step, did not hesitate Albermaon including known Democrats, it is
overcome. </span><span title="إن إقليم أراكان الحالي لكونه يضم جزء من البوذيين الذين تطلق عليهم تسمية " الراخين "، فإن محاولة الطعن في شرعية وأصالة المواطنين المسلمين ما لبثت أن لاحت بصورة واضحة، بالرغم من أن المسلمين لم يكفوا حتى العام 2000م من المطالبة ـ ليس بالانفصال ـ ولكن باستقلال ذاتي">The
territory of Arakan current as it comprises part of the Buddhists, who
call them the name "Alrakhin", the attempt to challenge the legitimacy
and authenticity of Muslim citizens it soon loomed clearly, even though
the Muslims did not stop until the year 2000 of the claim is not
secession, but autonomy </span><span title="في ظل فيدرالية برمانية تحترم خصوصياتهم الدينية والثقافية بشكل ديمقراطي.">under federal privacy Bermanah respect religious and cultural democracy. </span><span title="هذه التركة الثقيلة من الصراعات التاريخية هي التي تفسر اليوم شعور الارتياب الذي يشكل مسلمو أراكان ضحيته.">This heavy legacy of the historical conflicts that explain today's sense of distrust Muslims of Arakan which is the victim. </span><span title="وفي اللغة السائرة، ينعت المسلمون بكلمة " كالا "، التي تعني في اللغة المحلية الغريب جغرافيا، وهكذا يظهر لنا أن النخبة الحاكمة في رانغون لم تكرس للممارسات المعادية للمسلمين والمليئة بالترسبات والخلفيات من لا شيء.">In
the newly industrialized language, means the Muslims with the word
"Kala", which means in the local language strange geography, and so
appears to us that the ruling elite in Rangoon was devoted to the
practice of anti-Muslim and filled with sediments and backgrounds from
scratch. </span><span title="ومع ذلك فبعد أن أقصتها صناديق الاقتراع في سنة 1990وتشبتت بالسلطة بالقوة لمواصلة النهب، جعلت النخبة المتسلطة من الأقلية المسلمة في البلاد كبش الفداء المناسب لتوجيه الشعور بالقهر والغضب لدى شعب غارق في البؤس إليها .">After
that, however deprived the polls in 1990 and Chbtaat power by force to
continue to plunder, made the authoritarian elite of the country's
Muslim minority scapegoat to direct the appropriate sense of oppression
and anger of the people steeped in the misery. </span><span title="اضطهاد وتهجير للمسلمين من هنا انطلقت منذ بداية عقد التسعينيات بعد إلغاء نتائج الانتخابات موجة من الاضطهاد أخذت شكلا كسياسة التطهير العرقي إزاء مسلمي أراكان المتمركزين خاصة في القسم الشمالي من البلاد، ونتج عن ذلك تهجير ما بين 250 إلى 280 ألفا منهم نحو بنجلاديش، التي رفضت استقبالهم">Persecution
and displacement of Muslims from here launched since the beginning of
the nineties after the cancellation of the election results a wave of
persecution took the form as a policy of ethnic cleansing over the
Muslims of Arakan stationed especially in the northern part of the
country, resulting in the displacement of between 250 to 280 thousand,
including about Bangladesh, which refused to receive them </span><span title="إلا بعد عدة جهود ليعيشوا في شروط قاسية داخل مخيمات تفتقد أدنى مقومات الحياة .">However, after several efforts to live in harsh conditions in camps lacking minimum necessities of life.<br /></span><span title="مضيفا : لقد تمكنت المنظمة الدولية للاجئين من إعادة توطين 90 في المائة منهم، بعد أن توصلت إلى اتفاقيات متنازع حولها، لكن بقي حوالي 21 ألفا في معسكرين قريبا من جنوب باكستان الشرقية سابقا، هذا دون الحديث حسب مصادر مختلفة عن مئات الآلاف من المهاجرين السريين الذين">He
added: We have managed the International Refugee Organization of the
resettlement of 90 per cent of them, having reached agreements hotly
disputed, but remained about 21 people in two camps near the south the
former East Pakistan, this is without talking, according to sources
different from the hundreds of thousands of illegal immigrants who </span><span title="اخترقوا الحدود من جديد.">broke through the border again. </span><span title="لكن الذين فرضت عليهم العودة وظلوا بدون أدنى الحقوق خضعوا للأعمال الشاقة والاضطهاد على يد " الراخين " أي البوذيين، ولم ينالوا صفة المواطنة بسبب مرسوم 16 أكتوبر 1982.">But
those who imposed them to return and remain without any rights
subjected to forced labor and oppression at the hands of "Alrakhin" any
Buddhists, did not they get citizenship because of the decree October
16, 1982. </span><span title="فضلا عن ذلك، شكل النظام الحاكم ميليشيا مسلحة هي " الناساكا"، مهمتها نشر الرعب ومصادرة الأراضي والقيام بالأعمال الوحشية : الاغتيالات، الاغتصاب، التعذيب، وقد أصبحت هذه الممارسات عملة رائجة.">Moreover,
the form of the ruling regime, armed militia is "Nasaka" whose mission
is to spread terror and the confiscation of land and carry out the
atrocities: the assassinations, rape, torture, these practices have
become commonplace. </span><span title="وتعرضت عدة قرى لغارات مدمرة لأنها وضعت موضع شبهة، كما حدث في منطقة "سيتيو" يوم 4 فبراير 2001.">And suffered several devastating raids of villages as they put into suspicion, as in the area "Sitio" on February 4, 2001. </span><span title="ورغم القيود المفروضة على حرية التجول، استطاع المسلمون في عدة حالات الهرب إلى الخارج، لكن بشكل فردي، والتوجّه إلى ماليزيا التي أصبحت منذ أزمة 1997ترفض استقبال المهاجرين، ومع ذلك فقد وصل بعض طالبي اللجوء إليها ليتم جمعهم في بناية تابعة للأمم المتحدة في كوالا لامبور.">Despite
restrictions on the freedom of roaming, managed to Muslims in many
cases to escape to the outside, but individually, and go to Malaysia,
which has become since the 1997 crisis refuses reception of migrants,
however, arrived asylum-seekers to them to be assembled in a building
belonging to the United Nations in Kuala Lumpur. </span><span title="ويؤكد لى أن اشتداد النقمة ضد هذه الوضعية التي تنكر على المسلمين حتى الارتباط بهويتهم ، سوف يقود إلى خلق نوع من الهوية المتطرفة.">And
confirms to me that the intensification of resentment against this
situation that denies the link on the Muslims, even their identity, will
lead to the creation of a kind of radical identity. </span><span title="إن السلطات البرمانية لم تكف أبدا عن هدم مساجد المسلمين، وتعويض المدرسين المسلمين بمدرسين بوذيين .">The
Burmese authorities did not stop the demolition of mosques never
Muslims, and compensation for teachers, tutors and Buddhists, Muslims. </span><span title="لقد انتشرت شائعات بعد 11سبتمبر 2001 تقول إن شبكة تنظيم القاعدة لأسامة بن لادن زرعت أتباعا لها وسط عناصر المقاومة الإسلامية، وكان من نشر هذه الشائعات هم أفراد مليشيا " الناساكا "، مما أدى إلى إغلاق الحدود لمدة ثلاثة أيام من 13 إلى 16 أكتوبر 2001، وانطلاق">The
rumors spread after the September 11, 2001 says that al-Qaeda network
of Osama bin Laden planted followers have central elements of the
Islamic Resistance, was the publication of these rumors are members of
the militia "Nasaka", which led to the closure of the border for three
days from 13 to October 16, 2001, and starting </span><span title="موجة من الاضطهاد الأعمى.">a wave of persecution blind. </span><span title="غير أن هذه الشائعات تتغذى من السياسة الداخلية التي تحاول شيطنة حركة المقاومة التي يقودها المسلمون "الروهينغا"، والتي تظل مقاومتها محدودة جدا.">However,
these rumors fed by the internal politics that attempt to demonize the
resistance movement led by the Muslim "Rohingya", which remains very
limited resistance. </span><span title="وحسب الناطق الرسمي باسم لجنة أخبار مسلمي بورما، فإن الزعم بأن أعضاء المقاومة يتدربون على يد عناصر تنظيم القاعدة وتقديم هذا الأخير دعمه لها، يعني أن المناطق الحدودية كان يمكن أن تشهد حركة قتالية واسعة، الأمر الذي لم يحدث .">According
to the official spokesman for the Muslims of Burma News, the claim that
members of the resistance training at the hands of al-Qaeda and its
support of the latter, means that the border areas could have been to
witness the movement of combat range, which did not happen.<br /></span><span title="مذابح باسم "الإسلاموفوبيا" !!">Massacres as "Islamophobia!" </span><span title="تعاني الأقليات المسلمة في مختلف مناطق "برمانيا" من كونها أهدافا مثالية لتوجيه التوترات الداخلية إليها، ورغم أن وضعية هذه الأقليات أقل مأساوية من وضعية مسلمي الروهينغا، إلا أن أوضاعهم تدهورت يشكل كبير في الأعوام الأخيرة، إذ تعرضوا لمذابح وتصفيات بشكل مكثف ومتسارع، فيما يتم">Suffering
of Muslim minorities in various areas of "Bermanaa" of being the
targets are ideal for directing the internal tensions to it, and
although the status of these minorities less dramatic than the situation
of Muslim Rohingya, but their situation has deteriorated a great in
recent years, as it were subjected to massacres and qualifying
extensively and rapidly, as is </span><span title="تصوير هذه المذابح كنتيجة لمواجهات طائفية عفوية، بالرغم من أن منفذيها يكونون معروفين، ومن كون رجال الأمن أو الجيش يستنكفون عن التدخل.">filming
this massacre as a result of spontaneous sectarian clashes, although
the perpetrators are known, and the fact that the security or shun the
army to intervene. </span><span title="وتعقب هذه الحملات عمليات هدم المساجد، ومحاولات لرد المسلمين عن دينهم بالإكراه، وحرق للمساكن والمتاجر، الأمر الذي يخلف بطبيعة الحال قتلى وجرحى.">These
campaigns and track the demolition of mosques, and attempts to answer
the Muslims from their religion under duress, and the burning of houses
and shops, which of course leaves dead and wounded. </span><span title="وتحدث مثل هذه الممارسات على الأخص في المدن، بمبررات واهية، ففي مارس 1997 كانت مدن رانغون وبيغو وموندالاي ومونلاين مسرحا لأحداث دموية.">And
such practices occur especially in the cities, with explanations and
excuses, In March 1997, the cities of Rangoon and Pegu and Mondalaa
Munlaan and the scene of bloody events. </span><span title="مؤكدا على أنه في مايو ويونيو 2001 عرفت بعض المدن الكبرى موجة جديدة من العنف الذي يعكس الكراهية للمسلمين (الإسلاموفوبيا) خلّفت مئات القتلى، ففي اليوم التالي لتفجيرات 11 سبتمبر 2001، عرفت منطقة (بروم) غرب مدينة بيغو حوادث دموية، فرض منع التجول بعدها في">He
emphasized that in May and June 2001 known some of the major cities a
new wave of violence that reflect the hatred of the Muslims
(Islamophobia) that left hundreds dead, In the day following the
bombings, September 11, 2001, I knew the area (PROM) west of the city of
Pegu incidents of blood, the imposition of a curfew then in </span><span title="10 أكتوبر.">October 10. </span><span title="أما في البوادي والقرى، فإن الجيش يتدخل علنا ضد المسلمين ويستولي على حاجياتهم البائسة ويكرههم على التحول إلى البوذية، الدين الرسمي للدولة.">As
in the countryside and villages, the army intervenes publicly against
Muslims and seize their belongings and miserable hate them to switch to
Buddhism, the official state religion. </span><span title="إن هذه الوضعية القاتمة لمسلمي "برمانيا" ، تؤكد إلى أيّ مدى يريد أن يصل الحكم الشمولي في محو أقلية مسلمة، في ظل صمت وسائل الإعلام الدولية والمنظمات العالمية.">This
bleak situation for the Muslims "Bermanaa", emphasizes the extent to
which he wants to arrive in authoritarian rule erase Muslim minority, in
the silence of the international media and international organizations.<br /></span><span title="ويختم "ميشيل جلكوين" متسائلا :" هل يستطيع مسلمو "الروهينغا" ومسلمو "ميانمار"، رغم الصعوبات التحالف مع الديمقراطيين والأقليات الأخرى المضطهدة في البلاد، من أجل بناء ""برمانيا"" ديمقراطية ؟">He
concludes, "Michelle Jlkwyn" He asked: "Can Muslims" Rohingya "and
Muslims" Myanmar ", despite the difficulties the alliance with the
Democrats and other oppressed minorities in the country, in order to
build" "Bermanaa" "democracy?<br /></span><span title="ويجيب قائلا : " لا شيء مؤكد للأسف، فالظرفية العالمية الحالية، والشكوك التي توجّه إلى المسلمين كيفما كانت جنسياتهم، تجعل مثل هذه المهمة غير سهلة.">He
answered, saying: "nothing is certain, unfortunately, the current
global Valzerfah, and uncertainties that went to the Muslims whatever
their nationality, make such a task is not easy.<br /><br /> </span><span title="هذا التقرير يعد وثيقة لا بدّ أن يطلع عليها العالم ، وآثرنا أن نورده في إسلاميات ليعلم من لا يعلم أن الإسلام في "ميانمار" يحتضر، ويكاد المسلمون أن يتلاشوا هناك فهل من مجيب؟">This
report is a document must be disclosed to the world, and we chose to be
mentioned alongside the Islamic to teach those who do not know that in
Islam, "Myanmar" is dying, and almost that Muslims Atlachoa Is there one
responded? </span><span title="فالمسلمون لا بواكي لهم .">Muslims did not cry for them. </span><span title=".">.</span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-50071667799109151282012-06-29T01:00:00.001-07:002012-06-29T01:00:40.906-07:00المسلمون في بورما ميانمار مآس لا تنتهي<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="title node-title" id="page-title">
المسلمون في بورما ميانمار مآس لا تنتهي</h1>
<div class="region region-content">
<div class="block block-system" id="block-system-main">
<div class="content">
<div class="ds-1col node node-hot-issues ar view-mode-full clearfix article-content">
<div class="field field-name-field-article-writer-name field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<a href="http://islamstory.com/ar/taxonomy/term/308">قصة الإسلام</a></div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-post-date field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
31/03/2009 - 11:00pm</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-share-buttons field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a class="atc_s addthis_button_compact" href=""><span></span></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%A7-%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%A2%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%86%D8%AA%D9%87%D9%8A#" target="_blank" title="View more services">33</a>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
كانت
للصين علاقات قديمة مع "ميانمار" بورما حيث تلتقي الحدود معها، وتجمعهما
البوذية التي يعتنقها الشعبان ولها مصالح منذ الثورة الثقافية التي أرادت
تصدير أفكارها إلى الدول المتاخمة لها، وهي الحليف الأوثق للعسكر هناك كما
ذكر ذلك موقع الـ BBC، بل هناك اتفاقات ثقافية للارتباط القديم بين
البوذيين في كلا البلدين تجلّى ذلك خلال زيارة للوفد الثقافي الصيني، وكانت
العلاقات تسير على وتيرتها كعلاقة صداقة وتعاون وذلك في العقود الأخيرة،
ولا توجد مشاكل قائمة بين البلدين، وأن الصداقة بين "ميانمار" والصين
راسخة، والتعاون على المستوى الثنائي والإقليمي والدولي بينهما يحقق تقدما
جيدا<span class="body1">.</span><br />
وتعرضت "ميانمار" لعقوبات أمريكية
وأممية على أثر قمع الجيش لثورة الرهبان البوذيين 20 سبتمبر 2007 م في
شوارع "بانجون" كبرى المدن البورمية، حيث تحدى عشرات آلاف الرهبان البوذيين
في "البلاد الإجراءات الأمنية التي فرضها الجيش، ونفذوا مظاهرات حاشدة في
اثنتين من كبرى مدن البلاد، في احتجاج سلمي بدأه الرهبان للمطالبة بإنهاء
الحكم العسكري المستمر منذ 45 عاماً، وشارك الآلاف في "يانغون" و"مالاوي"
المدينة البورمية في السير بسلام خلف الرهبان، وكذلك الكثير من مسئولي
الدول مثل : رئيس الوزراء الإيطالي "رومانو برودي", ورئيس الحكومة
البريطانية "غوردون براون", والمتحدث باسم المفوضية الأوروبية "أماديو
ألتافاج تارديو", ووزارة الخارجية الإسبانية ونظيرتها السنغافورية، وفي كل
ذلك لم يتحدث أحد عن المسلمين في بورما الذين يعانون الأمرين .<br />
بحكم
المصالح تراخت الصين في شجب الإجراءات القمعية التي قامت بها القوات
العسكرية الحاكمة مع المطالبين بالديمقراطية من الرهبان البوذيين أو "ثورة
الحفاة" كما يحلو للرهبان تسميتها، ولكن مع الضغط على بورما لدعم
الديمقراطية التي كانت للبوذيين وحدهم، نجد بكّين تؤيد الإصلاح في
"ميانمار", لكنها من خلف دعوتها الخجولة للقادة العسكريين تخفي الرغبة
لحماية مصالحها الإستراتيجية والأمنية، المصالح المتبادلة حيث تحصل الصين
على قواعد وتسهيلات عسكرية في موانئ المطلة على خليج البنغال والمحيط
الهندي. وللصين مصالح في مجال الطاقة في ميانمار, كما تستورد سلعا من هذا
البلد المعزول سياسيا, وبلغ حجم التبادل التجاري بين البلدين 21.1 مليار
دولار العام 2005؛ م في مقابل الدعم المالي والسلاح.<br />
بل نجد الصين "
تعارض تماما " فرض العقوبات الأممية على "ميانمار"، نظرا لأنها لن تساعد
في حل مشكلات البلاد، ويغلّب "لي و جيان تشاو " المتحدث باسم وزارة
الخارجية الصيني جانب الحكمة والمسؤولية من قبل مجلس الآمن الدولي، وأن
العقوبات لن تفيد جهود الوساطة التى يقوم بها الأمين العام للأمم المتحدة،
ويسهم فى تحقيق الاستقرار، والمصالحة، والديمقراطية، والتنمية في
"ميانمار"، ولكن بعد رسالة مساعد وزير الخارجية الأمريكية "جون نيجروبونتي"
الموجّهة إلى الصين والهند والتي ورد فيها أنّ من واجب البلدين بصفتهما
قوتين إقليميتين التوقف عن تزويد "ميانمار" بالأسلحة والطاقة، على أثر
عمليات القمع التي قامت بها المجموعة العسكرية الحاكمة لتحركات كانت تطالب
بالديموقراطية، وذلك في مؤتمر حول آسيا نظمته مجموعة "انتربرايز انستيتيوت
الأمريكية":" إن الوقت حان لأنْ تضع بكين ودلهي جانبا عقود الطاقة التي
ملأت جيوب المجموعة الحاكمة وتوقفا مبيعات الأسلحة إلى هذا النظام"، مما
دعا الصين أن تظهر القلق حول الوضع في "ميانمار" .<br />
الوضع المضطرب
في "ميانمار" يقلق الصين الجارة الكبرى للبلاد التي تشترك معها بحدود
يتجاوز طولها ألفي كيلومتر عبر أحراش وجبال وأنهار، تشمل جزءا من أراضي
"المثلث الذهبي" مصدر إنتاج وتهريب المخدرات بمنطقة جنوب شرق آسيا، ومن
أبرز أهداف الصين الإستراتيجية في "ميانمار" محاصرة التحالف الناشئ بين
الهند والولايات المتحدة واليابان وأستراليا, فهذا التحالف يهدد الصين, لذا
فهي تجد أن من الطبيعي إقامة علاقات جيدة مع هذا البلد المجاور، وبدون دعم
الصين ربما لن تقوى الحكومة العسكرية على الصمود وقد تنهار في أي لحظة،
ولكن لم نسمع صوتا واحدا يدين القمع الذي يتعرض له المسلمون الذين راحوا
ضحايا للمطالبة بالديمقراطية، ويدفعون الثمن غاليا بينما التنظيمات
العرقية والدينية الأخرى لم تلق من القمع شيئا.<br />
<h2>
مآس المسلمين لا تنتهي</h2>
<img align="left" alt="سليم الله حسين عبد الرحمن رئيس منظمة تضامن الروهنجيا" border="0" height="246" hspace="12" src="http://islamstory.com/uploads/image/articles/622/5385_image002.jpg" width="200" />من
هؤلاء المطالبين بحقوق المسلمين الشيخ "سليم الله حسين عبد الرحمن" رئيس
منظمة تضامن الروهنجيا، الذي قال : بعد وصول الحكم العسكري عام 1962، ففي
عام 1978م شردت بورما أكثر من ثلاثمائة ألف مسلم إلى بنغلاديش، وفي عام
1982م ألغت جنسية المسلمين بدعوى أنهم متوطنون في بورما بعد عام 1824م وهو
عام دخول الاستعمار البريطاني إلى بورما، رغم أن الواقع والتاريخ يكذّبان
ذلك، وفي عام 1992م شردت بورما حوالي ثلاثمائة ألف مسلم إلى بنجلاديش مرة
أخرى، ومن تبقّى من المسلمين يتم إتباع سياسة الاستئصال معهم عن طريق برامج
إبادة الجنس وتحديد النسل بين المسلمين، فالمسلمة ممنوع أن تتزوج قبل سن
الـ 25 عاما أما الرجل فلا يسمح له بالزواج قبل سن الـ 30 من عمره.<br />
ويضيف
الشيخ سليم الله قائلا :"إذ حملت الزوجة لابد من ذهابها طبقاً لقرار
السلطات الحاكمة إلى إدارة قوّات الأمن الحدودية "ناساكا" لأخذ صورتها
الملوّنة كاشفة بطنها بعد مرور كلّ شهر حتّى تضع حملها، وفي كلّ مرّة لا
بدّ من دفع الرسوم بمبلغ كبير، وذلك للتأكّد ـ كما تدعي السلطة ـ من سلامة
الجنين، ولتسهيل إحصاء المولود بعد الولادة. ولكنّ لسان الواقع يُلوِّح
بأنّ الهدف من إصدار هذا القرار المرير هو الاستهتار بمشاعر المسلمين،
وتأكيدهم على أنّه ليس لهم أيّ حقّ للعيش في "أراكان" بأمن وسلام!!، مضيفا
أن هناك عمليات اغتصاب وهتك للعرض في صفوف المسلمات اللواتي يموت بعضهن
بسببه، والجنود الذين يقومون بكل تلك الأعمال والقمع والإذلال ضد المسلمين
تدربوا على يد يهود حاقدين.<br />
<img align="left" alt="مآسي المسلمين في بورما" border="0" height="320" hspace="12" src="http://islamstory.com/uploads/image/articles/622/5385_image003.jpg" width="250" /><span class="2Char">لاحق للمسلمين بورما في الحياة </span><span class="2Char"> </span>وآخر
ما أسفرت عنه أفكار الحكومة الفاشية منع الزواج!، فقد أصدرت الحكومة
البوذية قراراً بمنع زواج المسلمين لمدة 3 سنوات؛ حتى يقلَّ نسل المسلمين
وتتفشى الفواحش بينهم، وكانت الحكومة قد فرضت شروطاً قاسيةً على زواج
المسلمين منذ عشر سنوات؛ مما اضطرهم لدفع رشاوى كبيرة للسماح لهم بالزواج
تضاف إلى التعسف الذي يعانيه المسلمون تمهيدا لاستئصالهم بعد تقليص عددهم،
وتهجيرهم عن قراهم التي بها مقومات قيام النشاط الزراعي وإفقارهم ونشر
الأميّة بينهم.<br />
وقد صل عدد اللاجئين من جراء التعسف إلى حوالي
"مليوني مسلم" معظمهم في بنجلاديش والمملكة العربية السعودية من مجموع
المسلمين في بورما، ويعيش اللاجئون في بنجلاديش في حالة مزرية في منطقة
"تكيناف" في المخيمات المبنية من العشب والأوراق في بيئة ملوثة والمستنقعات
التي تحمل الكثير الأمراض مثل : الملاريا والكوليرا والإسهال، وهي أماكن
خصصتها لهم الحكومة في بنجلاديش في المهجر، حيث تنتشر مخيماتهم التي تفتقر
إلى مقومات الحياة في بلد يعاني أيضا من الفقر " بنجلاديش " ويطمحون للعمل
الإعلامي لنشر معاناتهم بمختلف لغات العالم.<br />
إذن هناك مخطط بوذي
بورمي لإخلاء إقليم أراكان من المسلمين بطردهم منه أو إفقارهم وإبقائهم
ضعفاء لا حيلة لهم ولا قوة، ولاستخدامهم كعبيد وخدم لهم، حيث إنهم لم
يُدْعَوْا حتى لحضور المؤتمر العام، ويحاول الكثيرون من أولي الرأي
التعريف بالقضية وخاصة أمام المنظمات الإسلامية العالمية على غرار منظمة
المؤتمر الإسلامي، ورابطة العالم الإسلامي.<br />
<span class="2Char">اضطهاد المسلميـن في "برمانيا" </span>ولكن
نجد صوتا يرى بعمق مدى ما يعانيه المسلمون في بورما بل في العالم تحت
ذريعة الإرهاب الإسلامي أو ما يطلق عليه اسلاموفوبيا Islamophobiaضمن ما
يعلق به على القضايا في العالم الإسلامي التي راح ضحية البطش في العالم
المسلمون وحدهم، إنه "ميشيل جلكوين" ـ من صحيفة لوجورنال الذي يقول :
"بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001 في الولايات المتحدة الأمريكية، جدّت
عدة أنظمة في محاربة " الإرهاب " ذريعة للقضاء على معارضيها، خصوصا إذا
كان هؤلاء يمثلون أقليات عرقية أو دينية يشكل الإسلام بالنسبة إليها القاسم
المشترك .<br />
وهكذا تم إلصاق صفة " الإرهاب " الشائنة بالمقاومة
الشيشانية من قبل بوتين وفريقه، ولم يتردد نائب الرئيس الصربي "نيبوجا
كوفيتش" في الإعلان عن وجود " بعض أنصار أسامة بن لادن الصغار في كوسوفا ".
نفس الأمر بالنسبة لشارون الذي استثمر بلا حشمة الصدمة النفسية للولايات
المتحدة الأمريكية، وردد نفس اللازمة التي ترددها الأنظمة الاستعمارية التي
تزدري أي رفض للخضوع لنيرها ، ليرفض أي مقاومة للصهيونية. وهناك أقليات
إسلامية تتعرض لتجاهل نسبي عبر العالم، وجدت نفسها تدفع ثمن الهذيان
المعادي للإسلام، والذي انتشر فجأة بلا تحفظ. وفي دولتين معروفتين بخرقهما
لحقوق الإنسان، هما الصين و"برمانيا"، هناك أقليات إسلامية، على رأسها
الإيغور والروهينغا، تعاني من شدة الاضطهاد الجماعي، فمن هي هذه الأقليات؟
ما هي أصولها ؟ ما هي ثقافتها؟ كيف تحاول الحفاظ على هويتها؟.<br />
<span class="2Char">فسيفساء من الأقليات </span>""برمانيا""
فسيفساء من الأقليات وخليط من الديانات ، فإلى جانب البوذيين الذين يشكلون
أغلبية السكان، نجد المسيحيين والمسلمين, يشكل الإسلام في "برمانيا" دين
أغلبية واسعة تعود بجذورها إلى إقليم "أراكان"، على الحدود مع بنجلاديش،
وهي أيضا مرجعية بالنسبة لمجموعات الصغرى المنبثقة من أقليات مختلفة،
استقرت هناك في العهد الاستعماري، أو تم تشتيتها في أرجاء البلاد. ويقودنا
الإطلاع على شروط العيش المفروضة على المسلمين إلى ملاحظة مزدوجة : فمن جهة
يتعلق الأمر بفرض الوصاية على شعب يقيم قرب الحدود نظرا للقرابة التاريخية
مع البنغال المسلمين، ويندرج هذا الشكل من الاضطهاد والتحكم في سياق عام
يتميز بالهيمنة على الأقليات الدينية في المناطق الحدودية، ومن جهة ثانية
فالأمر يتعلق أيضا بالرغبة في محو خصوصيات الأقليات، التي تبدي نوعا من
الجموح إزاء أوامر السلطة المركزية والهيمنة التي تريد الحفاظ على انسجام "
القومية البرمانية " ( ثلثا سكان البلاد هم من البرمانيين). وإلى الاضطهاد
الذي يقع ضحيته مجموع مكونات المجتمع البرماني، يضاف إلى ذلك الإبادة غير
المباشرة، وعديدة هي الأمثلة التي تثبت أن السلطات تحاول تأجيج، بل إثارة
المواجهات بين الطوائف وأتباع الديانات المختلفة، وإخفاء مثيري تلك الفتن
في أزياء رهبان بوذيين، رغم إعلانها الرسمي المتكرر بعدم مسؤوليتها عن مثل
تلك الأحداث. ومن الملاحظ أنه في كل عملية لإعادة توطين اللاجئن، عقب
الاتفاقيات الجانبية بين داكا وبانكوك، يتم استثناء العديد من المسلمين من
الحق في العودة بدعوى أن هوياتهم أي : مواطنتهم مشبه فيها.<br />
<span class="2Char">الروهينغا مسلمو أراكان </span>تقع
منطقة "أراكان" إلى الغرب من "برمانيا" ، وقد كانت بين 1430و1783 مملكة
مستقلة تحت حكم السلاطين المسلمين، قبل أن تحتلها الإمبراطورية البرمانية
في عملية غزو واسعة. ومنذ 1825 خضعت للسيطرة البريطانية التي انتهت ببسط
هيمنتها على كامل "برمانيا" الحالية. وبدافع سياسة فرق تسد، عمل الاستعمار
البريطاني على ربط جميع المناطق المحتلة حديثا بالإمبراطورية الهندية (
وبقي ذلك الوضع إلى عام 1937)، وخلق تناقضات بين الأقليات وأتباع الديانات
المختلفة. وخلال هذه الفترة استقر بعض البرمانيين والمسلمين في مختلف
المناطق الخاضعة للسيطرة البريطانية، إما للعمل في التجارة، أو في وظائف
تابعة للحكم البريطاني، وقد ساعدت هذه الهجرات القوميين البرمان للإدعاء
بأن أولئك المسلمين في غالبيتهم هم من أتباع الاستعمار البريطاني، من هنا
جاء اعتبارهم " غرباء " متهمين بخيانة القومية البرمانية، وهكذا لم تبق
هناك سوى خطوة واحدة، لم يتردد البرمانيون بمن فيهم المعروفون
بالديمقراطيين، من اجتيازها. إن إقليم أراكان الحالي لكونه يضم جزء من
البوذيين الذين تطلق عليهم تسمية " الراخين "، فإن محاولة الطعن في شرعية
وأصالة المواطنين المسلمين ما لبثت أن لاحت بصورة واضحة، بالرغم من أن
المسلمين لم يكفوا حتى العام 2000م من المطالبة ـ ليس بالانفصال ـ ولكن
باستقلال ذاتي في ظل فيدرالية برمانية تحترم خصوصياتهم الدينية والثقافية
بشكل ديمقراطي. هذه التركة الثقيلة من الصراعات التاريخية هي التي تفسر
اليوم شعور الارتياب الذي يشكل مسلمو أراكان ضحيته. وفي اللغة السائرة،
ينعت المسلمون بكلمة " كالا "، التي تعني في اللغة المحلية الغريب جغرافيا،
وهكذا يظهر لنا أن النخبة الحاكمة في رانغون لم تكرس للممارسات المعادية
للمسلمين والمليئة بالترسبات والخلفيات من لا شيء. ومع ذلك فبعد أن أقصتها
صناديق الاقتراع في سنة 1990وتشبتت بالسلطة بالقوة لمواصلة النهب، جعلت
النخبة المتسلطة من الأقلية المسلمة في البلاد كبش الفداء المناسب لتوجيه
الشعور بالقهر والغضب لدى شعب غارق في البؤس إليها . <span class="2Char">اضطهاد وتهجير للمسلمين </span>من
هنا انطلقت منذ بداية عقد التسعينيات بعد إلغاء نتائج الانتخابات موجة من
الاضطهاد أخذت شكلا كسياسة التطهير العرقي إزاء مسلمي أراكان المتمركزين
خاصة في القسم الشمالي من البلاد، ونتج عن ذلك تهجير ما بين 250 إلى 280
ألفا منهم نحو بنجلاديش، التي رفضت استقبالهم إلا بعد عدة جهود ليعيشوا في
شروط قاسية داخل مخيمات تفتقد أدنى مقومات الحياة .<br />
مضيفا : لقد
تمكنت المنظمة الدولية للاجئين من إعادة توطين 90 في المائة منهم، بعد أن
توصلت إلى اتفاقيات متنازع حولها، لكن بقي حوالي 21 ألفا في معسكرين قريبا
من جنوب باكستان الشرقية سابقا، هذا دون الحديث حسب مصادر مختلفة عن مئات
الآلاف من المهاجرين السريين الذين اخترقوا الحدود من جديد. لكن الذين فرضت
عليهم العودة وظلوا بدون أدنى الحقوق خضعوا للأعمال الشاقة والاضطهاد على
يد " الراخين " أي البوذيين، ولم ينالوا صفة المواطنة بسبب مرسوم 16 أكتوبر
1982. فضلا عن ذلك، شكل النظام الحاكم ميليشيا مسلحة هي " الناساكا"،
مهمتها نشر الرعب ومصادرة الأراضي والقيام بالأعمال الوحشية : الاغتيالات،
الاغتصاب، التعذيب، وقد أصبحت هذه الممارسات عملة رائجة. وتعرضت عدة قرى
لغارات مدمرة لأنها وضعت موضع شبهة، كما حدث في منطقة "سيتيو" يوم 4 فبراير
2001. ورغم القيود المفروضة على حرية التجول، استطاع المسلمون في عدة
حالات الهرب إلى الخارج، لكن بشكل فردي، والتوجّه إلى ماليزيا التي أصبحت
منذ أزمة 1997ترفض استقبال المهاجرين، ومع ذلك فقد وصل بعض طالبي اللجوء
إليها ليتم جمعهم في بناية تابعة للأمم المتحدة في كوالا لامبور. ويؤكد لى
أن اشتداد النقمة ضد هذه الوضعية التي تنكر على المسلمين حتى الارتباط
بهويتهم ، سوف يقود إلى خلق نوع من الهوية المتطرفة. إن السلطات البرمانية
لم تكف أبدا عن هدم مساجد المسلمين، وتعويض المدرسين المسلمين بمدرسين
بوذيين . لقد انتشرت شائعات بعد 11سبتمبر 2001 تقول إن شبكة تنظيم القاعدة
لأسامة بن لادن زرعت أتباعا لها وسط عناصر المقاومة الإسلامية، وكان من نشر
هذه الشائعات هم أفراد مليشيا " الناساكا "، مما أدى إلى إغلاق الحدود
لمدة ثلاثة أيام من 13 إلى 16 أكتوبر 2001، وانطلاق موجة من الاضطهاد
الأعمى. غير أن هذه الشائعات تتغذى من السياسة الداخلية التي تحاول شيطنة
حركة المقاومة التي يقودها المسلمون "الروهينغا"، والتي تظل مقاومتها
محدودة جدا. وحسب الناطق الرسمي باسم لجنة أخبار مسلمي بورما، فإن الزعم
بأن أعضاء المقاومة يتدربون على يد عناصر تنظيم القاعدة وتقديم هذا الأخير
دعمه لها، يعني أن المناطق الحدودية كان يمكن أن تشهد حركة قتالية واسعة،
الأمر الذي لم يحدث .<br />
<span class="2Char">مذابح باسم "الإسلاموفوبيا" !! </span>تعاني
الأقليات المسلمة في مختلف مناطق "برمانيا" من كونها أهدافا مثالية لتوجيه
التوترات الداخلية إليها، ورغم أن وضعية هذه الأقليات أقل مأساوية من
وضعية مسلمي الروهينغا، إلا أن أوضاعهم تدهورت يشكل كبير في الأعوام
الأخيرة، إذ تعرضوا لمذابح وتصفيات بشكل مكثف ومتسارع، فيما يتم تصوير هذه
المذابح كنتيجة لمواجهات طائفية عفوية، بالرغم من أن منفذيها يكونون
معروفين، ومن كون رجال الأمن أو الجيش يستنكفون عن التدخل. وتعقب هذه
الحملات عمليات هدم المساجد، ومحاولات لرد المسلمين عن دينهم بالإكراه،
وحرق للمساكن والمتاجر، الأمر الذي يخلف بطبيعة الحال قتلى وجرحى. وتحدث
مثل هذه الممارسات على الأخص في المدن، بمبررات واهية، ففي مارس 1997 كانت
مدن رانغون وبيغو وموندالاي ومونلاين مسرحا لأحداث دموية. مؤكدا على أنه في
مايو ويونيو 2001 عرفت بعض المدن الكبرى موجة جديدة من العنف الذي يعكس
الكراهية للمسلمين (الإسلاموفوبيا) خلّفت مئات القتلى، ففي اليوم التالي
لتفجيرات 11 سبتمبر 2001، عرفت منطقة (بروم) غرب مدينة بيغو حوادث دموية،
فرض منع التجول بعدها في 10 أكتوبر. أما في البوادي والقرى، فإن الجيش
يتدخل علنا ضد المسلمين ويستولي على حاجياتهم البائسة ويكرههم على التحول
إلى البوذية، الدين الرسمي للدولة. إن هذه الوضعية القاتمة لمسلمي
"برمانيا" ، تؤكد إلى أيّ مدى يريد أن يصل الحكم الشمولي في محو أقلية
مسلمة، في ظل صمت وسائل الإعلام الدولية والمنظمات العالمية.<br />
ويختم
"ميشيل جلكوين" متسائلا :" هل يستطيع مسلمو "الروهينغا" ومسلمو "ميانمار"،
رغم الصعوبات التحالف مع الديمقراطيين والأقليات الأخرى المضطهدة في
البلاد، من أجل بناء ""برمانيا"" ديمقراطية ؟<br />
ويجيب قائلا : " لا شيء
مؤكد للأسف، فالظرفية العالمية الحالية، والشكوك التي توجّه إلى المسلمين
كيفما كانت جنسياتهم، تجعل مثل هذه المهمة غير سهلة.<br />
هذا التقرير
يعد وثيقة لا بدّ أن يطلع عليها العالم ، وآثرنا أن نورده في إسلاميات
ليعلم من لا يعلم أن الإسلام في "ميانمار" يحتضر، ويكاد المسلمون أن
يتلاشوا هناك فهل من مجيب؟ فالمسلمون لا بواكي لهم . .<br />
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-share-buttons2 field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a class="atc_s addthis_button_compact" href=""><span></span></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%A7-%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%A2%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%86%D8%AA%D9%87%D9%8A#" tabindex="1000" target="_blank" title="View more services">33</a>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-facebook-comments field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<h2 class="add-comment">
تعليقات القراء</h2>
<span style="height: 753px; width: 610px;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div id="footer">
<div class="section">
<div class="footer_nav">
<div class="region region-footer-nav">
<div class="block block-block" id="block-block-7">
<div class="content">
<div class="copyrights">
<span>جميع الحقوق محفوظة لموقع قصة الإسلام ©2012</span><br />
<span class="designed_by"><a href="http://www.orangestudio.com/">Powered By: Orangestudio.com</a></span>
</div>
</div>
</div>
<div class="block block-menu" id="block-menu-menu-footer-lins">
<div class="content">
<ul class="menu">
<li class="first leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/%D9%85%D9%86-%D9%86%D8%AD%D9%86" title="">من نحن</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9" title="">دعوة للمشاركة</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9" title="">ادعم الموقع</a></li>
<li class="last leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/contact" title="">اتصل بنا</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="section">
<div class="region region-footer">
<div class="block block-block" id="block-block-8">
<h2>
قصة الإسلام في سطور</h2>
<div class="content">
موقع تاريخي إسلامي شامل باللغتين العربية والإنجليزية..<br />
تتم ترجمته إلى اللغات الأخرى (الفرنسية، الإيطالية، الأسبانية، الصينية، الألمانية، اليابانية..)..<br />
يشرف على موقع "قصة الإسلام": المؤرخ الإسلامي أ.د. راغب السرجاني..<br />
يشمل محتوى موقع "قصة الإسلام": مقالات، ودراسات، وبحوثًا، وكتبًا، وأخبارًا، وتحليلات، وصوتيات، ومرئيات، وفلاشات..<br />
كما يعرض معلومات وصورًا عن دول العالم الإسلامي المعاصرة، وتراجم للشخصيات التاريخية القديمة والحديثة..<br />
ويحوي موقع "قصة الإسلام" أيضًا أبوابًا تفاعلية: استبيانات، استشارات، منتديات، مسابقات، أسئلة، تعليقات..<br />
</div>
</div>
<div class="block block-menu" id="block-menu-menu-footer-full-menu">
<h2>
تصفح موقع قصة الإسلام</h2>
<div class="content">
<ul class="menu">
<li class="first leaf"><a href="http://islamstory.com/ar" title="">الرئيسية</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/the-prophet" title="">رسولنا</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/islam-history" title="">تاريخنا</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/muslim-civilization" title="">حضارتنا</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/muslim-figures" title="">أعلامنا</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/muslim-masterpieces" title="">روائعنا</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/hot-cases" title="">ملفات ساخنة</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/scholars-writings" title="">بأقلام العلماء</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/discussions" title="">حوارات</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/fair-people-certificates" title="">شهادات المنصفين</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/readers-contributions" title="">إبداعاتكم</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/greats-converts-to-islam" title="">عظماء أسلموا</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/palestine-home" title="">فلسطين</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/news-home" title="">الأخبار</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/family-home" title="">الأسرة والطفل</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/this-day-in-history" title="">في مثل هذا اليوم</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/dr-ragheb-al-sergany-home" title="">المشرف</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/events" title="">الأحداث</a></li>
<li class="leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/caricature-home" title="">كاريكاتير</a></li>
<li class="last leaf"><a href="http://islamstory.com/ar/occasions-home" title="">مناسبات</a></li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-39339504794628365592012-06-29T00:54:00.001-07:002012-06-29T00:54:36.640-07:00Muslims in Burma between the past and the reality of painful flowered<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="g-unit" id="gt-src-c">
<div id="gt-src-p">
<div class="" id="gt-src-wrap">
<div style="width: 100%;">
<textarea autocomplete="off" class="goog-textarea" dir="rtl" id="source" name="text" spellcheck="false" style="-moz-box-sizing: border-box; overflow-x: auto; overflow-y: hidden; padding-left: 20px;" tabindex="0" wrap="SOFT"></textarea></div>
<div id="gt-src-tools">
<div id="gt-src-tools-l">
<div class="" id="inputt13n">
<span data-tooltip-align="t,c" data-tooltip="مثال: اكتب &quot;marhaban&quot; واضغط على مفتاح المسافة لكتابة &quot;مرحبا&quot;." dir="rtl" id="t13ntext"><label id="t13nimg.lbl">السماح بالكتابة بحسب النطق الصوتي</label></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="almost_half_cell" id="gt-res-content">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR4rMrP-vl6aULxPo6WNQTxyEJj-JzRE64Y8T7aSnbuFNHkoFrI4RdJegn0sE2vtdBIASm8KeQRbDf9ErxJ6spvEiYktKqhlIEgoFhnR1SMHSvhNaONpyauam8Vcu5jdgS0EN5bI_stOA/s1600/image002_24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR4rMrP-vl6aULxPo6WNQTxyEJj-JzRE64Y8T7aSnbuFNHkoFrI4RdJegn0sE2vtdBIASm8KeQRbDf9ErxJ6spvEiYktKqhlIEgoFhnR1SMHSvhNaONpyauam8Vcu5jdgS0EN5bI_stOA/s1600/image002_24.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEaPfN_Cw5C2Rp5w-sv8mmf1_M0tiEodXHXxM8r7mX9bAo3tYYXS_md5iVO_VVmai2MNzHYfQCQByoVhi263Kd3T92VqEpb-AlSDiTN9bcSXnl03KqdV8xhaU-i0LiK49caSnEwzn8HHA/s1600/529212_373155196094929_781927152_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEaPfN_Cw5C2Rp5w-sv8mmf1_M0tiEodXHXxM8r7mX9bAo3tYYXS_md5iVO_VVmai2MNzHYfQCQByoVhi263Kd3T92VqEpb-AlSDiTN9bcSXnl03KqdV8xhaU-i0LiK49caSnEwzn8HHA/s320/529212_373155196094929_781927152_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EkwUzcGq_CghGY8mdqXZBHUO0IW_nGd6PH3wTMHQE7iSmIoOPqVuRXqonswWACemGfXCNaf0YrgQjwI1g7JE33xZgUV5wM-yAmQPYsilNiMj3a3w1yB6GF-0kERkPk0mrSM7q3AcCHc/s1600/532367_324501250969941_294250411_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EkwUzcGq_CghGY8mdqXZBHUO0IW_nGd6PH3wTMHQE7iSmIoOPqVuRXqonswWACemGfXCNaf0YrgQjwI1g7JE33xZgUV5wM-yAmQPYsilNiMj3a3w1yB6GF-0kERkPk0mrSM7q3AcCHc/s320/532367_324501250969941_294250411_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="ltr" style="zoom: 1;">
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="مسلمو بورما بين ماض مزهر وواقع مؤلم">Muslims in Burma between the past and the reality of painful flowered</span><span title="أحمد عبد العزيز أبو عامر">Ahmed Abdul Aziz Abu-Amer</span><span title="31/03/2009 - 11:00pm">31/03/2009 - 11:00 pm</span><span title="47">47<br /></span><span title="حقيقة هامة عَلِمناها من ديننا الحنيف، وهي أن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها كالجسد الواحد، كما جاء في حديث النعمان بن بشير -رضي الله عنه ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد، إذا اشتكى">Important
fact taught us by our religion, which is that Muslims all over the
world Kalgesd one, as stated in an interview Nu'man bin Bashir - may
Allah be pleased with him, he said the Messenger of Allah peace be upon
him: "Like the believers in their mutual love, mercy and compassion,
such as the one body, if he complained </span><span title="منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" وهذا شعور كل مسلم تجاه إخوانه المسلمين مهما تباعدت بينهم البقاع أو تناءت بهم الديار.">it
is collapsed, the rest of the body to ensure a fever "and this feeling
of every Muslim to his Muslim brothers no matter how far, including the
Bekaa Tinat or their home.<br /></span><span title="وما عرفنا في تاريخنا الإسلامي المجيد قاطباً صلدة ومشاعر متحجرة ترى ما يفعله الأعداء بإخوانهم في العقيدة من قتل وتشريد واضطهاد وكأن الأمر لا يعنيها إلا في عصورنا المتأخرة، نعم إن جل ديار الإسلام تحكمها أنظمة ديكتاتورية لا تأبه بالرابطة الإسلامية، ولا تهتم بما يجري لكثير من المسلمين">What
we knew in the history of Islam Majid Qataba solid and feelings of
fossilized see what he does enemies their brethren in the faith of
killing, displacement and persecution, as if it is not interested only
in Asorna late, Yes, the bulk of the lands of Islam are governed by
dictatorial regimes do not care about the Association of Islamic, does
not care what is happening to many Muslims </span><span title="في أنحاء العالم من ظلم وتشريد.">around the world from the oppression and displacement.<br /></span><span title="إن واجب أصحاب الأقلام المشاركة في التعريف بإخوانهم وفضح كل المؤامرات التي تحاك ضدهم من قبل الحكومات الظالمة ليعرف الجميع أحوالهم وواجبهم حيالهم..">The
duty of the owners of pens to participate in the definition of their
brethren and to expose the conspiracies being hatched against them by
the Governments of unjust everyone knows their situation and duty
towards them .. </span><span title="وفي ذلك فضح لأدعياء الديمقراطية المزعومة في العالم المتمدن وإظهار حقيقة أدعياء حقوق الإنسان ومن يزعمون نصرة المظلوم من الظالم.">At
that expose the alleged vaunted democracy in the civilized world and to
show the fact vaunted claim to human rights and defending the oppressed
from the oppressor.<br /></span><span title="صحيح أنهم ربما ينصرون بعض المظلومين لكن بشرط ألا يكون مسلماً..">True that they may be helped some oppressed but who is not a Muslim .. </span><span title="لكن حينما يصب العذاب صباً على المسلمين ويضطهدون تحت سمع وبصر العالم كله فإن الآذان تصاب بالصمم، والعيون تصاب بالعمى، والألسنة والأقلام تصاب بالبكم، أما حين يتعرض شعب أو جالية بل ربما فرد من ذوي الدماء الزرقاء أو تهان كرامته فإنهم حينئذ يعلنون الطوارئ وتستنفر الأقلام وتتحرك">But
when the hurt torment Saba on Muslims, and persecuted under the nose of
the whole world, the ears become deaf, the eyes become blind, and
tongues and pens get Babakm, but when exposed people or community or
even an individual with blood blue or humiliation of dignity, they then
declare emergency and mobilize pens and moving </span><span title="كل وسائل">all means</span><span title="الإعلام فتقيم الدنيا ولا تقعدها حتى يقتص ممن تعرض لأولئك البيض زرق العيون شقر الشعر أما المسلمون فلا بواكي لهم لماذا؟">Media
world, or pay nothing until the revenge of those who raised concern was
for those white blue eyes blond hair while Muslims do not Bouake them
why?<br /></span><span title="السبب بسيط أوضحه كاتب إسلامي متابع حيث قال: "إن الدماء الإسلامية هي أرخص الدماء حينما أهدر رخيصاً وتواطأ العالم كله على إهداره دون أن يرفع أحد في هذا العالم عقيرته بما يسمى بحقوق الإنسان.. هذا الدم الرخيص يحتاج إلى دراسة مستقلة وافية تدين حضارة هذا العصر">The
reason is simple explained Starter Islamic observer when he said: "The
blood of the Islamic are cheaper blood when he missed a cheap and
colluded whole world wasted without raising one in this world Aqirth the
so-called human rights .. this blood cheap needs to examine the
independent and adequate condemns the civilization of this age </span><span title="الذي يدعي أبناؤه التقدمية والحرية العقائدية وحقوق الحيوان".">sons who claims to progressive and ideological freedom and animal rights. "<br /></span><span title="وسيكون لي معك أيها القارئ الكريم إطلالة مع واقع شعب مسلم مضطهد في (ميانمار - بورما سابقاً) في ماضيه الزاهر وواقعه ومستقبله المظلم.">And
I will have with you Dear Reader, with views of the reality of Muslim
people in the oppressed (Myanmar - formerly Burma) in the past, bright
and dark reality and its future. </span><span title="إن مسلمي بورما المسمين (بالروهانجيين ) وقبل بيان التفصيل انبه إلى ملاحظة هامة وهي خطأ تصور الكثيرين إن معاناة شعب بورما المسلم إنما هي في (أركان) حتى جعلت قضية مسلمي أركان هي قضية مسلمي بورما قاطبة.">The
Muslims of Burma designated (Balrohangian) Prior to the detailed
statement to warn Important note a mistake to imagine that many of the
suffering people of Burma are the only Muslim in the (staff) until the
issue has made the Muslims of Staff is the issue of Muslims in Burma as a
whole. </span><span title="صحيح أن مسلمي أركان هم أكبر تجمع للمسلمين هناك، لكن توجد تجمعات أخرى كثيرة للمسلمين في كل من (ماندلي وديفيو وشان ومكاياه والعاصمة رانجون) وغيرها..">It
is true that Muslims are the pillars of the largest concentration of
Muslims there, but there are many other gatherings of Muslims in each of
(Divuo and Mandalay, Shan and Mkayah and the capital Rangoon) and
others .. </span><span title="وسيكون الحديث حول هذا الموضوع ضمن العناصر التالية:">It will talk about this subject within the following elements:<br /></span><span title="- ماضي المسلمين الزاهر، كيف تدهور منذ الاستعمار البريطاني.">- Muslims prosperous past, how has worsened since the British colonial rule.</span><span title="- الواقع المأساوي لهم بعد الانقلاب الشيوعي.">- The tragic reality to them after the Communist coup.</span><span title="- المشاكل التي يعانونها من اضطهاد وسلب حقوق.">- The problems they suffer from persecution and looting rights.</span><span title="- الجهاد والدعوة التي يقوم بها المسلمون ولماذا فشلت.">- Jihad and the call by the Muslims and why it failed.</span><span title="- المستقبل المظلم ولماذا وكيف الحل.">- The future is dark, why and how the solution.<br /></span><span title="الماضي الزاهر للمسلمين في بورما">Prosperous past of Muslims in Burma</span><span title="دخل الإسلام هذه الدولة بعد ما جاء بعض الدعاة المسلمين من الخليج وجنوب الجزيرة العربية ومن الهند وغيرها، وأعجب أهل بورما بأخلاقيات الدعاة فدانوا بدينهم، وعملوا في الزراعة ثم هيمنوا على التجارة وتوطنوا في كثير من البقاع، وأكبر تجمع لهم في (أركان).">Islam
entered this country after what came some Muslim missionaries from the
Gulf and southern Arabia and India and others, and was impressed by the
people of Burma ethics preachers so they followed their religion, and
worked in agriculture and then dominated the trade and settled in many
of the Bekaa, and the biggest gathering in (corners). </span><span title="وجاء اسم (الروهانجيا) الذي ينتسب له المسلمون من اسم قديم لأركان وقد استقروا فيها قبل (الماغ) البوذيين ويمكن إثبات ذلك عن طريق العديد من الوقائع التاريخية التي تدعم هذه الحقيقة، ومما يدل على قدم المسلمين في هذه الدولة الآثار التاريخية مثل مسجد (بدر مقام">The
name (Alrohanjia), which belongs Muslims from the old name of the
elements has been settled there before (Almag) Buddhists, it can be
shown by many historical facts that support this fact, which shows the
feet of Muslims in this country, historic monuments, such as a mosque
(Badr shrine </span><span title=") في (أكياب) عاصمة (أركان) وكذلك (مسجد سندي خان) والذي بني منذ 560 عاماً ومسجد (الديوان موسى) الذي بني عام 1258م ومسجد (ولي خان) الذي بني في القرن 15م.">(at)
Akiab), the capital (staff) as well as (Cindy Khan Mosque), which was
built 560 years ago, a mosque (Bureau of Moses), which was built in 1258
AD, a mosque, (Wali Khan), which was built in the 15th century.<br /></span><span title="وكانت أحوال المسلمين آنذاك جيدة، وكان لهم مكانتهم، بل أقاموا في أركان دولة إسلامية ما بين عامي 1430-1784م وكان لهم عملات نقدية تتضمن شعارات إسلامية مثل كلمة التوحيد، إلى أن احتلت أركان من قبل الملك البوذي (بورديابا) عام 1784م وتعرض المسلمون بعدها لمذابح">The
affairs of the Muslims at the time is good, and they had their place,
but they set up in the corners of an Islamic state between 1430-1784 m
and had them coins include Islamic slogans such as the word of Tawheed,
that occupied the corners by the King Buddhist (Bordeaba) in 1784 AD and
was the Muslims after the slaughter of </span><span title="وطمست المعالم الإسلامية، وأحل الطابع البوذي مكانها، وتعرض المسلمون لمذابح متواصلة حتى جاء الاستعمار الإنجليزي.">and
Islamic landmarks obliterated, and the lawful nature of Buddhist place,
and subjected to massacres of Muslims continued until the British
colonialists.<br /></span><span title="موقف المسلمين في بورما من الاستعمار الإنجليزي">The position of Muslims in Burma from the British colonialists</span><span title="واجه المسلمون الاستعمار الإنجليزي بعنف مما جعل بريطانيا تخشاهم، فبدأت حملتها للتخلص من نفوذ المسلمين بإدخال الفرقة بين الديانات المختلفة في هذا البلد لتشتيت وحدتهم وإيقاعالعداوة بينهم كعادتها في سياساتها المعروفة (فرق تسد) فأشعلت الحروب بين المسلمين والبوذيين، وتمثلت تلك المؤامرات في عدة مظاهر أساءت بها">Muslims
faced English colonialism violently, making Britain she fears, began
its campaign to get rid of the influence of Muslims to enter the band
between the different religions in this country to disperse their unity
and Aikaalaadaoh them as usual in their policies known (divide and rule)
were lit wars between Muslims and Buddhists, and they were such
conspiracies in several aspects of abused by </span><span title="بريطانيا إلى المسلمين أيما إساءة ومنها:">Britain to the Muslims whatever abuse, including:<br /></span><span title="1- طرد المسلمين من وظائفهم وإحلال البوذيين مكانهم.">1 - the expulsion of Muslims from their jobs and the establishment of Buddhists in their place.</span><span title="2- مصادرة أملاكهم وتوزيعها على البوذيين.">2 - the confiscation of their property and distributed to the Buddhists.</span><span title="3- الزج بالمسلمين وخاصة قادتهم في المسجون أو نفيهم خارج أوطانهم.">3 - the involvement of Muslims, especially their leaders imprisoned or exiled in outside the home.</span><span title="4- تحريض البوذيين ضد المسلمين ومد البوذيين بالسلاح حتى أوقعوا بالمسلمين مذبحتهم عام 1942 حيث فتكوا بحوالي مائة ألف مسلم في أركان.">4
- incitement against Muslims, Buddhists, Buddhists and extending arms
to Muslims inflicting Mzbanhm Vtkoa in 1942, where about one hundred
thousand Muslims in the corners.</span><span title="5 - إغلاق المعاهد والمدارس والمحاكم الشرعية ونسفها بالمتفجرات.">5 - Close institutes, schools, courts and blown up with explosives.<br /></span><span title="حال المسلمين بعد استقلال بورما">Situation of the Muslims after the independence of Burma</span><span title="نالت بورما استقلالها من بريطانيا في 4 يناير عام 1948 فتفاءل المسلمون خيراً لما سيعقب الاستقلال في تصورهم من الأمن والاستقرار والمساواة بين شعوب الدولة بغض النظر عن أديانهم، لا سيما وأن الدستور بعد الاستقلال ضمن حرية المعتقد وحق القوميات العرقية ممارسة أديانها بحرية، لكن (مستر يونو">Won
Burma's independence from Britain on January 4, 1948 Vtfael Muslims
good as would be followed by independence in their perception of
security, stability and equality among the peoples of the state
regardless of their religion, especially since the Constitution after
independence, within the freedom of belief and the right of ethnic
nationalities to practice their religions freely, but (Mr. Aono </span><span title=") أول رئيس وزراء جديد تجاهل جهاد المسلمين وقتالهم المستعمر والذي كان تحت ولاء (منظمة">) was the first Prime Minister of New Muslims ignore jihad and fight the colonizer, who was under the loyalty (Organization</span><span title="برمن مسلم كنجرس) بقوله أن لا مسوغ لأن يكون للمسلمين عضوية في المجالس النيابية، وعليهم أن يعملوا داخل (حزب بورما) (AFPFL) مع التخلي عن منظمتهم آنفة الذكر.">Bremen
Kenjrs Muslim) saying that there is no justification for Muslims to be
membership in the parliamentary assemblies, and must work within the
Party (Burma) (AFPFL) with the abandonment of their organization above.<br /></span><span title="ومع ذلك عاش المسلمون هناك عيشة جيدة، حيث اشتهروا بالتجارة وبنوا ما يربو على 3000 مسجد ومدرسة، بل ساعدوا مساجد ومدارس المسلمين في القارة الهندية، وكان في آخر حكومة وطنية قبل الانقلاب الشيوعي 3 وزراء مسلمين منهم (السيد عبد الرزاق) الذي كان له أثره الذي">However,
Muslims have lived there existence is good, where the notorious trade
and built more than 3,000 mosques and a school, but helped the mosques
and Muslim schools in the Indian subcontinent, and was in the last
national government before the coup, the Communist 3 and Muslim
ministers of them (Mr. Abdul Razak) who has had an impact which </span><span title="لم يكن لأي وزير مسلم.">was not any Muslim minister.<br /></span><span title="قانونا الجنسية في بورما">Law of nationality in Burma</span><span title="سنت الحكومة البورمية عام 1948م قانونين كانا يكفلان الجنسية للمسلمين هناك، وبعد سنوات أشاعت الحكومة أن في القانونين مآخذ وثغرات وقدمت في 4 يوليو 1981م مسودة القانون الجديد الذي ضيق على المسلمين وصدر عام 1982م وهو يقسم المواطنين كما يلي:">Burmese
government enacted two laws in 1948 were the guarantee citizenship to
Muslims there, and after years of rumored that the government in legal
loopholes and sockets provided in the July 4, 1981 m draft new law,
which narrow the Muslims and was released in 1982 which divides the
citizens as follows:<br /></span><span title="1- مواطنون من الدرجة الأولى وهم (الكارينون والشائيون والباهييون والصينيون والكامينيون).">1 - First-class citizens and they (and Alcarinon Caúaon and Behiyon, Chinese and Alcamignon).</span><span title="2- مواطنون من الدرجة الثانية: وهم خليط من أجناس الدرجة الأولى.">2 - second-class citizens: They are a mixture of first-class races.</span><span title="3- مواطنون من الدرجة الثالثة: وهم المسلمون حيث صنفوا على أنهم أجانب دخلوا بورما لاجئين أثناء الاستعمار البريطاني حسب مزاعم الحكومة فسحبت جنسيات المسلمين وصاروا بلا هوية وحرموا من كل الأعمال وصار بإمكان الحكومة ترحيلهم متى شاءت.">3
- the third-class citizens: They are Muslims, where they are classified
as foreigners entered the Burma refugees during the British colonial
government claims as Vshpt nationalities became Muslims, and without an
identity and deprived of all the work and became a government can deport
them at will.<br /></span><span title="ثم اقترحت الحكومة البورمية أربعة أنواع من الجنسية هي:">Then the Burmese government has proposed four types of citizenship are:</span><span title="1- الرعوي.">1 - pastoral. </span><span title="2- المواطن.">2 - the citizen.</span><span title="3- المتجنس.">3 - a naturalized citizen. </span><span title="4- عديم الجنسية.">4 - stateless.</span><span title="وللفئتين الأولى والثانية التمتع بالحقوق المتساوية في الشؤون السياسية والاقتصادية وإدارة شؤون الدولة.">For the first and the second two categories enjoy equal rights in political and economic affairs and the Department of State.<br /></span><span title="أما الفئة الثالثة: فالجنسية إنما تؤخذ بطلب يقدم للحكومة وهو بشروط تعجيزية، والفئة الأخيرة (عديم الجنسية) فيحتجز في السجن لمدة ثم تحدد إقامته في (معسكرات الاعتقال) ويفرض عليهم العمل في الإنتاج فإذا أحسنوا العمل يسمح لهم بشهادة تسجيل الأجانب على أن يعيشوا في منطقة">The
third category: citizenship, but taken by request of the Government of
the impossible conditions, and the last category (stateless) Faihtdz in
jail for a period and then determine his stay in the (concentration
camp) and forces them to work in production, if do good work allows them
to certificate of registration of foreigners to live in the area </span><span title="محددة.">selected.<br /></span><span title="وبهذا القانون طاردوا المسلمين وأصبحوا كاليتامى على مائدة اللئام مما عرضهم للاضطهاد والقتل والتشريد.">With this law, and became Muslims chased Kalitamy villains on the table, which display the persecution, murder and displacement.<br /></span><span title="الواقع المؤلم بعد الانقلاب الشيوعي:">Painful reality after the Communist coup:</span><span title="وفي عام 1962 م حدث الانقلاب الشيوعي بقيادة الجنرال (تي ون) والذي أعلن بورما (دولة اشتراكية) وذكر علناً بأن الإسلام هو العدو الأول، وترتب على ذلك حملة ظالمة على المسلمين وتأميم أملاكهم وعقاراتهم بنسبة 90% في أراكان وحدها بينما لم يؤمم للبوذيين سوى 10">In
1962, an event communist coup led by General (T s), which declared
Burma (state socialism), and stated publicly that Islam is the enemy,
and results in the unfair campaign against the Muslims and the
nationalization of their property and their property by 90% in the
Arakan alone, while it did not nationalize the Buddhists, only 10 </span><span title="% وسحبت العملة النقدية من التداول مما أضر بالتجار المسلمين كثيراً حيث لم يعوضوا من قبل الدولة ثم فرضوا الثقافة البوذية والزواج من البوذيات وعدم لبس الحجاب للبنات المسلمات والتسمي بأسماء بوذية، وأمام هذا الاضطهاد المرير ارتد بعض المسلمين ليتمتع بحقوق المواطنة الرسمية بعيداً عن الاضطهاد والتنكيل واضطر الكثيرون">%
withdrew currency from circulation to the detriment of traders Muslims
often as not make up for by the state and then imposed Buddhist culture
and the marriage of Buddhist and not wearing the hijab for Muslim girls
and use the names of Buddhism, and the face of this oppression bitter
bounced some Muslims to enjoy citizenship rights official away from
persecution, torture and forced many </span><span title="للهجرة القسرية من ديارهم وأملاكهم إلى دول العالم الإسلامي وبخاصة بنجلادش بعد حملات عسكرية إجرامية على أراضيهم وأماكنهم.">of
forced migration from their homes and property to the Islamic
countries, especially Bangladesh, after military campaigns criminal on
their land and their places.<br /></span><span title="المشاكل التي يواجهها المسلمون في بورما">Problems faced by Muslims in Burma</span><span title="بالإضافة إلى ما سبق بيانه من إيذاء وقتل وتشريد، يعاني المسلمون الكثير من المضايقات التي تتمثل فيما يلي:">In
addition to the above statement of abuse and the killing and
displacement, many Muslims are suffering harassment are as follows:</span><span title="1- تأميم الأوقاف.">1 - nationalization of the endowments.</span><span title="2- تأميم الصحف والمجلات اليومية والأسبوعية والشهرية.">2 - the nationalization of newspapers and magazines daily, weekly and monthly.</span><span title="3- منع طباعة أي كتاب إسلامي، وسمح مؤخراً بذلك في حدود ضيقة.">3 - prevent print any Islamic book, and it recently allowed within narrow limits.</span><span title="4-إيقاف بناء المساجد.">4 - Stop the building of mosques.</span><span title="5- منع الأذان للصلاة بعد رمضان 1403 هـ.">5 - to prevent the call to prayer after Ramadan 1403 AH.</span><span title="6- حجز جوازات المسلمين لدى الحكومة وعدم السماح لهم بالسفر للخارج إلا بإذن رسمي.">6 - Book passports of Muslims in the government and not allow them to travel abroad without official permission.</span><span title="7- رفض تعيين المسلمين في الوظائف الرسمية.">7 - rejected the appointment of Muslims in official functions.</span><span title="8- تأميم المساجد الخاصة بالعيد.">8 - the nationalization of private mosques holiday.<br /></span><span title="ماذا فعل المسلمون حيال إخوانهم في بورما ؟">What did the Muslims towards their brothers in Burma?</span><span title="قامت حركة نشطة من سلاح الشجب من بعض الحكومات الإسلامية ومما يذكر فيشكر قيام بعض الجماعات والحركات والمنظمات الإسلامية بنجدة إخوانهم المهاجرين إلى بنجلادش (السعودية والكويت وباكستان وغيرها).">The
active movement of the weapon condemnation from some Muslim governments
Fahkur It is noteworthy that some groups, movements and organizations
of Islamic Penjdeh fellow migrants to Bangladesh (Saudi Arabia, Kuwait,
Pakistan, etc.).<br /></span><span title="ومما يستحق التقدير الموقف الطيب من قبل الحكومات المتوالية في بنجلادش حيال إيواء المسلمين البورميين النازحين إليها وإقامتها الخيمات وتقديم ما تستطيعه من غذاء وكساء وخدمات وقامت بعقد اتفاقية مع الحكومة عام 1983م من أجل عودة هؤلاء اللاجئين إلى ديارهم في بورما، ووضعت خطة لذلك وفعلاً عاد بعضهم لكنهم">It
is worth the appreciation of the situation good by successive
governments in Bangladesh over harboring Muslim Burmese displaced them
and set up tents and what it can of food, clothing, services and the
contract agreement with the government in 1983 for the return of these
refugees to their homes in Burma, and developed a plan for this and
actually returned some of them, but they </span><span title="وجدوا ديارهم وأملاكهم منهوبة من البوذيين ولما اشترك المسلمون هناك في ترشيح ممثلي (المعارضة الديمقراطية) والتي فازت بانتخابات عام 1990م عادت الحكومة الشيوعية البوذية إلى عادتها القديمة في اضطهادهم وشن الهجمات عليهم فيما قامت بعض الجماعات المسلمة بالدفاع عن أراضيها وأموالها وأعراضها وأعادت تلك الحكومة الوضع المأساوي السابق">they
found their homes and their property looted from the Buddhists and to
subscribe Muslims there to nominate representatives (the democratic
opposition), which won elections in 1990 returned the communist
government of Buddhism to the old habits of persecution and attacks them
with, some Muslim groups to defend their land and their money and their
symptoms and returned that government tragic situation of the former </span><span title="مما ساهم في هجرة الألوف المؤلفة مرة أخرى إلى بنجلادش.">which contributed to the migration of the myriad back to Bangladesh.<br /></span><span title="الجهاد والدعوة لدى مسلمي بورما">Jihad and the call to the Muslims of Burma</span><span title="ظهرت العديد من المنظمات والجمعيات الإسلامية الكثيرة ومنها:">Emerged from many organizations and many Islamic societies, including:</span><span title="1- منظمة التضامن الروهنجي الإسلامية (أركان).">1 - Organization of the Islamic Solidarity Alrōhnge (Staff).</span><span title="2- منظمة التحرير الإسلامية لولاية الكاريني.">2 - the Islamic Liberation Organization, the mandate of the Karenni.</span><span title="3- منظمة الفرقة السابعة.">3 - Organization of the seventh division.</span><span title="4- منظمة الفرقة الجنوبية.">4 - Organization of the band South.</span><span title="5- حركة الشباب المسلم (رانجون).">5 - Muslim Youth Movement (Rangoon).</span><span title="6- رابطة الطلاب المسلمين.">6 - Muslim Student Association.</span><span title="7- جمعية العلماء الروهانجيين.">7 - Alrohangian Scholars Association.</span><span title="8- جمعية علماء الإسلام.">8 - Jamiat Ulema Islam.</span><span title="9- جمعية مسلمي بورما.">9 - Muslim Association of Burma.</span><span title="10- المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.">10 - Supreme Council for Islamic Affairs.<br /></span><span title="وجل هذه الفصائل تعمل على تدعيم صف المسلمين هناك من أجل المحافظة على حقوقهم وحريتهم والاحتفاظ بهويتهم الإسلامية وتحصينهم ضد حملات التنصير وتهتم أغلب تلك الجمعيات بالتعليم بفتح مدارس إسلامية وحلقات لحفظ القرآن وإرسال الدعاة إلى القرى والأرياف لمجابهة المنصرين وتقديم المساعدات للفقراء والمحتاجين.">The
meaning of these factions working to strengthen row Muslims there in
order to maintain their rights and their freedom and keep their Muslim
identity and immunized against Christianization campaigns interested in
most of these associations to education to open Islamic schools and
workshops to learn the Qur'an and to send missionaries to the villages
and rural areas to meet the missionaries and aid to the poor and the
needy.<br /></span><span title="وحركة الجهاد في وضع خامد فليس هناك جهاد بالسلاح مع أن ظروف البلاد الجبلية تحتم ذلك دفاعاً عن الأعراض والأملاك وصد هجمات الحكومة الشيوعية بدون وجه حق.">Jihad
in the development of an extinct, there is no Jihad armed with the
conditions of the mountainous country that had to in defense of the
symptoms and the property and repel attacks by the communist government
without right.<br /></span><span title="ويرى أحد الباحثين أن سبب عدم نجاح تلك الجماعات في تحركاتها يعود لما يلي:">The researchers believe that the reason for a lack of success of these groups in their movements due to the following:</span><span title="1- توزيع المسلمين في بورما في بقاع معينة منها شمال (أركان) ونسبتهم 30% وكانت نسبتهم قبل الحرب العالمية الثانية 70% تقريباً مما أضعف تحركات المسلمين وخصوصاً المنظمات والجمعيات.">1
- Distribution of Muslims in Burma in certain parts of the North
(Staff) and the proportion of 30% was accounted for by the Second World
War, almost 70% weaker than the movements of the Muslims and especially
organizations and associations.</span><span title="2- لا يوجد اتفاق ولا إجماع بين المسلمين للقيام بالحركات التحريرية، وكثرة هذه الحركات والجمعيات لا مبرر له لأن بعضها فعلاً نشأ لأغراض شخصية.">2
- there is no agreement or consensus among the Muslims to do
translation movements, many of these movements and associations
unwarranted because some of them actually grew for personal purposes.</span><span title="3- أغلب المسلمين الروهانجيين غير راضين عن هذه الجمعيات لعدم ثقتهم بها.">3 - Alrohangian most Muslims are not satisfied with these associations to their distrust of them.</span><span title="4- أغلبهم غير معروف لدى مسلمي بورما.">4 - most of them unknown to the Muslims of Burma.<br /></span><span title="المستقبل المظلم للمسلمين في بورما">The dark future of Muslims in Burma</span><span title="بالرغم من مواجهة المسلمين لنير الاضطهاد البوذي قبل الاستقلال ثم نير الاضطهاد الشيوعي بعد ذلك وما عانوه من أذى وقتل وتهجير إلا أن أحداً في العالم لا يسمع بما يعانونه من مشاكل فادحة ولم يستيقظ ضمير الغرب بعامة وأمريكا بخاصة إلا بعد إلغاء الانتخابات الأخيرة وفرض الإقامة الجبرية على زعيمة">Although
the face of Muslims to the yoke of oppression Buddhist before
independence, and the yoke of oppression Communist afterwards, and
suffered from harm, murder and displacement but no one in the world does
not hear what they suffer from the problems of heavy did not wake up
the conscience of the West in general and America in particular, but
after the abolition of the recent elections and the imposition of house
arrest on the leader </span><span title="المعارضة (اولج سان سوكي) حينها فقط وبعد أكثر من أربعين سنة انتبهوا لإجرام الحكومة البورمية ثم بعد المواجهة العسكرية بين وحدات من بنجلادش وبورما على الحدود بعد أن قامت بنجلادش بحملة دبلوماسية للتعريف بما تعانيه من مشاكل إيواء المسلمين البورميين النازحين، ومما يؤسف له أننا لم نسمع">opposition
(Oleg San Suu Kyi), then only after more than forty years, aware of the
criminality of the Burmese government, and after the military
confrontation between the units of the Bangladesh-Burma border after the
Bangladesh's diplomatic campaign to publicize what you are suffering
from problems of harboring Muslim Burmese displaced people, and
unfortunately we did not hear </span><span title="حتى الشجب من كثير من الدول الإسلامية إلا بعد أن أدلى الناطق الرسمي باسم الوزارة الخارجية الأمريكية مستنكراً عمليات القتل التي ترتكبها أي جهة في بورما، واستنكر ما يتعرض له دعاة الديمقراطية من مضايقات وكذلك ما تعرض له المسلمون من تهجير إلى بنجلادش.">even
condemnation from many Muslim countries only after they made the
official spokesman for the U.S. foreign ministry condemned the killings
committed by any party in Burma, and deplored the suffering of the
harassment of democracy activists, as well as what he was subjected to
the displacement of Muslims from Bangladesh.<br /></span><span title="سمعنا أيضاً (جمشيد أنو) أحد مديري المفوضية العليا التابعة هيئة الأمم المتحدة حين وصف مأساة المسلمين البورميين بأنها إحدى أكبر مشكلات اللاجئين في العالم.">We
have also heard (Jamshed Anwar) a manager of the High Commission of the
United Nations when he described the tragedy of the Burmese Muslims as
one of the biggest refugee problems in the world.<br /></span><span title="وتكلم (بطرس غالي) سكرتير هيئة الأمم المتحدة السابق بشجب الوضع المأساوي الذى قامت به حكومة بورما ضد المسلمين على حدود بنجلادش.">And
spoke (Boutros Ghali), secretary of the United Nations condemned the
tragic situation of the former done by the Government of Burma against
the Muslims on the border of Bangladesh. </span><span title="لكن لماذا لم يرسل سكرتير هيئة الأمم مندوباً عنه، أو ممثلاً ليقف على الوضع المأساوي، ثم يعقد مجلس الأمن لمعاقبة الحكومة البورمية على ما فعلته من جرائم لا إنسانية في حق المسلمين بدون وجه حق ؟">But
why did not send delegates, secretary of the United with him, or as a
representative to stand on the tragic situation, and then hold the
Security Council to punish the Burmese government to what I did from the
inhuman crimes against Muslims unjustly? </span><span title="ولماذا لا يرسل هؤلاء المندوبون إلا للجهات الخاصة مثل يوغسلافيا وأرمينيا مثلاً ؟">Why not send those delegates only to private parties such as Yugoslavia and Armenia, for example? </span><span title="!">! </span><span title="ولماذا لا تقاطع حكومة بورما من قبل الدول الكبرى حتى تذعن للحق وتكف جورها وإجرامها بحق المسلمين هناك.">Why
does not the intersection of the Government of Burma by the major
countries to bow to the right and stop Georha and Agramha against
Muslims there.<br /></span><span title="إن مستقبل الإسلام والمسلمين هناك مع الأسف مظلم ما لم توقف بورما عند حدها.">The future of Islam and Muslims there with dark regret what Burma did not stop when alone. </span><span title="ومما يؤسف له أكثر أن تظل الدول الإسلامية صامتة حيال ما يجري لإخوانهم ولا تستدعي على الأقل سفراء بورما ولا تقدم الاحتجاجات ضدها وتهدد بالمقاطعة إن لم تكف عن اضطهادها للمسلمين.">Unfortunately,
most Muslim countries to remain silent about what is happening to their
brothers and require at least ambassadors of Burma does not make
protests against it and threaten to boycott if it did not stop its
oppression of Muslims.<br /></span><span title="وإن الواجب أن تمد الدول الإسلامية يد العون لبنجلادش التي تنوء تحت ثقل المشاكل الاقتصادية والفيضانات وضعف الاقتصاد وهي في أمس الحاجة، لذلك يجب أن تقف الدول الإسلامية وقفة شجاعة للضغط على حكومة بورما أو مقاطعتها وحينها سيحسب للمسلمين ألف حساب.">The
duty to provide Islamic countries a helping hand to Bangladesh, which
are overwhelmed under the weight of economic problems, flooding and the
weakness of the economy is in dire need, so it must stand the Islamic
countries and courageous stand to put pressure on the Government of
Burma or region and then calculated for the Muslims thousand account. </span><span title="فهل نسمع عن تشكيل لجان لدعم مسلمي بورما على طول البلاد الإسلامية وعرضها في وقت لا يفيد فيه الشجب والتنديد بالكلام فقط ؟!">Will
we hear about the formation of committees to support the Muslims of
Burma along the country's Islamic and displayed at a time does not help
the denunciation and condemnation to speak only?!<br /></span><span title="المصدر: موقع التاريخ.">Source: site history.</span></span></div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-80260979467736336072012-06-29T00:48:00.001-07:002012-06-29T00:48:45.226-07:00مسلمو بورما بين ماض مزهر وواقع مؤلم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="title node-title" id="page-title">
مسلمو بورما بين ماض مزهر وواقع مؤلم</h1>
<div class="field field-name-field-article-writer-name field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<a href="http://islamstory.com/ar/taxonomy/term/2222">أحمد عبد العزيز أبو عامر</a></div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-post-date field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
31/03/2009 - 11:00pm</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-share-buttons field-type-ds field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a class="atc_s addthis_button_compact" href=""><span></span></a><a class="addthis_button_expanded" href="http://islamstory.com/ar/node/3726#" target="_blank" title="View more services">47</a>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-field-main-media field-type-file field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-6436">
<div class="content">
<img alt="" height="225" src="http://islamstory.com/sites/default/files/styles/300px_node_fullcontent_img/public/12/04/17/image002_24.jpg" width="300" /> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
حقيقة
هامة عَلِمناها من ديننا الحنيف، وهي أن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها
كالجسد الواحد، كما جاء في حديث النعمان بن بشير -رضي الله عنه ،قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل
الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" وهذا
شعور كل مسلم تجاه إخوانه المسلمين مهما تباعدت بينهم البقاع أو تناءت بهم
الديار.<br />
وما عرفنا في تاريخنا الإسلامي المجيد قاطباً صلدة ومشاعر متحجرة ترى ما
يفعله الأعداء بإخوانهم في العقيدة من قتل وتشريد واضطهاد وكأن الأمر لا
يعنيها إلا في عصورنا المتأخرة، نعم إن جل ديار الإسلام تحكمها أنظمة
ديكتاتورية لا تأبه بالرابطة الإسلامية، ولا تهتم بما يجري لكثير من
المسلمين في أنحاء العالم من ظلم وتشريد.<br />
إن واجب أصحاب الأقلام المشاركة في التعريف بإخوانهم وفضح كل المؤامرات
التي تحاك ضدهم من قبل الحكومات الظالمة ليعرف الجميع أحوالهم وواجبهم
حيالهم.. وفي ذلك فضح لأدعياء الديمقراطية المزعومة في العالم المتمدن
وإظهار حقيقة أدعياء حقوق الإنسان ومن يزعمون نصرة المظلوم من الظالم.<br />
صحيح أنهم ربما ينصرون بعض المظلومين لكن بشرط ألا يكون مسلماً.. لكن
حينما يصب العذاب صباً على المسلمين ويضطهدون تحت سمع وبصر العالم كله فإن
الآذان تصاب بالصمم، والعيون تصاب بالعمى، والألسنة والأقلام تصاب بالبكم،
أما حين يتعرض شعب أو جالية بل ربما فرد من ذوي الدماء الزرقاء أو تهان
كرامته فإنهم حينئذ يعلنون الطوارئ وتستنفر الأقلام وتتحرك كل وسائل<br />الإعلام فتقيم الدنيا ولا تقعدها حتى يقتص ممن تعرض لأولئك البيض زرق العيون شقر الشعر أما المسلمون فلا بواكي لهم لماذا؟<br />
السبب بسيط أوضحه كاتب إسلامي متابع حيث قال: "إن الدماء الإسلامية هي
أرخص الدماء حينما أهدر رخيصاً وتواطأ العالم كله على إهداره دون أن يرفع
أحد في هذا العالم عقيرته بما يسمى بحقوق الإنسان.. هذا الدم الرخيص يحتاج
إلى دراسة مستقلة وافية تدين حضارة هذا العصر الذي يدعي أبناؤه التقدمية
والحرية العقائدية وحقوق الحيوان".<br />
وسيكون لي معك أيها القارئ الكريم إطلالة مع واقع شعب مسلم مضطهد في
(ميانمار - بورما سابقاً) في ماضيه الزاهر وواقعه ومستقبله المظلم. إن
مسلمي بورما المسمين (بالروهانجيين ) وقبل بيان التفصيل انبه إلى ملاحظة
هامة وهي خطأ تصور الكثيرين إن معاناة شعب بورما المسلم إنما هي في (أركان)
حتى جعلت قضية مسلمي أركان هي قضية مسلمي بورما قاطبة. صحيح أن مسلمي
أركان هم أكبر تجمع للمسلمين هناك، لكن توجد تجمعات أخرى كثيرة للمسلمين في
كل من (ماندلي وديفيو وشان ومكاياه والعاصمة رانجون) وغيرها.. وسيكون
الحديث حول هذا الموضوع ضمن العناصر التالية:<br />
- ماضي المسلمين الزاهر، كيف تدهور منذ الاستعمار البريطاني.<br />- الواقع المأساوي لهم بعد الانقلاب الشيوعي.<br />- المشاكل التي يعانونها من اضطهاد وسلب حقوق.<br />- الجهاد والدعوة التي يقوم بها المسلمون ولماذا فشلت.<br />- المستقبل المظلم ولماذا وكيف الحل.<br />
<span class="redbigtitle">الماضي الزاهر للمسلمين في بورما</span><br />دخل
الإسلام هذه الدولة بعد ما جاء بعض الدعاة المسلمين من الخليج وجنوب
الجزيرة العربية ومن الهند وغيرها، وأعجب أهل بورما بأخلاقيات الدعاة
فدانوا بدينهم، وعملوا في الزراعة ثم هيمنوا على التجارة وتوطنوا في كثير
من البقاع، وأكبر تجمع لهم في (أركان). وجاء اسم (الروهانجيا) الذي ينتسب
له المسلمون من اسم قديم لأركان وقد استقروا فيها قبل (الماغ) البوذيين
ويمكن إثبات ذلك عن طريق العديد من الوقائع التاريخية التي تدعم هذه
الحقيقة، ومما يدل على قدم المسلمين في هذه الدولة الآثار التاريخية مثل
مسجد (بدر مقام) في (أكياب) عاصمة (أركان) وكذلك (مسجد سندي خان) والذي بني
منذ 560 عاماً ومسجد (الديوان موسى) الذي بني عام 1258م ومسجد (ولي خان)
الذي بني في القرن 15م.<br />
وكانت أحوال المسلمين آنذاك جيدة، وكان لهم مكانتهم، بل أقاموا في أركان
دولة إسلامية ما بين عامي 1430-1784م وكان لهم عملات نقدية تتضمن شعارات
إسلامية مثل كلمة التوحيد، إلى أن احتلت أركان من قبل الملك البوذي
(بورديابا) عام 1784م وتعرض المسلمون بعدها لمذابح وطمست المعالم
الإسلامية، وأحل الطابع البوذي مكانها، وتعرض المسلمون لمذابح متواصلة حتى
جاء الاستعمار الإنجليزي.<br />
موقف المسلمين في بورما من الاستعمار الإنجليزي<br />واجه المسلمون
الاستعمار الإنجليزي بعنف مما جعل بريطانيا تخشاهم، فبدأت حملتها للتخلص من
نفوذ المسلمين بإدخال الفرقة بين الديانات المختلفة في هذا البلد لتشتيت
وحدتهم وإيقاعالعداوة بينهم كعادتها في سياساتها المعروفة (فرق تسد) فأشعلت
الحروب بين المسلمين والبوذيين، وتمثلت تلك المؤامرات في عدة مظاهر أساءت
بها بريطانيا إلى المسلمين أيما إساءة ومنها:<br />
1- طرد المسلمين من وظائفهم وإحلال البوذيين مكانهم.<br />2- مصادرة أملاكهم وتوزيعها على البوذيين.<br />3- الزج بالمسلمين وخاصة قادتهم في المسجون أو نفيهم خارج أوطانهم.<br />4-
تحريض البوذيين ضد المسلمين ومد البوذيين بالسلاح حتى أوقعوا بالمسلمين
مذبحتهم عام 1942 حيث فتكوا بحوالي مائة ألف مسلم في أركان.<br />5 - إغلاق المعاهد والمدارس والمحاكم الشرعية ونسفها بالمتفجرات.<br />
<span class="redbigtitle">حال المسلمين بعد استقلال بورما</span><br />نالت
بورما استقلالها من بريطانيا في 4 يناير عام 1948 فتفاءل المسلمون خيراً
لما سيعقب الاستقلال في تصورهم من الأمن والاستقرار والمساواة بين شعوب
الدولة بغض النظر عن أديانهم، لا سيما وأن الدستور بعد الاستقلال ضمن حرية
المعتقد وحق القوميات العرقية ممارسة أديانها بحرية، لكن (مستر يونو) أول
رئيس وزراء جديد تجاهل جهاد المسلمين وقتالهم المستعمر والذي كان تحت ولاء
(منظمة<br />برمن مسلم كنجرس) بقوله أن لا مسوغ لأن يكون للمسلمين عضوية في
المجالس النيابية، وعليهم أن يعملوا داخل (حزب بورما) (AFPFL) مع التخلي عن
منظمتهم آنفة الذكر.<br />
ومع ذلك عاش المسلمون هناك عيشة جيدة، حيث اشتهروا بالتجارة وبنوا ما
يربو على 3000 مسجد ومدرسة، بل ساعدوا مساجد ومدارس المسلمين في القارة
الهندية، وكان في آخر حكومة وطنية قبل الانقلاب الشيوعي 3 وزراء مسلمين
منهم (السيد عبد الرزاق) الذي كان له أثره الذي لم يكن لأي وزير مسلم.<br />
</div>
</div>
</div>
<div class="field-collection-container clearfix">
<div class="field field-name-field-new-paragraph field-type-field-collection field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="field-collection-view clearfix view-mode-full field-collection-view-final">
<div class="entity entity-field-collection-item field-collection-item-field-new-paragraph clearfix">
<div class="content">
<div class="field field-name-field-paragraph-media field-type-file field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-6437">
<div class="content">
<img alt="" height="225" src="http://islamstory.com/sites/default/files/styles/300px_node_fullcontent_img/public/12/04/17/image003_6.jpg" width="300" /> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-name-field-paragraph-text field-type-text-long field-label-hidden">
<div class="field-items">
<div class="field-item even">
<span class="redbigtitle">قانونا الجنسية في بورما</span><br />سنت
الحكومة البورمية عام 1948م قانونين كانا يكفلان الجنسية للمسلمين هناك،
وبعد سنوات أشاعت الحكومة أن في القانونين مآخذ وثغرات وقدمت في 4 يوليو
1981م مسودة القانون الجديد الذي ضيق على المسلمين وصدر عام 1982م وهو يقسم
المواطنين كما يلي:<br />
1- مواطنون من الدرجة الأولى وهم (الكارينون والشائيون والباهييون والصينيون والكامينيون).<br />2- مواطنون من الدرجة الثانية: وهم خليط من أجناس الدرجة الأولى.<br />3-
مواطنون من الدرجة الثالثة: وهم المسلمون حيث صنفوا على أنهم أجانب دخلوا
بورما لاجئين أثناء الاستعمار البريطاني حسب مزاعم الحكومة فسحبت جنسيات
المسلمين وصاروا بلا هوية وحرموا من كل الأعمال وصار بإمكان الحكومة
ترحيلهم متى شاءت.<br />
ثم اقترحت الحكومة البورمية أربعة أنواع من الجنسية هي:<br />1- الرعوي. 2- المواطن.<br />3- المتجنس. 4- عديم الجنسية.<br />وللفئتين الأولى والثانية التمتع بالحقوق المتساوية في الشؤون السياسية والاقتصادية وإدارة شؤون الدولة.<br />
أما الفئة الثالثة: فالجنسية إنما تؤخذ بطلب يقدم للحكومة وهو بشروط
تعجيزية، والفئة الأخيرة (عديم الجنسية) فيحتجز في السجن لمدة ثم تحدد
إقامته في (معسكرات الاعتقال) ويفرض عليهم العمل في الإنتاج فإذا أحسنوا
العمل يسمح لهم بشهادة تسجيل الأجانب على أن يعيشوا في منطقة محددة.<br />
وبهذا القانون طاردوا المسلمين وأصبحوا كاليتامى على مائدة اللئام مما عرضهم للاضطهاد والقتل والتشريد.<br />
<span class="redbigtitle">الواقع المؤلم بعد الانقلاب الشيوعي:</span><br />وفي
عام 1962 م حدث الانقلاب الشيوعي بقيادة الجنرال (تي ون) والذي أعلن بورما
(دولة اشتراكية) وذكر علناً بأن الإسلام هو العدو الأول، وترتب على ذلك
حملة ظالمة على المسلمين وتأميم أملاكهم وعقاراتهم بنسبة 90% في أراكان
وحدها بينما لم يؤمم للبوذيين سوى 10% وسحبت العملة النقدية من التداول مما
أضر بالتجار المسلمين كثيراً حيث لم يعوضوا من قبل الدولة ثم فرضوا
الثقافة البوذية والزواج من البوذيات وعدم لبس الحجاب للبنات المسلمات
والتسمي بأسماء بوذية، وأمام هذا الاضطهاد المرير ارتد بعض المسلمين ليتمتع
بحقوق المواطنة الرسمية بعيداً عن الاضطهاد والتنكيل واضطر الكثيرون
للهجرة القسرية من ديارهم وأملاكهم إلى دول العالم الإسلامي وبخاصة بنجلادش
بعد حملات عسكرية إجرامية على أراضيهم وأماكنهم.<br />
<span class="redbigtitle">المشاكل التي يواجهها المسلمون في بورما</span><br />بالإضافة إلى ما سبق بيانه من إيذاء وقتل وتشريد، يعاني المسلمون الكثير من المضايقات التي تتمثل فيما يلي:<br />1- تأميم الأوقاف.<br />2- تأميم الصحف والمجلات اليومية والأسبوعية والشهرية.<br />3- منع طباعة أي كتاب إسلامي، وسمح مؤخراً بذلك في حدود ضيقة.<br />4-إيقاف بناء المساجد.<br />5- منع الأذان للصلاة بعد رمضان 1403 هـ.<br />6- حجز جوازات المسلمين لدى الحكومة وعدم السماح لهم بالسفر للخارج إلا بإذن رسمي.<br />7- رفض تعيين المسلمين في الوظائف الرسمية.<br />8- تأميم المساجد الخاصة بالعيد.<br />
<span class="redbigtitle">ماذا فعل المسلمون حيال إخوانهم في بورما ؟</span><br />قامت
حركة نشطة من سلاح الشجب من بعض الحكومات الإسلامية ومما يذكر فيشكر قيام
بعض الجماعات والحركات والمنظمات الإسلامية بنجدة إخوانهم المهاجرين إلى
بنجلادش (السعودية والكويت وباكستان وغيرها).<br />
ومما يستحق التقدير الموقف الطيب من قبل الحكومات المتوالية في بنجلادش
حيال إيواء المسلمين البورميين النازحين إليها وإقامتها الخيمات وتقديم ما
تستطيعه من غذاء وكساء وخدمات وقامت بعقد اتفاقية مع الحكومة عام 1983م من
أجل عودة هؤلاء اللاجئين إلى ديارهم في بورما، ووضعت خطة لذلك وفعلاً عاد
بعضهم لكنهم وجدوا ديارهم وأملاكهم منهوبة من البوذيين ولما اشترك المسلمون
هناك في ترشيح ممثلي (المعارضة الديمقراطية) والتي فازت بانتخابات عام
1990م عادت الحكومة الشيوعية البوذية إلى عادتها القديمة في اضطهادهم وشن
الهجمات عليهم فيما قامت بعض الجماعات المسلمة بالدفاع عن أراضيها وأموالها
وأعراضها وأعادت تلك الحكومة الوضع المأساوي السابق مما ساهم في هجرة
الألوف المؤلفة مرة أخرى إلى بنجلادش.<br />
<span class="redbigtitle">الجهاد والدعوة لدى مسلمي بورما</span><br />ظهرت العديد من المنظمات والجمعيات الإسلامية الكثيرة ومنها:<br />1- منظمة التضامن الروهنجي الإسلامية (أركان).<br />2- منظمة التحرير الإسلامية لولاية الكاريني.<br />3- منظمة الفرقة السابعة.<br />4- منظمة الفرقة الجنوبية.<br />5- حركة الشباب المسلم (رانجون).<br />6- رابطة الطلاب المسلمين.<br />7- جمعية العلماء الروهانجيين.<br />8- جمعية علماء الإسلام.<br />9- جمعية مسلمي بورما.<br />10- المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.<br />
وجل هذه الفصائل تعمل على تدعيم صف المسلمين هناك من أجل المحافظة على
حقوقهم وحريتهم والاحتفاظ بهويتهم الإسلامية وتحصينهم ضد حملات التنصير
وتهتم أغلب تلك الجمعيات بالتعليم بفتح مدارس إسلامية وحلقات لحفظ القرآن
وإرسال الدعاة إلى القرى والأرياف لمجابهة المنصرين وتقديم المساعدات
للفقراء والمحتاجين.<br />
وحركة الجهاد في وضع خامد فليس هناك جهاد بالسلاح مع أن ظروف البلاد
الجبلية تحتم ذلك دفاعاً عن الأعراض والأملاك وصد هجمات الحكومة الشيوعية
بدون وجه حق.<br />
ويرى أحد الباحثين أن سبب عدم نجاح تلك الجماعات في تحركاتها يعود لما يلي:<br />1-
توزيع المسلمين في بورما في بقاع معينة منها شمال (أركان) ونسبتهم 30%
وكانت نسبتهم قبل الحرب العالمية الثانية 70% تقريباً مما أضعف تحركات
المسلمين وخصوصاً المنظمات والجمعيات.<br />2- لا يوجد اتفاق ولا إجماع بين
المسلمين للقيام بالحركات التحريرية، وكثرة هذه الحركات والجمعيات لا مبرر
له لأن بعضها فعلاً نشأ لأغراض شخصية.<br />3- أغلب المسلمين الروهانجيين غير راضين عن هذه الجمعيات لعدم ثقتهم بها.<br />4- أغلبهم غير معروف لدى مسلمي بورما.<br />
<span class="redbigtitle">المستقبل المظلم للمسلمين في بورما</span><br />بالرغم
من مواجهة المسلمين لنير الاضطهاد البوذي قبل الاستقلال ثم نير الاضطهاد
الشيوعي بعد ذلك وما عانوه من أذى وقتل وتهجير إلا أن أحداً في العالم لا
يسمع بما يعانونه من مشاكل فادحة ولم يستيقظ ضمير الغرب بعامة وأمريكا
بخاصة إلا بعد إلغاء الانتخابات الأخيرة وفرض الإقامة الجبرية على زعيمة
المعارضة (اولج سان سوكي) حينها فقط وبعد أكثر من أربعين سنة انتبهوا
لإجرام الحكومة البورمية ثم بعد المواجهة العسكرية بين وحدات من بنجلادش
وبورما على الحدود بعد أن قامت بنجلادش بحملة دبلوماسية للتعريف بما تعانيه
من مشاكل إيواء المسلمين البورميين النازحين، ومما يؤسف له أننا لم نسمع
حتى الشجب من كثير من الدول الإسلامية إلا بعد أن أدلى الناطق الرسمي باسم
الوزارة الخارجية الأمريكية مستنكراً عمليات القتل التي ترتكبها أي جهة في
بورما، واستنكر ما يتعرض له دعاة الديمقراطية من مضايقات وكذلك ما تعرض له
المسلمون من تهجير إلى بنجلادش.<br />
سمعنا أيضاً (جمشيد أنو) أحد مديري المفوضية العليا التابعة هيئة الأمم
المتحدة حين وصف مأساة المسلمين البورميين بأنها إحدى أكبر مشكلات اللاجئين
في العالم.<br />
وتكلم (بطرس غالي) سكرتير هيئة الأمم المتحدة السابق بشجب الوضع
المأساوي الذى قامت به حكومة بورما ضد المسلمين على حدود بنجلادش. لكن
لماذا لم يرسل سكرتير هيئة الأمم مندوباً عنه، أو ممثلاً ليقف على الوضع
المأساوي، ثم يعقد مجلس الأمن لمعاقبة الحكومة البورمية على ما فعلته من
جرائم لا إنسانية في حق المسلمين بدون وجه حق ؟ ولماذا لا يرسل هؤلاء
المندوبون إلا للجهات الخاصة مثل يوغسلافيا وأرمينيا مثلاً ؟ ! ولماذا لا
تقاطع حكومة بورما من قبل الدول الكبرى حتى تذعن للحق وتكف جورها وإجرامها
بحق المسلمين هناك.<br />
إن مستقبل الإسلام والمسلمين هناك مع الأسف مظلم ما لم توقف بورما عند
حدها. ومما يؤسف له أكثر أن تظل الدول الإسلامية صامتة حيال ما يجري
لإخوانهم ولا تستدعي على الأقل سفراء بورما ولا تقدم الاحتجاجات ضدها وتهدد
بالمقاطعة إن لم تكف عن اضطهادها للمسلمين.<br />
وإن الواجب أن تمد الدول الإسلامية يد العون لبنجلادش التي تنوء تحت ثقل
المشاكل الاقتصادية والفيضانات وضعف الاقتصاد وهي في أمس الحاجة، لذلك يجب
أن تقف الدول الإسلامية وقفة شجاعة للضغط على حكومة بورما أو مقاطعتها
وحينها سيحسب للمسلمين ألف حساب. فهل نسمع عن تشكيل لجان لدعم مسلمي بورما
على طول البلاد الإسلامية وعرضها في وقت لا يفيد فيه الشجب والتنديد
بالكلام فقط ؟!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh81iCxliETVJYLQkKd-gaH0zdgavE-aSfzsY3-Le9tyd3Tp7wWMX0ICgWfNVUVcfdIHZLXpPeKkTNzbyNTFGjs3hxeFFSIjc_qSoIC663BABjVrth4Gas352M5ZQbptpdUsAzgt_lsbpA/s1600/532367_324501250969941_294250411_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh81iCxliETVJYLQkKd-gaH0zdgavE-aSfzsY3-Le9tyd3Tp7wWMX0ICgWfNVUVcfdIHZLXpPeKkTNzbyNTFGjs3hxeFFSIjc_qSoIC663BABjVrth4Gas352M5ZQbptpdUsAzgt_lsbpA/s320/532367_324501250969941_294250411_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0hIBSTmX1nY85ibk7gmWtnda0arOuU1PmAwI8gyzphrAKXIWcZgA2aCzBFj9jqE7o1XtzbzG_0_NQID5sdG6gdFRho7-cJr-3L_MHskCJJAszTbUBDkrKkf_ZPDB65BwQQ1UUl2JPHLA/s1600/529212_373155196094929_781927152_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0hIBSTmX1nY85ibk7gmWtnda0arOuU1PmAwI8gyzphrAKXIWcZgA2aCzBFj9jqE7o1XtzbzG_0_NQID5sdG6gdFRho7-cJr-3L_MHskCJJAszTbUBDkrKkf_ZPDB65BwQQ1UUl2JPHLA/s320/529212_373155196094929_781927152_n.jpg" width="320" /></a></div>
المصدر: موقع <a href="http://www.altareekh.com/article/view/4568-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%A7-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%A7%D8%B6-%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%88%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%85.html" target="_blank">التاريخ</a>.<br />
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-83282446881939675122012-06-25T02:42:00.002-07:002012-06-25T02:42:39.265-07:00رئيس مصر المنتخب محمد مرسى<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGMR0fhYZnJp4fLsGnyp4UEnHN2lUjxEcE4XlIcO7d8ZcHYLTgshBA0SpSFabVk4Vwor4Jvh3M-RgLUSiOKnMTmNmNx9CIQ_swDRqqDDyKAr7qztyc8ObLTXi6witLLHev0Y_7eL2D77g/s1600/196218_339467626133342_788607482_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGMR0fhYZnJp4fLsGnyp4UEnHN2lUjxEcE4XlIcO7d8ZcHYLTgshBA0SpSFabVk4Vwor4Jvh3M-RgLUSiOKnMTmNmNx9CIQ_swDRqqDDyKAr7qztyc8ObLTXi6witLLHev0Y_7eL2D77g/s320/196218_339467626133342_788607482_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxac7GRRz6y5-Kf_xZUYvU9nMG5Nh1JCrQ7AQ4LWIGI149dQbTYUocanwGrcpfqcP6iwViIniH4lug5DXZ6oWX2lo30aSdDKI8PrtK8oltUetf6bAZhVJO5qQLcGKipuoclsL257izuSU/s1600/554656_3492739080566_532787163_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxac7GRRz6y5-Kf_xZUYvU9nMG5Nh1JCrQ7AQ4LWIGI149dQbTYUocanwGrcpfqcP6iwViIniH4lug5DXZ6oWX2lo30aSdDKI8PrtK8oltUetf6bAZhVJO5qQLcGKipuoclsL257izuSU/s320/554656_3492739080566_532787163_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-22503333348705449742012-06-25T02:39:00.002-07:002012-06-25T02:39:40.591-07:00اول رئيس مصرى مدنى منتخب 24-6-2012<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5G1G2mKvEnAV5Nz1PSUAbMhqBA863-IxAOW-5bPaXdkF-M5qYmKlmbwHAbkge8X_e9JzStajrhSxKOz1aQSbceezcJjHzlG7lgFkKNj20ctlYBUWNXcVfSynZRXuH-u86PIsz3Jotu2Q/s1600/224832_401048983265743_521509530_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5G1G2mKvEnAV5Nz1PSUAbMhqBA863-IxAOW-5bPaXdkF-M5qYmKlmbwHAbkge8X_e9JzStajrhSxKOz1aQSbceezcJjHzlG7lgFkKNj20ctlYBUWNXcVfSynZRXuH-u86PIsz3Jotu2Q/s320/224832_401048983265743_521509530_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-3t-uywyIs_skVGDzAeH1EpLmNqpBBx3Non696FRIuCGX82RU39bllOdtKWcTeab45fFgWjNEIOsAB1UTb_I9oiPfYVgu24zZDcTDXMeSFJ48te9iVhyphenhypheniBnNXL_adwvNt46IpNWq2hrI/s1600/555877_450424118309303_23911549_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-3t-uywyIs_skVGDzAeH1EpLmNqpBBx3Non696FRIuCGX82RU39bllOdtKWcTeab45fFgWjNEIOsAB1UTb_I9oiPfYVgu24zZDcTDXMeSFJ48te9iVhyphenhypheniBnNXL_adwvNt46IpNWq2hrI/s320/555877_450424118309303_23911549_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-80931285508813056112012-06-21T23:51:00.003-07:002012-06-21T23:51:53.477-07:00What are the Maadz Prophet Muhammad (Allah bless him and his family)?<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="almost_half_cell" id="gt-res-content">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmQu235gyUyiu4ahfK3BVHBQIx8RbSADODTMp_UQcHMTeWyhDTzBRfU4vMsBX4IVbkAuB2kXHg_QRd1AMSQBiZffMSjcGC3twF_OPeUxaaM9b4fR-XpNEpqmi7e7z6yS98giKjOa9fFSU/s1600/384025_306161692739680_234872049868645_993797_1729316031_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmQu235gyUyiu4ahfK3BVHBQIx8RbSADODTMp_UQcHMTeWyhDTzBRfU4vMsBX4IVbkAuB2kXHg_QRd1AMSQBiZffMSjcGC3twF_OPeUxaaM9b4fR-XpNEpqmi7e7z6yS98giKjOa9fFSU/s1600/384025_306161692739680_234872049868645_993797_1729316031_n.jpg" /></a></div>
<div dir="ltr" style="zoom: 1;">
<span class="long_text" id="result_box" lang="en"><span title="ما هي معاجز النبي محمد ( صلى الله عليه و آله ) ؟">What are the Maadz Prophet Muhammad (Allah bless him and his family)?</span><span title="الاجابة للشيخ صالح الكرباسي">Answer to Sheikh Saleh karbasi<br /><br /></span><span title="تعتبر المعجزة من الدلائل المهمة التي تثبُت بها نبوة النبي ، و هي بمثابة أوراق اعتماده و هويته التي تؤيد صدق دعواه و ارتباطه بالله تعالى ، فلذلك نرى أن الأنبياء ( عليهم السَّلام ) إلى جانب ما أقاموه من الدلائل و البراهين على صدق دعواهم قد اظهروا معاجز تؤكد">The
miracle of the important evidence that prove the prophecy of the
Prophet, and serves as the identity and credentials that support the
sincerity of his claim and its association with God Almighty, so we see
that the prophets (peace be upon them) as well as what Oqamoh of
evidence and proof of the sincerity of their claim to have shown Maadz
confirm </span><span title="صدق ادعائهم و لا تدع مجالا للشك في حقانية نبوتهم .">sincerity of their claim and leave no room for doubt in Hakanah Nbutem.</span><span title="تعريف المعجزة :">The definition of miracle:</span><span title="المعجزة كما عرَّفها العلماء : " أمر خارق للعادة ، مقرون بالتحدِّي ، مع عدم المعارضة ، مع دعوى النبوة " .">Miracle
as defined by scientists, "is extraordinary, coupled with the
challenge, with no opposition, with the claim of prophecy."</span><span title="و المعجزة هي : العمل الخارق للعادة ، الذي يعجز البشر حتى النوابغ و العباقرة عن الإتيان به .">And is a miracle: the extraordinary work, which humans can not even geniuses Laureates and do it all.</span><span title="القرآن الكريم :">Holy Quran:</span><span title="و للنبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه و آله ) معاجز كثيرة جداً و هي أكثر من أن تُحصى .">And of the Prophet Muhammad Mustafa (may Allah bless him and his family) Maadz are too many and too numerous to count.</span><span title="و من أهم تلك المعاجز هي معجزة القرآن الكريم ، و هو المعجزة الإلهية الخالدة التي زوَّد الله تعالى بها رسوله المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) لتكون وثيقة حيَّة على صدق النبي محمد ( صلى الله عليه و آله ) إلى يوم القيامة ، و لكي يتحدى">The
most important of those Almaadz is the miracle of the Koran, and is a
miracle of divine eternal provided to Allah by His Messenger Prophet
(Allah bless him and his family) to be a living document of the
sincerity of the Prophet Muhammad (Allah bless him and his family) until
the Day of Resurrection, and to challenge </span><span title="به من يشك في معجزيَّة هذا الكتاب الإلهي العظيم ، فهو معجزة عظيمة جداً يزخر بمعاجز كبرى .">its doubts in this book miraculously great divine, he is a very great miracle is full of great Bmaadz.</span><span title="قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [1] .">Said
God Almighty:) If you are in doubt concerning that which We reveal unto
Our slave (Muhammad) then produce a sura like it and call your
witnesses beside Allah if ye are truthful ([1].</span><span title="و قال جَلَّ جَلالُه : ﴿ وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ * أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [2] .">And
said the Almighty:) and this was the Quran that slandered without God,
but believe that in his hands and detail of the book is no doubt from
the Lord of the Worlds * or Nay Say then produce a sura like it and call
than you can besides Allah, if ye are truthful ([2].</span><span title="و قال سبحانه و تعالى : ﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾ [3] .">And
the Almighty said:) Tell met while mankind and the jinn to produce the
like of this Qur'an they could not produce the like thereof, even if
they for some helpers ([3].</span><span title="و قال عزَّ ذكره : ﴿ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [4] .">He says, and said:) or Nay Say: Then bring ten like him Muftriaat wall, and call you can besides Allah, if ye are truthful ([4].</span><span title="معاجز أخرى :">Maadz Other:</span><span title="و ما عدا القرآن الكريم فإن معاجز النبي ( صلى الله عليه و آله ) تنقسم إلى قسمين :">And with the exception of the Koran, the Maadz Prophet (Allah bless him and his family) is divided into two parts:</span><span title="القسم الأول و هي المعاجز التي ذكرها القرآن الكريم ، و هي :">The first section Almaadz and is mentioned by the Koran, and are:</span><span title="1 ـ إنشقاق القمر : المعجزة التي أشار إليها القرآن الكريم : ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ﴾ [5] .">1
split of Moon: Miracle referred to by the Quran:) came close at the
moon, although seen * any offer and say the magic constant ([5].</span><span title="2 ـ الإسراء و المعراج : المعجزة التي أشار إليها القرآن الكريم : ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ﴾ [6] .">2-Isra
and Al Maraj: the miracle referred to by the Quran:) Aqsaa night from
the Sacred Mosque to the Aqsa Mosque, which endorsed him to show him of
Our Signs, He is the Hearer, the Seer ([6].</span><span title="كما أشار إليها أيضاً في سورة النجم .">As referred to in Sura also star.</span><span title="3 ـ المباهلة مع النصارى : المعجزة التي أشار إليها القرآن الكريم : ﴿ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ [7] .">3
Almpahlp with the Christians: the miracle referred to by the Quran:) it
Hajk which, after it comes to science, say Come let our sons and your
sons and our women and your women, ourselves and yourselves, then pray
Vendjal the curse of Allah on the liars ([7].</span><span title="و أما القسم الثاني من معاجز النبي ( صلى الله عليه و آله ) و هي التي ذكرها الرواة و المحدثون و هي أكثر من أن تحصى ، و قد جمعها وأحصاها علماء الحديث و دوّنوها في كتبهم و مؤلّفاتهم .">And
the second part of the Maadz Prophet (Allah bless him and his family)
and is mentioned by the narrators and the narrators and are too
numerous, and may be collected and learns them and Donoha modern
scholars in their books, and books.</span><span title="و من أراد الإطلاع على تلك المعاجز فليراجع ما ألَّفه المُحدِّث الكبير الشيخ محمد بن الحسن بن علي ، المعروف بالحُر العاملي ، المولود سنة : 1033 هجرية بجبل عامل لبنان ، و المتوفى سنة : 1104 هجرية بمشهد الإمام الرضا ( عليه السَّلام ) و المدفون بها ، و">And
who wants to see those Almaadz See al are written by the updated Grand
Sheikh Mohammed bin Hassan bin Ali, known as heat-World, born in: 1033
AH Mount factor Lebanon, who died in: 1104 AH, a scene of Imam Reza
(peace be upon him) and buried them, and </span><span title="الكتاب هو : " إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات "">The book is "proof texts remission and Miracles"</span></span></div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-41585608692028694472012-06-21T23:49:00.002-07:002012-06-21T23:49:49.026-07:00ما هي معاجز النبي محمد ( صلى الله عليه و آله ) ؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<table border="0" cellspacing="5"><tbody>
<tr><td colspan="3"><span style="font-family: Simplified Arabic; font-size: 16pt; font-weight: 700;">ما هي معاجز النبي محمد ( صلى الله عليه و آله ) ؟</span></td></tr>
<tr><td colspan="3"><span style="color: maroon; font-family: Simplified Arabic; font-size: 16pt;"><b>الاجابة للشيخ صالح الكرباسي</b></span></td></tr>
<tr><td align="justify" colspan="3"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_uBzLqfhwAi28hZrStf5kFBhHPQCDafToFR6oEv3rds82AKjnWDxCsa17rppTC0fGOLmtFsEgrIpIkp1OlOK7_1RpmCWEiW5Ys2o9crhq5dmSl7WY1Ik9HU-n_Vim4sivcSsfVDj9COI/s1600/384025_306161692739680_234872049868645_993797_1729316031_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_uBzLqfhwAi28hZrStf5kFBhHPQCDafToFR6oEv3rds82AKjnWDxCsa17rppTC0fGOLmtFsEgrIpIkp1OlOK7_1RpmCWEiW5Ys2o9crhq5dmSl7WY1Ik9HU-n_Vim4sivcSsfVDj9COI/s1600/384025_306161692739680_234872049868645_993797_1729316031_n.jpg" /></a></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: Simplified Arabic; font-size: 12pt;"><br />تعتبر
المعجزة من الدلائل المهمة التي تثبُت بها نبوة النبي ، و هي بمثابة أوراق
اعتماده و هويته التي تؤيد صدق دعواه و ارتباطه بالله تعالى ، فلذلك نرى
أن الأنبياء ( عليهم السَّلام ) إلى جانب ما أقاموه من الدلائل و البراهين
على صدق دعواهم قد اظهروا معاجز تؤكد صدق ادعائهم و لا تدع مجالا للشك في
حقانية نبوتهم .<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">تعريف المعجزة :</span><br />
المعجزة كما عرَّفها العلماء : " أمر خارق للعادة ، مقرون بالتحدِّي ، مع عدم المعارضة ، مع دعوى النبوة " .<br />
و المعجزة هي : العمل الخارق للعادة ، الذي يعجز البشر حتى النوابغ و العباقرة عن الإتيان به .<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">القرآن الكريم :</span><br />
و للنبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه و آله ) معاجز كثيرة جداً و هي أكثر من أن تُحصى .<br />
و من أهم تلك المعاجز هي معجزة القرآن الكريم ، و هو المعجزة الإلهية
الخالدة التي زوَّد الله تعالى بها رسوله المصطفى ( صلى الله عليه و آله )
لتكون وثيقة حيَّة على صدق النبي محمد ( صلى الله عليه و آله ) إلى يوم
القيامة ، و لكي يتحدى به من يشك في معجزيَّة هذا الكتاب الإلهي العظيم ،
فهو معجزة عظيمة جداً يزخر بمعاجز كبرى .<br />
قال الله عَزَّ و جَلَّ : <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴿</span> <span style="color: #005500;">وَإِن
كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ
بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ</span> <span style="vertical-align: middle;"></span> <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴾</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=691#ftn691_1" id="ftnref691_1" title="">[1]</a> .<br />
و قال جَلَّ جَلالُه : <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴿</span> <span style="color: #005500;">وَمَا
كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ
الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن
رَّبِّ الْعَالَمِينَ<span style="color: red;"> * </span>أَمْ يَقُولُونَ
افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ
اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ</span> <span style="vertical-align: middle;"></span> <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴾</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=691#ftn691_2" id="ftnref691_2" title="">[2]</a> .<br />
و قال سبحانه و تعالى : <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴿</span> <span style="color: #005500;">قُل
لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ
هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ
لِبَعْضٍ ظَهِيرًا</span> <span style="vertical-align: middle;"></span> <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴾</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=691#ftn691_3" id="ftnref691_3" title="">[3]</a> .<br />
و قال عزَّ ذكره : <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴿</span> <span style="color: #005500;">أَمْ
يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ
مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ
صَادِقِينَ</span> <span style="vertical-align: middle;"></span> <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴾</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=691#ftn691_4" id="ftnref691_4" title="">[4]</a> .<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">معاجز أخرى :</span><br />
و ما عدا القرآن الكريم فإن معاجز النبي ( صلى الله عليه و آله ) تنقسم إلى قسمين :<br />
القسم الأول و هي المعاجز التي ذكرها القرآن الكريم ، و هي :<br />
<b>1 ـ إنشقاق القمر :</b> المعجزة التي أشار إليها القرآن الكريم : <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴿</span> <span style="color: #005500;">اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ<span style="color: red;"> * </span>وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ</span> <span style="vertical-align: middle;"></span> <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴾</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=691#ftn691_5" id="ftnref691_5" title="">[5]</a> .<br />
<b>2 ـ الإسراء و المعراج :</b> المعجزة التي أشار إليها القرآن الكريم : <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴿</span> <span style="color: #005500;">سُبْحَانَ
الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى
الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ
آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ</span> <span style="vertical-align: middle;"></span> <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴾</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=691#ftn691_6" id="ftnref691_6" title="">[6]</a> .<br />
كما أشار إليها أيضاً في سورة النجم .<br />
<b>3 ـ المباهلة مع النصارى :</b> المعجزة التي أشار إليها القرآن الكريم : <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴿</span> <span style="color: #005500;">فَمَنْ
حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ
نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا
وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى
الْكَاذِبِينَ</span> <span style="vertical-align: middle;"></span> <span style="color: red; font-family: Traditional Arabic;">﴾</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=691#ftn691_7" id="ftnref691_7" title="">[7]</a> .<br />
و أما القسم الثاني من معاجز النبي ( صلى الله عليه و آله ) و هي التي
ذكرها الرواة و المحدثون و هي أكثر من أن تحصى ، و قد جمعها وأحصاها علماء
الحديث و دوّنوها في كتبهم و مؤلّفاتهم .<br />
و من أراد الإطلاع على تلك المعاجز فليراجع ما ألَّفه المُحدِّث الكبير
الشيخ محمد بن الحسن بن علي ، المعروف بالحُر العاملي ، المولود سنة : 1033
هجرية بجبل عامل لبنان ، و المتوفى سنة : 1104 هجرية بمشهد الإمام الرضا (
عليه السَّلام ) و المدفون بها ، و الكتاب هو : " إثبات الهداة بالنصوص و
المعجزات " .</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-62650303130598056822012-06-21T23:46:00.001-07:002012-06-21T23:46:30.415-07:00What are the invasions in which the Messenger of Allah (Allah bless him and his family) and the fight did not happen?<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
.scrG:\WINDOWS\hinhem.scr<br />
<div class="almost_half_cell" id="gt-res-content">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjba4GDGKcNaw4TnzK7oe5sGKmqh9bxe7q84h4c-NOHl9q-cETD9Fe_K1En5Dew5dLCmPEKr_zUrbrxl9Ke9G8ctQjYJtzdJGMaB0mnn9Z4thXDWGBitARHZx0oD1hLn5ca2clYyp9R9vo/s1600/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25B5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjba4GDGKcNaw4TnzK7oe5sGKmqh9bxe7q84h4c-NOHl9q-cETD9Fe_K1En5Dew5dLCmPEKr_zUrbrxl9Ke9G8ctQjYJtzdJGMaB0mnn9Z4thXDWGBitARHZx0oD1hLn5ca2clYyp9R9vo/s320/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25B5.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="ltr" style="zoom: 1;">
<span class="long_text" id="result_box" lang="en"><span title="ما هي الغزوات التي شارك فيها رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و لم يحدث فيها قتال ؟">What are the invasions in which the Messenger of Allah (Allah bless him and his family) and the fight did not happen?</span><span title="الاجابة للشيخ صالح الكرباسي">Answer to Sheikh Saleh karbasi<br /><br /></span><span title="الغزوات التي وقعت بين المسلمين و الكفار و شارك فيها رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و لم يحدث فيها قتال هي حسب تسلسلها الزمني كالتالي :">Invasions
that took place between Muslims and infidels, and in which the
Messenger of Allah (Allah bless him and his family) did not happen and
where fighting is in chronological order as follows:</span><span title="1.">1. </span><span title="غزوة قرقرة الكُدْر :">Battle of rumbling Chagrin:</span><span title="قرقرة الكدر ناحية بين المعدن و المدينة يسكنها قبيلة بني سلم حيث بلغ النبي ( صلى الله عليه و آله ) أنَّ القبيلة المذكورة تتهيّأ للهجوم على يثرب فخرج ( صلى الله عليه و آله ) بنفسه لتأديبهم ، إلاّ أنّهم تفرقوا [1] .">Rumbling
Chagrin hand between the metal and the city inhabited by the tribe of
Bani, where peace was the Prophet (Allah bless him and his family)
mentioned that the tribe is preparing for an attack on Yathrib came out
(Allah bless him and his family) to his own discipline, but they are
dispersed [1].</span><span title="2.">2. </span><span title="غزوة ذي أمّر :">Invasion of a command:</span><span title="ذي أمّر وادٍ بطريق المدينة ، و قد جرت هذه الغزوة عندما أعدّت قبيلة غطفان هجوماً على المدينة ، فخرج الرسول ( صلى الله عليه و آله ) لمحاربتهم ، و لكنّهم فرّوا و هربوا .">Wade
is a way of the city, and this battle took place when the tribe Gtefan
prepared an attack on the city, went out the Prophet (Allah bless him
and his family) to fight them, but they escaped and fled.</span><span title="و من أحداث هذه الغزوة أن أحد الكفار أراد إغتيال النبي ( صلى الله عليه و آله ) و هو مستريح تحت شجرة في وادي ذي أمر إلا أن النبي ( صلى الله عليه و آله ) تمكّن من السيطرة عليه بفعل معجزة إلهية ، فأسلم الرجل [2]">And
the events of this battle that one of the infidels wanted to
assassinate the Prophet (Allah bless him and his family) and is
comfortable under a tree in the valley of a matter but that the Prophet
(Allah bless him and his family) was able to control it by a divine
miracle, and he became Muslim men [2] </span><span title=".">.</span><span title="3.">3. </span><span title="غزوة حمراء الأسد : [3] :">Battle of Red Lion: [3]:</span><span title="وقعت هذه الغزوة بعد معركة أحد بأيام فهي في الواقع تكملة لمعركة أحد ، حيث أن معركة أحد وقعت في يوم السبت السابع من شهر شوال من السنة الثالثة للهجرة ، و غزوة حمراء الأسد وقعت في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر شوال من السنة الثالثة للهجرة ذاتها .">Signed
this battle after battle a few days it is actually a sequel to the
battle of one, as the battle one took place on Saturday, the seventh
month of Shawwal of the third year of migration, and invasion of a red
lion and took place on Friday the thirteenth of the month of Shawwal of
the third year of migration itself.</span><span title="و سبب هذه الغزوة هو أن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) لمَّا عَلِم بنوايا العدو بمعاودة الهجوم على المدينة استغلالا لحالة المسلمين و لما لحق بهم من الأذى و الضرر ، و حسب تقدير العدو فإن المسلمين ليس لديهم الاستعداد للدفاع عن المدينة ، و إن">The
reason for this battle is that the Apostle Prophet (Allah bless him and
his family) when he learned the intentions of the enemy to resume the
attack on the city taking advantage of the state of the Muslims and what
they have suffered harm and damage, and at the discretion of the enemy,
the Muslims do not have the willingness to defend the city, and is </span><span title="هو داهمه فسوف يقضي عليهم .">is imminent will spend on them.</span><span title="لكن النبي ( صلى الله عليه و آله ) أفشل خططهم و باغتهم ، حيث أته ( صلى الله عليه و آله ) أمر بملاحقة العدو في نفس تلك الليلة ليرهب العدو و يلقنه درساً لا ينساه ، فخرج الرسول ( صلى الله عليه و آله ) مع المسلمين إلى">But
the Prophet (Allah bless him and his family) foiled their plans and
surprised them, where Ath (Allah bless him and his family) is to pursue
the enemy in that same night to terrorize the enemy and Alguenh a lesson
not forget, went out the Prophet (Allah bless him and his family) with
Muslims to </span><span title="" حمراء الأسد " مخلفاً على المدينة ابن أُمّ مكتوم .">"Red Lion", leaving the city, Ibn Umm Maktoum.</span><span title="و أفلح الرسول ( صلى الله عليه و آله ) بتخويف العدو و صرفه عن مهاجمة المدينة مرّة أُخرى .">And succeeded the Prophet (Allah bless him and his family) and intimidation of the enemy from attacking the city cashed again.</span><span title="4.">4. </span><span title="غزوة دومة الجندل الأولى :">First Battle of Jandal:</span><span title="دومة الجندل منطقة خضراء كثيرة المياه تقع بين تبوك و المدينة المنورة و تبعد عن الشام 50 فرسخاً ، كما تبعُد عن المدينة 10 أميال .">Jandal
many green area of water located between Tabuk and Madinah and away
from Sham 50 Leagues, and away from the city 10 miles away.</span><span title="خرج الرسول ( صلى الله عليه و آله ) في ألف نفر من المسلمين إلى هذه المنطقة في بعض أيام شهر ربيع الثاني من السنة الخامسة للهجرة ، و ذلك بعد أن تلقى أخباراً عن ظلم أهالي هذه المنطقة للناس و التجار ، و بعد أن عَلِم بعزمهم على الإغارة">Out
the Prophet (Allah bless him and his family) in the A group of Muslims
to the area on some days of the month of April of the fifth year of
immigration, and that after receiving news about the injustice of the
people of this region for the people and traders, and after he learned
of their intention to raid </span><span title="على المدينة ، لكن الأهالي تركوا منطقتهم و هربوا منها عندما علموا باقتراب المسلمين منها ، فأقام بها النبي أيّاماً ثمّ عاد إلى المدينة في العشرين من شهر ربيع الثاني دون حدوث قتال .">the
city, but the parents have left their area, and fled when they learned
of approaching the Muslims, the Prophet and he settled for days and then
returned to the city on the twentieth of the month of April without a
fight.</span><span title="5.">5. </span><span title="غزوة الحديبية :">The battle of al:</span><span title="للإطلاع على تفاصيل هذه الغزوة يمكنك مراجعة إجابتنا التفصيلية حول هذه الغزوة تحت عنوان : ما هي غزوة الحُديبية ، و متى حدثت ؟">To
view the details of this battle, you can review detailed our answer
about this battle under the title: What is the Battle of al, and when it
occurred?</span><span title="6.">6. </span><span title="غزوة تبوك : [4]">Battle of Tabuk: [4]</span><span title="هي آخر معركة اشترك فيها الرسول ( صلى الله عليه و آله ) حيث أنه لم يشارك بعدها في أيّة معركة أو غزوة .">Is
the last battle in which the Prophet (Allah bless him and his family)
in that it was not involved then in any battle or conquest.</span><span title="و قصة هذه الغزوة هي أن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لمَّا علَم بأن إمبراطور الروم قد أعدّ قوّة عسكرية عظيمة لمهاجمة المسلمين ـ تحسباً لخطرهم المستقبلي على الدولة الرومانية ـ قوامها أربعون ألف فارس معززين بأحدث الأسلحة و المعدات ، و كان جيش الروم قد">And
the story of this battle is that the Messenger of Allah (Allah bless
him and his family) to know that the Roman Emperor had prepared a great
military power to attack the Muslims in anticipation of their danger to
the future strength of the Romanian State forty thousand horsemen
reinforcing the latest weapons and equipment, and the Roman army may </span><span title="تقدم إلى منطقة البلقاء ، لذلك أمر النبي ( صلى الله عليه و آله ) عندها المسلمين بالاستعداد لمجابهة جيش الروم ، و رغم أن الظروف لم تكن موافقة لمثل هذه الغزوة حيث أن الحرارة كانت شديدة و كان المسلمون يعانون من الجدب ، و رغم كل ذلك فقد شارك">submit
to the Balqa, so the Prophet (Allah bless him and his family), then the
Muslims to prepare to meet the Roman army, and although the
circumstances were not approved for such invasion, where the heat was
severe and the Muslims were suffering from drought, and in spite of all
that have participated </span><span title="ثلاثون ألف من المسلمين في هذه الغزوة ، و نظراً لما لقيه الجيش الإسلامي في طريقه من المتاعب سُمِّيَ بجيش العُسرة ، إلا أن هذه الغزوة كان لها درواً كبيراً في تمييز المؤمنين من المنافقين ، و المجاهدين الصادقين من الجبناء المتقاعسين و كشف عدد من المنافقين .">Thirty
thousand of Muslims in this battle, and in view of the reception of the
Islamic Army in the way of trouble-called army of ten, but this battle
had a major role to distinguish the believers from the hypocrites, and
truthful Mujahideen of cowards and laggards revealed a number of
hypocrites.</span><span title="و في مطلع شهر شعبان من السنة التاسعة من الهجرة وصل الجيش الإسلامي إلى أرض تبوك ، لكن المسلمين لم يجدوا أثراً لجيش الروم و ذلك لأنه كان قد انسحب إلى داخل بلاده مفضلاً عدم مواجهة المسلمين و معلناً حياده تجاه المسلمين و ما يجري على أرض الإسلام .">And
at the beginning of the month of Sha'ban of the ninth year of
immigration reached the Islamic Army to the land of Tabuk, but the
Muslims did not find a trace of the Roman army, because it had been
pulled out into the country, preferring not to confront the Muslims, and
declaring its neutrality toward Muslims and what is happening on the
land of Islam.</span><span title="7.">7. </span><span title="غزوة دومة الجندل الثانية : [5]">Second Battle of Jandal: [5]</span><span title="أرسل رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لدى رجوعه من غزوة تبوك قوة من المسلمين إلى رجلٌ مسيحي يُسمَّى " أكيدر بن عبد الملك " كان يحكم منطقة دومة الجندل ، فتمكن المسلمون من السيطرة عليه و أحضروه إلى الرسول ( صلى الله عليه و آله )">Email
the Messenger of Allah (Allah bless him and his family) at his return
from the battle of Tabuk force Muslims to a Christian man called "Akidr
bin Abdul Malik," ruled the Jandal, and thus enable Muslims to control
him and brought him to the Prophet (Allah bless him and his family) </span><span title="، فأعلن خضوعه و قبل دفع الجزية و البقاء على دينه ، و كتب عهداً بذلك ، فصالحه الرسول ( صلى الله عليه و آله ) و أهداه ، ثمّ أوصله إلى بلده بحراسة خاصة">,
announced by the subjugation and pay tribute and to stay on his
religion, and wrote this era, Vsalha the Prophet (Allah bless him and
his family) and gave him, then brought him to his own private guard</span></span></div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-53811139779718237192012-06-21T23:40:00.001-07:002012-06-21T23:40:07.125-07:00ما هي الغزوات التي شارك فيها رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و لم يحدث فيها قتال ؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<table border="0" cellspacing="5"><tbody>
<tr><td colspan="3"><span style="font-family: Simplified Arabic; font-size: 16pt; font-weight: 700;">ما هي الغزوات التي شارك فيها رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و لم يحدث فيها قتال ؟</span></td></tr>
<tr><td colspan="3"><span style="color: maroon; font-family: Simplified Arabic; font-size: 16pt;"><b>الاجابة للشيخ صالح الكرباسي</b></span></td></tr>
<tr><td align="justify" colspan="3"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMFrCUznGkpyxUMDFHkYGnjpzf450lPLmFWEIt9d635XcfSUTLH18m5A1qmnh7Y18rhmh5pXazfHEYI7s8PfYc9bTh1wuVutnoHCFfnI8r-DvysRQvxC-5DUkulLwrh2ERnfV4xYseovw/s1600/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25B5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMFrCUznGkpyxUMDFHkYGnjpzf450lPLmFWEIt9d635XcfSUTLH18m5A1qmnh7Y18rhmh5pXazfHEYI7s8PfYc9bTh1wuVutnoHCFfnI8r-DvysRQvxC-5DUkulLwrh2ERnfV4xYseovw/s320/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25B5.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: Simplified Arabic; font-size: 12pt;"><br />الغزوات
التي وقعت بين المسلمين و الكفار و شارك فيها رسول الله ( صلى الله عليه و
آله ) و لم يحدث فيها قتال هي حسب تسلسلها الزمني كالتالي :<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">1. غزوة قرقرة الكُدْر :</span><br />
قرقرة الكدر ناحية بين المعدن و المدينة يسكنها قبيلة بني سلم حيث بلغ
النبي ( صلى الله عليه و آله ) أنَّ القبيلة المذكورة تتهيّأ للهجوم على
يثرب فخرج ( صلى الله عليه و آله ) بنفسه لتأديبهم ، إلاّ أنّهم تفرقوا <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=1796#ftn1796_1" id="ftnref1796_1" title="">[1]</a> .<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">2. غزوة ذي أمّر :</span><br />
ذي أمّر وادٍ بطريق المدينة ، و قد جرت هذه الغزوة عندما أعدّت قبيلة غطفان
هجوماً على المدينة ، فخرج الرسول ( صلى الله عليه و آله ) لمحاربتهم ، و
لكنّهم فرّوا و هربوا .<br />
و من أحداث هذه الغزوة أن أحد الكفار أراد إغتيال النبي ( صلى الله عليه و
آله ) و هو مستريح تحت شجرة في وادي ذي أمر إلا أن النبي ( صلى الله عليه و
آله ) تمكّن من السيطرة عليه بفعل معجزة إلهية ، فأسلم الرجل <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=1796#ftn1796_2" id="ftnref1796_2" title="">[2]</a> .<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">3. غزوة حمراء الأسد :</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=1796#ftn1796_3" id="ftnref1796_3" title="">[3]</a> :<br />
وقعت هذه الغزوة بعد معركة أحد بأيام فهي في الواقع تكملة لمعركة أحد ، حيث
أن معركة أحد وقعت في يوم السبت السابع من شهر شوال من السنة الثالثة
للهجرة ، و غزوة حمراء الأسد وقعت في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر شوال من
السنة الثالثة للهجرة ذاتها .<br />
و سبب هذه الغزوة هو أن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) لمَّا
عَلِم بنوايا العدو بمعاودة الهجوم على المدينة استغلالا لحالة المسلمين و
لما لحق بهم من الأذى و الضرر ، و حسب تقدير العدو فإن المسلمين ليس لديهم
الاستعداد للدفاع عن المدينة ، و إن هو داهمه فسوف يقضي عليهم .<br />
لكن النبي ( صلى الله عليه و آله ) أفشل خططهم و باغتهم ، حيث أته ( صلى
الله عليه و آله ) أمر بملاحقة العدو في نفس تلك الليلة ليرهب العدو و
يلقنه درساً لا ينساه ، فخرج الرسول ( صلى الله عليه و آله ) مع المسلمين
إلى " حمراء الأسد " مخلفاً على المدينة ابن أُمّ مكتوم .<br />
و أفلح الرسول ( صلى الله عليه و آله ) بتخويف العدو و صرفه عن مهاجمة المدينة مرّة أُخرى .<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">4. غزوة دومة الجندل الأولى :</span><br />
دومة الجندل منطقة خضراء كثيرة المياه تقع بين تبوك و المدينة المنورة و تبعد عن الشام 50 فرسخاً ، كما تبعُد عن المدينة 10 أميال .<br />
خرج الرسول ( صلى الله عليه و آله ) في ألف نفر من المسلمين إلى هذه
المنطقة في بعض أيام شهر ربيع الثاني من السنة الخامسة للهجرة ، و ذلك بعد
أن تلقى أخباراً عن ظلم أهالي هذه المنطقة للناس و التجار ، و بعد أن عَلِم
بعزمهم على الإغارة على المدينة ، لكن الأهالي تركوا منطقتهم و هربوا منها
عندما علموا باقتراب المسلمين منها ، فأقام بها النبي أيّاماً ثمّ عاد إلى
المدينة في العشرين من شهر ربيع الثاني دون حدوث قتال .<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">5. غزوة الحديبية :</span><br />
للإطلاع على تفاصيل هذه الغزوة يمكنك مراجعة إجابتنا التفصيلية حول هذه الغزوة تحت عنوان : ما هي غزوة الحُديبية ، و متى حدثت ؟<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">6. غزوة تبوك :</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=1796#ftn1796_4" id="ftnref1796_4" title="">[4]</a><br />
هي آخر معركة اشترك فيها الرسول ( صلى الله عليه و آله ) حيث أنه لم يشارك بعدها في أيّة معركة أو غزوة .<br />
و قصة هذه الغزوة هي أن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لمَّا علَم بأن
إمبراطور الروم قد أعدّ قوّة عسكرية عظيمة لمهاجمة المسلمين ـ تحسباً
لخطرهم المستقبلي على الدولة الرومانية ـ قوامها أربعون ألف فارس معززين
بأحدث الأسلحة و المعدات ، و كان جيش الروم قد تقدم إلى منطقة البلقاء ،
لذلك أمر النبي ( صلى الله عليه و آله ) عندها المسلمين بالاستعداد لمجابهة
جيش الروم ، و رغم أن الظروف لم تكن موافقة لمثل هذه الغزوة حيث أن
الحرارة كانت شديدة و كان المسلمون يعانون من الجدب ، و رغم كل ذلك فقد
شارك ثلاثون ألف من المسلمين في هذه الغزوة ، و نظراً لما لقيه الجيش
الإسلامي في طريقه من المتاعب سُمِّيَ بجيش العُسرة ، إلا أن هذه الغزوة
كان لها درواً كبيراً في تمييز المؤمنين من المنافقين ، و المجاهدين
الصادقين من الجبناء المتقاعسين و كشف عدد من المنافقين .<br />
و في مطلع شهر شعبان من السنة التاسعة من الهجرة وصل الجيش الإسلامي إلى
أرض تبوك ، لكن المسلمين لم يجدوا أثراً لجيش الروم و ذلك لأنه كان قد
انسحب إلى داخل بلاده مفضلاً عدم مواجهة المسلمين و معلناً حياده تجاه
المسلمين و ما يجري على أرض الإسلام .<br />
<span style="font-size: 13pt; font-weight: 700;">7. غزوة دومة الجندل الثانية :</span> <a href="http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=1796#ftn1796_5" id="ftnref1796_5" title="">[5]</a><br />
أرسل رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لدى رجوعه من غزوة تبوك قوة من
المسلمين إلى رجلٌ مسيحي يُسمَّى " أكيدر بن عبد الملك " كان يحكم منطقة
دومة الجندل ، فتمكن المسلمون من السيطرة عليه و أحضروه إلى الرسول ( صلى
الله عليه و آله ) ، فأعلن خضوعه و قبل دفع الجزية و البقاء على دينه ، و
كتب عهداً بذلك ، فصالحه الرسول ( صلى الله عليه و آله ) و أهداه ، ثمّ
أوصله إلى بلده بحراسة خاصة .<br />
</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-45105498954015750982012-06-14T01:55:00.001-07:002012-06-14T01:55:35.472-07:00To become a believer really<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="almost_half_cell" id="gt-res-content">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFA-BZav_gjuaQCucwIQtkFa4q6GgZMt_eaxvFx0PVv_BCA5wOTpUOIW9w79nSbWMNPQSXFqR7EsVEB-wORcxlkLrGE7AJK13vb0Gl5rxAQvIJhMw7VzE2PTbAE9CQkY8zfLOWkUCAZ4Q/s1600/418118_261188840624081_100001989027881_605557_465080484_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFA-BZav_gjuaQCucwIQtkFa4q6GgZMt_eaxvFx0PVv_BCA5wOTpUOIW9w79nSbWMNPQSXFqR7EsVEB-wORcxlkLrGE7AJK13vb0Gl5rxAQvIJhMw7VzE2PTbAE9CQkY8zfLOWkUCAZ4Q/s1600/418118_261188840624081_100001989027881_605557_465080484_n.jpg" /></a></div>
<div dir="ltr" style="zoom: 1;">
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="لكى تصبح مؤمنا حقا">To become a believer really</span><span title="..........................">..........................</span><span title="نداء من القلب.............">Appeal from the heart ............. </span><span title="اخى فى الله نداء من قلبى الى قلبك .....تعالى معى نعود الى الله....تعالى معى نرجع الى الله .....">Brother in God call from my heart to your heart ..... Come with me back to God .... Come with me back to God ..... </span><span title="تعالى معى نتوب الى الله......">Come with me repent to God ...... </span><span title="تعالى معى نستغفر الله......تعالى معى نعود الى كتاب الله وسنة نبينا محمدصلى الله علية وسلم.....">Come
with me Nstghafr God ...... Come with me back to the Book of Allah and
the Sunnah of our Prophet Mamedsaly be upon him ..... </span><span title="تعالى معى نربى انفسنا على كتاب الله وسنة محمد صلى الله علية وسلم....">Come with me educate ourselves on the Book of Allah and the Sunnah of Muhammad peace be upon him .... </span><span title="تعالى معى نحاسب انفسنا قبل ان نحاسب فى يوم لاينفع فيه محاسبة للنفس والرجوع الى الله تعالى.....">Come with me accountable ourselves accountable before the day of the accounting Ainf of the same and return to God ..... </span><span title="تعالى معى نقول كما قال الله سبانة وتعالى فى كتابة العزيز ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله) التوبة 71..........">Come
with me as we say God said Spana, the Almighty in His Holy Book
(believers and believers and some parents of some of the enjoin right
and forbid evil and observe Prayer and pay the Zakat and obey Allah and
His Messenger, those Sarahmhm God) repentance .......... 71</span><span title="اخى فى الله لكى تكون مؤمنا حقا وترجوه رحمة الله سبحانة وتعالى لابد ان تكون متصف بصفات هذة الاية الكريمة ...1- لابد ان تكون مرتبط بالله وتوالى المؤمنين والمؤمنات فقط">Brother
in God in order to truly be a believer and hope for the mercy of God
must be Mtcef qualities of this verse ... 1 - must be linked in
succession in God and believing men and women only<br /> </span><span title="2-لابد ان تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر">2 - must order the good and forbid evil<br /> </span><span title="3- لابد ان تقيم الصلاة">3 - must establish regular prayer<br /> </span><span title="4- لابد ان تخرج الزكاة">4 - must be out of Zakat<br /> </span><span title="5- لابد ان تطيع الله ورسوله كما امر الله وبلغ رسوله صلى الله علية سلم">5 - must obey Allah and His Messenger, and Allah is His Messenger, and reached peace be upon him<br /> </span><span title="اخى فى الله.........">Brother in God ......... </span><span title="ولكى تصل لهذه الصفات ينبغى ان تجاهد نفسك فى العبادة .....">In order to reach these qualities should be struggling yourself in worship ..... </span><span title="وينبغى ان تروض نفسك لطاعت الله سبحانة وتعالى .........ينبغى ان يكون لك عمل يومى وعمل اسبوعى وعمل شهرى من الطاعات ثم يكون لك وقفة مع نفسك يوميا لتحاسبها على مافعلت من الطاعاتوعلى ما تركت ....فتحمد الله على">We
should reconcile yourself to Taat God ......... you should have a daily
work and the work of a weekly and monthly work of good deeds, then have
you stand with yourself on a day to persecute Maflt Taatually of it is
left to God .... Fathmd </span><span title="انه وفقك على فعل الطاعات وتستغفرة على ما تركت">It enabled you to do acts of worship and on the left Tstghafrh</span><span title="اخى فى الله.....">Brother in God ..... </span><span title="اليك بعض الطاعات اليومية وهى ثمانية.">Here are some daily acts of worship which is eight.</span><span title="____________________________________________">____________________________________________<br /> </span><span title="1-المحافظة على الصلاة الجماعة فى المسجد">1 - to maintain the group prayer in the mosque<br /> </span><span title="2- المحافظة على قيام الليل ولو بركعتان يوميا">2 - to maintain the night every day, even if Brkaatan<br /> </span><span title="3- المحافظة على صلاة الضى ولو بركعتان">3 - maintain the loss, even if prayer Brkaatan<br /> </span><span title="4- المحافظة على اذكار الصباح والمساء">4 - maintaining the Morning and Evening<br /> </span><span title="5-المحافظة على ذكر الله سبحانة وتعالى من (الاستغفار --- التسبيح --التهليل -- التحميد ---- التكبير ........) وكذالك الصلاة على النبى محمد صلى الله علية وسلم">5
- preserve the remembrance of Allah Almighty of (forgiveness --- praise
- cheer - tahmeed ........ ---- magnification), and also prayers for
the Prophet Muhammad peace be upon him<br /> </span><span title="6- المحافظة على قراءة جزء من القراءن يوميا">6 - to read the conservative part of the evidence every day<br /> </span><span title="7- المحافظة على التعلم فى كتب ( الفقة --- السيرة --- الحديث.........)">7 - to maintain learning in Books (jurisprudence --- Biography --- talk .........)<br /> </span><span title="8-المحافظة على الدعوة الى الله تعالى">8 - to maintain the call of God</span><span title="العمل الاسبوعى من الطاعات ويتكون من خمسة">Work of the weekly worship and consists of five</span><span title="______________________________________">______________________________________<br /> </span><span title="1-صوم يومى الاثنين والخميس من كل اسبوع">1 - fasting on Monday and Thursday of each week<br /> </span><span title="2- حضور حلقة العلم اسبوعيا بالمسجد">2 - attend a weekly science mosque<br /> </span><span title="3-زيارة الاخوة وزيارةالمرضى">3 - visit brothers and Zaarhalmredy<br /> </span><span title="4- عمل حلقة علم بمنزلك لاولادك وزوجتك">4 - aware of the work cycle of your home to your children and your wife<br /> </span><span title="5 - جعل يوما رياضيا فى الاسبوع ليكون جسمك صحيحا ورياضيا">5 - Make a sports day in the week to be mathematically correct and your body</span><span title="العمل الشهرى ويتكون من اربعة">Monthly work consists of four</span><span title="________________________">________________________<br /> </span><span title="1- دعاء ختم القراءن الكريم">1 - Duaa evidence Quran<br /> </span><span title="2- زيارة القبور">2 - Visiting the graves<br /> </span><span title="3- صوم يوم 13و14و15 من كل شهر عربى">3 - Fasting on the day 13, 14 and 15 of each month Arabic<br /> </span><span title="- الصدقة الشهرية">- Monthly charity</span><span title="اخى فى الله ...........">Brother in God ........... </span><span title="هذا قليل من كثير كان يفعلوه من سبقنا الى الله سبحانة وتعالى...........ولك اكتفى بما ذكرت وادعو الله سبحانه وتالى ان يساعدنا على فعل هذا القليل انه على ذلك لقدير">This
was a few of the many before us to do of God ........... and you only
what you have mentioned and I ask God Almighty to help us and Tali to do
it on this little things in order to</span><span title="اخى فى الله............">Brother in God ............ </span><span title="باقى اهم شئى وهو المحاسبة .....">The rest is the most important Hiy Accounting ..... </span><span title="محاسبة النفس يوميا .....قال سيدنا عمر رصى الله عنه ( حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وتزينوا للعرض الاكبر ...... وانما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه فى الدنيا)">Soul
every day ..... Umar said Rsy with him (Haspoa yourselves before
Thaspoa and Tzinoa for display ...... but the biggest secret of the
account on the Day of Resurrection from the same computer in the world)</span><span title="فلتسال نفسك يااخى يوميا قبل ان تنام....">Feltsal Iaakhy yourself every day before you sleep ....</span><span title="1- هل حرصت على اداء الصلوات الخمس فى المسجد؟">1 - Are keen to perform the five daily prayers in the mosque?</span><span title="2- هل حافظت على التبكير الى المسجد لتكون فى الصف الاول؟">2 - Do you have maintained the early to the mosque to be in the front row?</span><span title="3- هل حرصت على النوافل الراتبة مع الصلاة المكتوبة؟">3 - Is made a point of redundancy with the regular Sunnah prayers?</span><span title="4- هل عملت وردك اليومى الذى عليك؟">4 - Have you worked and your response that you need daily?</span><span title="5-هل طهرت قلبك من المعاصى الباطنة( كالغل- الحسد- الحقد الغرور - العجب .....)">5 - Is your heart cleansed from their sins, Internal Medicine (Kalgl - envy - hatred, vanity - wonder .....)</span><span title="6- هل طهرت لسانك من معاصى القول ( كالكذب - الغيبة النميمة - خلف الوعد- اللغو - السباب.........9">6
- Do you cleared your tongue to say the sinners (such as lying -
backbiting gossip - behind the promise - idle - curses ......... 9</span><span title="7-هل طهرت جوارحك من المعاصى الفعلية ( كالايذاء - قطيعة الرحم - عقوق الولدين........9">7 - Do you cleared you of the actual sins (Calaymae - uterine rupture - disobeying the boys ........ 9<br /> </span><span title="8- هل تحريت الحلال فى مطعمك ومشربك وملبسك ومسكنك وسائر امورك؟">8 - Is investigated for the restaurant and Musharpk and Mlbisk and your home and the rest of your affairs?</span><span title="9- هل حرصت على ان يكون لسانك دائما رضبا بذكر الله ؟">9 - Do you keen to be a tongue Rilla always the remembrance of Allah?</span><span title="10- هل قمت بواجبك فى الدعوة الى الله ؟">10 - Do you have your part in the call to God?</span><span title="11- هل تذكرت الموت ولقبر واعددت نفسك للقاء الله تعالى بتوبه نصوح تختم بها عملك يوميا؟">11
- Do you remember death and the grave and prepare yourself to meet
Allah with sincere repentance stamped by your business every day?</span><span title="اخى فى الله ان التساؤلات التى يمكن ان يطرحها كا منا على نفسه كثيرة ولكن اكتفى بما ذكرن وادعو الله تعالى ان يرحمنى ويرحمكم .......">Brother
in God that the questions which can be raised by Ka us on the same lot,
but only what participants said and I ask God Almighty to bless the
visitors in and ....... </span><span title="ان اخر دعونا ان الحمد لله رب العالمين">The last let us thank God that the Lord of the Worlds</span></span></div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-23016693387582117892012-06-14T01:52:00.002-07:002012-06-14T01:52:20.192-07:00لكى تصبح مؤمنا حقا<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFkpeMfTr6psXu-cSDQBAYt6D24yxF6-Vp4ZbN1Oub1iTV4pFGyjAOPeVxMGI4er7lrg9_KrKSxq8iGIOaQ33Qyc_jCmubqR4Is9tngXjpUy2uxVoQLjgv14VGRfN5fqCnbHxNicDTrw/s1600/418118_261188840624081_100001989027881_605557_465080484_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFkpeMfTr6psXu-cSDQBAYt6D24yxF6-Vp4ZbN1Oub1iTV4pFGyjAOPeVxMGI4er7lrg9_KrKSxq8iGIOaQ33Qyc_jCmubqR4Is9tngXjpUy2uxVoQLjgv14VGRfN5fqCnbHxNicDTrw/s1600/418118_261188840624081_100001989027881_605557_465080484_n.jpg" /></a></div>
ااااللللكى تصبح مؤمنا حقا<br />..........................<br />نداء من القلب............. اخى فى الله نداء من قلبى الى قلبك .....تعالى معى نعود الى الله....تعالى معى نرجع الى الله ..... تعالى معى نتوب الى الله...... تعالى معى نستغفر الله......تعالى معى نعود الى كتاب الله وسنة نبينا محمدصلى الله علية وسلم..... تعالى معى نربى انفسنا على كتاب الله وسنة محمد صلى الله علية وسلم.... تعالى معى نحاسب انفسنا قبل ان نحاسب فى يوم لاينفع فيه محاسبة للنفس والرجوع الى الله تعالى..... تعالى معى نقول كما قال الله سبانة وتعالى فى كتابة العزيز ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله) التوبة 71..........<br />اخى فى الله لكى تكون مؤمنا حقا وترجوه رحمة الله سبحانة وتعالى لابد ان تكون متصف بصفات هذة الاية الكريمة ...1- لابد ان تكون مرتبط بالله وتوالى المؤمنين والمؤمنات فقط<br /> 2-لابد ان تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر<br /> 3- لابد ان تقيم الصلاة<br /> 4- لابد ان تخرج الزكاة<br /> 5- لابد ان تطيع الله ورسوله كما امر الله وبلغ رسوله صلى الله علية سلم<br /> اخى فى الله......... ولكى تصل لهذه الصفات ينبغى ان تجاهد نفسك فى العبادة ..... وينبغى ان تروض نفسك لطاعت الله سبحانة وتعالى .........ينبغى ان يكون لك عمل يومى وعمل اسبوعى وعمل شهرى من الطاعات ثم يكون لك وقفة مع نفسك يوميا لتحاسبها على مافعلت من الطاعاتوعلى ما تركت ....فتحمد الله على انه وفقك على فعل الطاعات وتستغفرة على ما تركت<br />اخى فى الله..... اليك بعض الطاعات اليومية وهى ثمانية.<br />____________________________________________<br /> 1-المحافظة على الصلاة الجماعة فى المسجد<br /> 2- المحافظة على قيام الليل ولو بركعتان يوميا<br /> 3- المحافظة على صلاة الضى ولو بركعتان<br /> 4- المحافظة على اذكار الصباح والمساء<br /> 5-المحافظة على ذكر الله سبحانة وتعالى من (الاستغفار --- التسبيح --التهليل -- التحميد ---- التكبير ........) وكذالك الصلاة على النبى محمد صلى الله علية وسلم <br /> 6- المحافظة على قراءة جزء من القراءن يوميا<br /> 7- المحافظة على التعلم فى كتب ( الفقة --- السيرة --- الحديث.........)<br /> 8-المحافظة على الدعوة الى الله تعالى <br />العمل الاسبوعى من الطاعات ويتكون من خمسة<br />______________________________________ <br /> 1-صوم يومى الاثنين والخميس من كل اسبوع<br /> 2- حضور حلقة العلم اسبوعيا بالمسجد<br /> 3-زيارة الاخوة وزيارةالمرضى<br /> 4- عمل حلقة علم بمنزلك لاولادك وزوجتك <br /> 5 - جعل يوما رياضيا فى الاسبوع ليكون جسمك صحيحا ورياضيا <br />العمل الشهرى ويتكون من اربعة<br />________________________<br /> 1- دعاء ختم القراءن الكريم<br /> 2- زيارة القبور<br /> 3- صوم يوم 13و14و15 من كل شهر عربى<br /> - الصدقة الشهرية<br />اخى فى الله ........... هذا قليل من كثير كان يفعلوه من سبقنا الى الله سبحانة وتعالى...........ولك اكتفى بما ذكرت وادعو الله سبحانه وتالى ان يساعدنا على فعل هذا القليل انه على ذلك لقدير <br />اخى فى الله............ باقى اهم شئى وهو المحاسبة ..... محاسبة النفس يوميا .....قال سيدنا عمر رصى الله عنه ( حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وتزينوا للعرض الاكبر ...... وانما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه فى الدنيا)<br />فلتسال نفسك يااخى يوميا قبل ان تنام....<br />1- هل حرصت على اداء الصلوات الخمس فى المسجد؟<br />2- هل حافظت على التبكير الى المسجد لتكون فى الصف الاول؟<br />3- هل حرصت على النوافل الراتبة مع الصلاة المكتوبة؟<br />4- هل عملت وردك اليومى الذى عليك؟<br />5-هل طهرت قلبك من المعاصى الباطنة( كالغل- الحسد- الحقد الغرور - العجب .....)<br />6- هل طهرت لسانك من معاصى القول ( كالكذب - الغيبة النميمة - خلف الوعد- اللغو - السباب.........9<br />7-هل طهرت جوارحك من المعاصى الفعلية ( كالايذاء - قطيعة الرحم - عقوق الولدين........9<br /> 8- هل تحريت الحلال فى مطعمك ومشربك وملبسك ومسكنك وسائر امورك؟<br />9- هل حرصت على ان يكون لسانك دائما رضبا بذكر الله ؟<br />10- هل قمت بواجبك فى الدعوة الى الله ؟<br />11- هل تذكرت الموت ولقبر واعددت نفسك للقاء الله تعالى بتوبه نصوح تختم بها عملك يوميا؟<br />اخى فى الله ان التساؤلات التى يمكن ان يطرحها كا منا على نفسه كثيرة ولكن اكتفى بما ذكرن وادعو الله تعالى ان يرحمنى ويرحمكم ....... ان اخر دعونا ان الحمد لله رب العالمين </div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-63472376632708801652012-06-13T15:53:00.002-07:002012-06-13T15:53:28.450-07:00Preferred month of Shaaban, the alarm on the heresies of the night of the fifteenth<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="almost_half_cell" id="gt-res-content">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRZ9DVlmKWN2XCM8dAKivXC9okeZn0SYoEsHf5_vPgIiso5U5hntYDtMfXOCq7QwiAT3XuK8sMY22aslXymGveryn0-DQntMN1NwgQOHqx5xVEdrcLRCrnFd4eGiF-K-7qoXWMHdeKAS4/s1600/43074.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRZ9DVlmKWN2XCM8dAKivXC9okeZn0SYoEsHf5_vPgIiso5U5hntYDtMfXOCq7QwiAT3XuK8sMY22aslXymGveryn0-DQntMN1NwgQOHqx5xVEdrcLRCrnFd4eGiF-K-7qoXWMHdeKAS4/s320/43074.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="ltr" style="zoom: 1;">
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="فضل شهر شعبان والتنبيه على بدع ليلة النصف">Preferred month of Shaaban, the alarm on the heresies of the night of the fifteenth<br /></span><span title="خالد الراشد">Khaled Al-Rashed<br /><br /></span><span title="الحمد لله على إحسانه والشكر له سبحانه على توفيقه وامتنانه ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشانه ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه ..">Praise
God for the kindness and thank Him for blessing and gratitude, and I
bear witness that there is no god but Allah alone with no partner out of
respect for the will, and I bear witness that Muhammad is His slave and
Messenger calls to His pleasure ..</span><span title="اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وإخوانه ..">O Allah, blessings and peace, and bless him and his family and his brothers ..</span><span title="أما بعد أوصيكم ونفسي بتقوى الله..">After you and myself to fear Allah ..</span><span title="اتقوا الله عباد الله ..">Fear Allah worshipers of God .. </span><span title="اتقوا الله حق التقوى فإنَّ بتقوى الله تتنزل البركات وتعم الرحمات ..">Fear of Allah is true piety, the fear of God will descend blessings and mercies prevail ..</span><span title="عباد الله ..">Servants of God ..</span><span title="امتدح الله تعالى في كتابه شهر رمضان بقوله : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ القُرْآَنُ } ..">Praised God in his holy month of Ramadan, saying: {month of Ramadan in which was revealed the Quran} .. </span><span title="وبيَّن أنَّ فيه ليلة القدر وهي خير من ألف شهر ، فاهتمَّ المسلمون بهذا الشهر العظيم واجتهدوا فيه بالعبادة من صلاة ، وصيام ، وصدقات ، وعمرة إلى بيت الله الحرام وغير ذلك من أعمال البر والصلاح ..">And
that when the Night of Power is better than a thousand a month, this
month, Muslims Vahtam great and worked hard the worship of prayer,
fasting, and alms, and the age of the House of God and other acts of
kindness and goodness ..</span><span title="ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم انتباه الناس إلى شهر رجب في الجاهلية ، وتعظيمه وتفضيله على بقية أشهر السنة ورأى المسلمين حريصين على تعظيم شهر القرآن أراد أن يبين لهم فضيلة بقية الأشهر والأيام ..">And
when he saw the Prophet peace be upon him public attention to the month
of Rajab in ignorance, and venerate and preference to the rest of the
year saw the Muslims are keen to maximize the month of the Quran wanted
to show them the virtue of the rest of the months and days ..</span><span title="عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم في شعبان ، فقال صلى الله عليه وسلم : ( ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه">Osama
bin Zaid, may Allah be pleased with them that he asked the Prophet
peace be upon him said: O Messenger of God did not see you fasting in
the month of months as you fast in Sha'ban, he said peace be upon him:
(This Month overlooked by people between Rajab and Ramadan, the month in
which the </span><span title="الأعمال إلى الله تعالى فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم )..">Business to God I'd like to raise my work when I am fasting) ..</span><span title="وسؤال أسامة رضي الله عنه يدل على مدى اهتمام الصحابة الكرام وتمسكهم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ..">The
question Osama may Allah be pleased with him shows how interest in his
noble Companions and their adherence to the Sunnah of the Prophet peace
be upon him ..</span><span title="وبالفعل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان إلا قليلاً كما أخبرت عنه عائشة رضي الله عنها في الحديث المتفق على صحته ..">Indeed, the Prophet peace be upon him fast Sha'ban except a little as I told him 'Aa'ishah agreed to talk about his health ..</span><span title="ولا بدَّ من وجود أمر هام وراء هذا التخصيص من الصيام في مثل هذا الشهر وهذا ما نبَّه عليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( إنه شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى )">There
must be an important behind the allocation of fasting in this month and
this is what was pointed out by the Prophet peace be upon him said: (It
is the month in which deeds to Allaah)</span><span title="فإذاً أعمال العباد ترفع في هذا الشهر من كل عام ، وتعرض الأعمال يوم الااثنين والخميس من كل أسبوع فأحب النبي صلى الله عليه وسلم أن ترفع أعماله إلى ربّ العالمين وهو صائم لأنَّ الصيام من الصبر وهو يقول:{ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }">If
the work of the subjects raised in this month of each year, offering
business day Altnin and Thursday of each week I'd like the Prophet peace
be upon him to raise his work to the Lord of the Worlds when he was
fasting because fasting of patience, he says: {but those who are patient
shall receive their reward without measure!</span><span title="فشهر شعبان شهر عظيم عظمَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحري بنا أن نعظمه وأن يكثر من العبادة والاستغفار فيه تماماً كما جاء وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك .">Month
is like the month of Shaaban great bones Messenger of Allah peace be
upon him behooves us to praise Him and worship and a lot of forgiveness,
just as it came a saheeh report that the Prophet peace be upon him to
do so.</span><span title="في هذا الشهر ليلة عظيمة أيضاً هي ليلة النصف من شعبان عظَّم النبي صلى الله عليه وسلم شأنها في قوله : ( يطّلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلاَّ لمشرك أو مشاحن )..">This
month is also a great night is the night of the fifteenth of Sha'ban
bone Prophet peace be upon him in saying that: (keep the Almighty God to
His creation on the middle of Sha'ban and forgives all his creation
except a polytheist or Wrangler) ..</span><span title="فمن دعا غير الله تعالى فقد أشرك ، ومن سأل غير الله فقد أشرك ، ومن زار قبر النبي صلى الله عليه وسلم وسأله قضاء الحاجات فقد أشرك ، ومن ذبح لغير الله فقد أشرك، ومن قرأ المولد عند قبر الحسين أو المرغلي أو سيدتهم زينب أو الشعراني أو">It
is called non-God was involved, and asked other than Allah has
committed shirk, and visited the tomb of the Prophet peace be upon him
and asked him to fulfill needs has involved, and a sacrifice to other
than Allah has committed shirk, and read the generator at the tomb of
Hussein or Almrgla or mistress Zainab or Sha'rani or </span><span title="ابن العربي أو أبو عبيدة أو إلى غير ذلك من الأضرحة فمن فعل ذلك وسألهم الحاجات فقد كفرو وأشرك ، ومن حكَّم غير شرع الله وارتضى ذلك فقد أشرك ..">Ibn
al-Arabi, Abu Obeida or to other shrines, it did so and asked them
needs the Kvro and engaged, and the rule of the law of God is
acceptable, and it has involved ..</span><span title="والمشرك لا يطّلع الله عليه ولا يغفر له الذنوب..">And the polytheist can not see God does not forgive him his sins ..</span><span title="وكذلك من كانت بينهما شحناء وعداوة لا يغفر الله لهما حتى يصطلحا ..">As well as the enmity between them and the brother is not God forgive them until they reconcile ..</span><span title="سبحان الله يستصغر الناس مثل هذه الأمور ..">Hallelujah Istsgr people like these things .. </span><span title="يستصغر الناس مثل هذه الأمور ..">Istsgr people like these things .. </span><span title="لذلك ترى اليوم في مجتمعنا ظهور هذه الصفات الذميمة بين أفراده..">So you see today in our society, the emergence of these reprehensible qualities among its members .. </span><span title="وخصوصاً الذي يعمرون المساجد يبغض بعضهم لمجرد أمر حقير لا يستحق أن يذكر">And the mosques, especially the colonizing hate for each other just is not worth that nasty little</span><span title="وإني لأذكرهم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم هذا ..">I remind them of the speech of the Prophet peace be upon him this .. </span><span title="والمطلوب منهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا ..">What is required of them to say: We hear and we obey ..</span><span title="وليكن الذين هم على شحناء وعداوه على علم ودراية بخطورة هذا الأمر وأنَّ الشحناء والبغضاء بين أخوة الإيمان سبب في عدم قبول صلاتهم ، وعدم قبول أعمالهم ، وعدم تطلع ربّ العزة والجلال إليهم في ليلة النصف من شعبان ..">Let
those who are at enmity, and brother is aware of and familiar with the
seriousness of this matter and enmity and hatred between brothers in the
faith reason not to accept their prayers, and not to accept their
actions, and not to inform the Lord of Glory to them on the night of the
fifteenth of August ..</span><span title="{ يَومَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ ، إلاَّ مَن أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلَيمٍ }..">{The Day whereon neither wealth nor sons, but came from God a sound heart! .. </span><span title="قلب لا يحمل حقداً ولا حسداً ولا غشاً على أحد من المسلمين ..">Heart does not have a grudge or envy or cheating on one of the Muslims ..</span><span title="عباد الله..">Servants of God ..<br /></span><span title="قبل أن نأتي على نهاية الكلام أود عرض بعض البدع والأحاديث الواهية عن ليلة النصف من شعبان ..">Before
we come to the end of the speech I would like to view some flimsy fads
and talk about the night of the fifteenth of August ..</span><span title="- أولها : بدعة الصلاة الألفية وهذه من محدثات وبدع ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة تصلي جماعة يقرأ فيها الإمام في كل ركعة سورة الإخلاص عشر مرات..">-
First, an innovation of this millennium and the prayer of the newly
invented innovations and on the middle of August a group prays one
hundred rak'ahs which reads in each rak'ah Imam Al-fidelity ten times ..
</span><span title="وهذه الصلاة لم يأتِ بها خبر وإنما حديثها موضوع مكذوب فلا أصل لهذا فتنبهوا عباد الله من البدع والضلالات ..">This
prayer did not come out, but her story is fabricated and false there is
no basis for this Vtenbhoa worshipers of the God of heresies and
delusions ..</span><span title="- من ذلك أيضاً تخصيص ليلة النصف من شعبان بصلاة ونهارها بصيام لحديث : إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ..">-
It also customize the night of the fifteenth of Sha'ban prayer and
fasting for days; an interview: If half of the night of August Vqoumoua
night is .. and fast days; </span><span title="هذا حديث لا أصل له ..">This hadeeth is not out of him .. </span><span title="هذا حديث لا أصل له ..فتنبهوا عباد الله ..">This hadeeth is not out of him .. Vtenbhoa slaves of God ..</span><span title="- من البدع أيضاً صلاة الست ركعات في ليلة النصف من شعبان بنية دفع البلاء ، وطول العمر ، والاستثناء عن الناس ، وقراءة سورة يس والدعاء ..فذلك من البدع والمحدثات المخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم .">-
An innovation also pray six rak'ahs of the night of the fifteenth of
Sha'ban with the intention of the scourge, and longevity, and the
exemption for people, and read Surat Yasin and pray .. it is an
innovation and an innovation contrary to the teachings of the Prophet
peace be upon him.</span><span title="قال الإمام الغزالي في الأحياء : وهذه الصلاة مشهورة في كتب المتأخرين من السادة الصوفية التي لم أرَ لها ولا لدعائها مستنداً صحيحاً من السنة إلاَّ أنه من عمل المبتدعة .">Imam
al-Ghazali in Biology: This prayer is famous in the later books of Sufi
masters have not seen it or praying to the true document of the year it
is the work of innovators.</span><span title="وقد قال أصحابنا أنه يُكره الاجتماع على إحياء ليلة من مثل هذه الليالي في المساجد أوفي غيرها .">Our companions have said that he hates the meeting on the night of the revival of such nights in mosques Uwe others.</span><span title="قال الإمام النووي رحمه الله : صلاة رجب - صلاة الرغائب - وصلاة شعبان بدعتان منكرتان قبيحتان .">Imam al-Nawawi said Allah's mercy: prayer Rajab - raghaa'ib prayer - prayer and Shaaban Bdatan Mnkertan Aqbihtan.</span><span title="وعلى هذا يجب عليك عبد الله أن تعبد الله بما شرع لك في كتابه أو جاء مبنياً في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده ..">Based
on this, you must Abdullah to worship God as you proceeded, in his book
or was based in the Sunnah of His Prophet peace be upon him and the
year-Guided Caliphs after him ..</span><span title="وإياكم عباد الله ومضلات الأمور فإنَّ البدع ضلالات وطامات ولا يستفيد العبد من عملها إلاَّ البعد من الله تبارك وتعالى ..">And
you servants of God and the things misguidance and heresies and
delusions Tamat does not benefit a person could be the dimension of the
Almighty God ..</span><span title="فتفقهوا عباد الله في دينكم ..">Vtfgahoa worshipers of God in your religion ..</span><span title="فيوم الجمعة هو أفضل الأيام ..">On Friday is the best of days ..</span><span title="وشهر رمضان هو أفضل الشهور ..">And the month of Ramadan is the best months ..</span><span title="وليلة القدر أفضل الليالي ..">The Night of Power is better nights ..</span><span title="والمسجد الحرام أفضل المساجد ..">And the Holy Mosque mosques best ..</span><span title="وجبريل أفضل الملائكة ..">Archangel Gabriel and the best ..</span><span title="ومحمدٌ صلى الله عليه وسلم هو سيد الأنبياء والمرسلين بل هو سيد ولد آدم أجمعين ولا فخر">And
Muhammad peace be upon him is the master of the prophets and
messengers, but the sons of Adam is the master of them all and pride</span><span title="وقد أمركم الله بالصلاة عليه فقال عز من قائل : ( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَ سَلِّمُواْ تَسْلِيماً )">Has
commanded you to pray God he says of he said: (Allah and His angels
send blessings on the Prophet: O ye who believe it arrived and handed
recognition)</span><span title="اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين">O Allah, blessings and peace, and bless thy servant and Prophet Muhammad and his family and companions</span><span title="وارضى اللهم عن صحابته أجمعين عن الأربعة والعشرة والمبشرين وسائر الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم بمنك ولطفك وجودك وكرمك يا أرحم الراحمين .">O
and ground for his companions companions for four and ten missionaries
and other companions and followers, and followed them in truth until the
day of judgment and us with them Bmenk and your kindness and generosity
you are O Most Merciful.</span><span title="عباد الله ..">Servants of God ..</span><span title="{ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بَالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِيْ القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعْلَكُمْ تَذَكَّرُونَ } .">Verily,
Allah enjoins justice and kindness and giving to relatives and forbids
indecency and evil, the prostitute admonishes you, that ye may
remember}.</span><span title="فاذكروا الله عباد الله يذكركم واشكروا على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله ما تصنعون..">Servants
of God, remember God will remind you and be grateful for the blessing
Yazdkm and said God is great and God, what do you do ..</span></span></div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-86784645941663549532012-06-13T15:51:00.001-07:002012-06-13T15:51:06.179-07:00فضل شهر شعبان<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<table border="0" cellpadding="5" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td height="10"><div align="center" dir="rtl">
<span style="color: blue; font-size: large;">فضل شهر شعبان
والتنبيه على بدع ليلة النصف</span></div>
</td></tr>
<tr><td height="10">
<div align="left" dir="rtl">
</div>
</td></tr>
<tr><td height="10">
<div dir="rtl">
<span style="color: maroon; font-size: medium;">خالد الراشد</span></div>
</td></tr>
<tr><td dir="rtl" height="10">
<span style="font-size: medium;">
</span>
<div align="justify" style="line-height: 200%;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><br />
الحمد لله على إحسانه والشكر له سبحانه على توفيقه وامتنانه ، وأشهد أن لا إله
إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشانه ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي
إلى رضوانه ..<br />
اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وإخوانه ..<br />
أما بعد أوصيكم ونفسي بتقوى الله..<br />
اتقوا الله عباد الله .. اتقوا الله حق التقوى فإنَّ بتقوى الله تتنزل البركات
وتعم الرحمات ..<br />
عباد الله .. <br />
امتدح الله تعالى في كتابه شهر رمضان بقوله : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي
أُنزِلَ فِيهِ القُرْآَنُ } .. وبيَّن أنَّ فيه ليلة القدر وهي خير من ألف شهر
، فاهتمَّ المسلمون بهذا الشهر العظيم واجتهدوا فيه بالعبادة من صلاة ، وصيام ،
وصدقات ، وعمرة إلى بيت الله الحرام وغير ذلك من أعمال البر والصلاح ..<br />
ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم انتباه الناس إلى شهر رجب في الجاهلية ،
وتعظيمه وتفضيله على بقية أشهر السنة ورأى المسلمين حريصين على تعظيم شهر
القرآن أراد أن يبين لهم فضيلة بقية الأشهر والأيام ..<br />
عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم في شعبان ، فقال صلى الله عليه
وسلم : ( ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال
إلى الله تعالى فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ).. <br />
وسؤال أسامة رضي الله عنه يدل على مدى اهتمام الصحابة الكرام وتمسكهم بسنة
النبي صلى الله عليه وسلم ..<br />
وبالفعل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان إلا قليلاً كما أخبرت عنه
عائشة رضي الله عنها في الحديث المتفق على صحته ..<br />
ولا بدَّ من وجود أمر هام وراء هذا التخصيص من الصيام في مثل هذا الشهر وهذا ما
نبَّه عليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( إنه شهر ترفع فيه الأعمال إلى
الله تعالى )<br />
فإذاً أعمال العباد ترفع في هذا الشهر من كل عام ، وتعرض الأعمال يوم الااثنين
والخميس من كل أسبوع فأحب النبي صلى الله عليه وسلم أن ترفع أعماله إلى ربّ
العالمين وهو صائم لأنَّ الصيام من الصبر وهو يقول:{ إِنَّمَا يُوَفَّى
الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }<br />
فشهر شعبان شهر عظيم عظمَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحري بنا أن نعظمه
وأن يكثر من العبادة والاستغفار فيه تماماً كما جاء وصح عن النبي صلى الله عليه
وسلم في ذلك .<br />
في هذا الشهر ليلة عظيمة أيضاً هي ليلة النصف من شعبان عظَّم النبي صلى الله
عليه وسلم شأنها في قوله : ( يطّلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من
شعبان فيغفر لجميع خلقه إلاَّ لمشرك أو مشاحن )..<br />
فمن دعا غير الله تعالى فقد أشرك ، ومن سأل غير الله فقد أشرك ، ومن زار قبر
النبي صلى الله عليه وسلم وسأله قضاء الحاجات فقد أشرك ، ومن ذبح لغير الله فقد
أشرك، ومن قرأ المولد عند قبر الحسين أو المرغلي أو سيدتهم زينب أو الشعراني أو
ابن العربي أو أبو عبيدة أو إلى غير ذلك من الأضرحة فمن فعل ذلك وسألهم الحاجات
فقد كفرو وأشرك ، ومن حكَّم غير شرع الله وارتضى ذلك فقد أشرك ..<br />
والمشرك لا يطّلع الله عليه ولا يغفر له الذنوب..<br />
وكذلك من كانت بينهما شحناء وعداوة لا يغفر الله لهما حتى يصطلحا ..<br />
سبحان الله يستصغر الناس مثل هذه الأمور .. يستصغر الناس مثل هذه الأمور ..
لذلك ترى اليوم في مجتمعنا ظهور هذه الصفات الذميمة بين أفراده.. وخصوصاً الذي
يعمرون المساجد يبغض بعضهم لمجرد أمر حقير لا يستحق أن يذكر <br />
وإني لأذكرهم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم هذا .. والمطلوب منهم أن يقولوا
سمعنا وأطعنا ..<br />
وليكن الذين هم على شحناء وعداوه على علم ودراية بخطورة هذا الأمر وأنَّ
الشحناء والبغضاء بين أخوة الإيمان سبب في عدم قبول صلاتهم ، وعدم قبول أعمالهم
، وعدم تطلع ربّ العزة والجلال إليهم في ليلة النصف من شعبان ..<br />
{ يَومَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ ، إلاَّ مَن أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ
سَلَيمٍ }.. قلب لا يحمل حقداً ولا حسداً ولا غشاً على أحد من المسلمين ..<br />
عباد الله..<br />
<br />
</span>
<span style="color: blue; font-size: medium;">قبل أن نأتي على نهاية الكلام أود عرض بعض البدع
والأحاديث الواهية عن ليلة النصف من شعبان ..</span><span style="color: black; font-size: medium;"><br />
</span>
<span style="color: red; font-size: medium;">- أولها :</span><span style="color: black; font-size: medium;">
بدعة الصلاة الألفية وهذه من محدثات وبدع ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة
تصلي جماعة يقرأ فيها الإمام في كل ركعة سورة الإخلاص عشر مرات.. وهذه الصلاة
لم يأتِ بها خبر وإنما حديثها موضوع مكذوب فلا أصل لهذا فتنبهوا عباد الله من
البدع والضلالات .. <br />
</span>
<span style="color: red; font-size: medium;">- من ذلك أيضاً</span><span style="color: black; font-size: medium;">
تخصيص ليلة النصف من شعبان بصلاة ونهارها بصيام لحديث : إذا كانت ليلة النصف من
شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها .. هذا حديث لا أصل له .. هذا حديث لا أصل له
..فتنبهوا عباد الله ..<br />
</span>
<span style="color: red; font-size: medium;">- من البدع أيضاً
</span>
<span style="color: black; font-size: medium;">صلاة الست ركعات في ليلة النصف من شعبان بنية دفع
البلاء ، وطول العمر ، والاستثناء عن الناس ، وقراءة سورة يس والدعاء ..فذلك من
البدع والمحدثات المخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم .<br />
قال الإمام الغزالي في الأحياء : وهذه الصلاة مشهورة في كتب المتأخرين من
السادة الصوفية التي لم أرَ لها ولا لدعائها مستنداً صحيحاً من السنة إلاَّ أنه
من عمل المبتدعة .<br />
وقد قال أصحابنا أنه يُكره الاجتماع على إحياء ليلة من مثل هذه الليالي في
المساجد أوفي غيرها .<br />
قال الإمام النووي رحمه الله : صلاة رجب - صلاة الرغائب - وصلاة شعبان بدعتان
منكرتان قبيحتان .<br />
وعلى هذا يجب عليك عبد الله أن تعبد الله بما شرع لك في كتابه أو جاء مبنياً في
سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده ..<br />
وإياكم عباد الله ومضلات الأمور فإنَّ البدع ضلالات وطامات ولا يستفيد العبد من
عملها إلاَّ البعد من الله تبارك وتعالى ..<br />
فتفقهوا عباد الله في دينكم ..<br />
فيوم الجمعة هو أفضل الأيام ..<br />
وشهر رمضان هو أفضل الشهور ..<br />
وليلة القدر أفضل الليالي ..<br />
والمسجد الحرام أفضل المساجد ..<br />
وجبريل أفضل الملائكة ..<br />
ومحمدٌ صلى الله عليه وسلم هو سيد الأنبياء والمرسلين بل هو سيد ولد آدم أجمعين
ولا فخر <br />
وقد أمركم الله بالصلاة عليه فقال عز من قائل : ( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ
يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواْ صَلُّواْ
عَلَيْهِ وَ سَلِّمُواْ تَسْلِيماً )<br />
اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين <br />
وارضى اللهم عن صحابته أجمعين عن الأربعة والعشرة والمبشرين وسائر الصحابة
والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم بمنك ولطفك وجودك وكرمك يا
أرحم الراحمين .<br />
عباد الله ..<br />
{ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بَالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِيْ القُرْبَى
وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعْلَكُمْ
تَذَكَّرُونَ } .<br />
فاذكروا الله عباد الله يذكركم واشكروا على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله
ما تصنعون..<br />
</span><span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-79582915410043567992012-06-13T15:41:00.001-07:002012-06-13T15:43:10.792-07:00فضل شهر شعبان...........قيديو للشيخ محمدحسان<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=yZcA-jmXMC4" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=yZcA-jmXMC4</a></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-2373158475891323992012-06-07T15:45:00.003-07:002012-06-07T15:45:52.668-07:00World Sunni Shia Scholars defeated one question???<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj83eGle1myzDs32SeDKxar_SECfil1t6k7vM2KnVOsEMfOF7TBLrF_RI-cLiyQpHIypnLNnmYgOi9GqIN7rEAjiVHgZ2bhcqwYCxlp3HiNx7WTBx5m8e5_4ANyoIwHZ5NviCcVm-SElMk/s1600/251994_310922665661825_1539869130_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj83eGle1myzDs32SeDKxar_SECfil1t6k7vM2KnVOsEMfOF7TBLrF_RI-cLiyQpHIypnLNnmYgOi9GqIN7rEAjiVHgZ2bhcqwYCxlp3HiNx7WTBx5m8e5_4ANyoIwHZ5NviCcVm-SElMk/s1600/251994_310922665661825_1539869130_n.jpg" /></a></div>
<span class="" id="result_box" lang="en"><span class="hps">World</span> <span class="hps">Sunni</span> <span class="hps">Shia</span> <span class="hps">Scholars</span> <span class="hps">defeated</span> <span class="hps">one question</span><span class="">?</span><span class="">?</span><span class="">?</span><br /><br /> <span class="hps">Peace, mercy</span> <span class="hps">and blessings</span> <span class="hps">of Allah</span><br /><br /> <span class="hps">World</span> <span class="hps">Sunni</span> <span class="hps">Shia</span> <span class="hps">Scholars</span> <span class="hps">defeated</span> <span class="hps">one question</span><br /><br /> <span class="hps">This story</span> <span class="hps">that took place</span> <span class="hps">in the era of</span> <span class="hps">the Shah</span> <span class="hps">in Iran</span><br /><br /> <span class="hps">Scientists from</span> <span class="hps">the Shah</span> <span class="hps">summoned the</span> <span class="hps">year</span> <span class="hps">and scientists from the</span> <span class="hps">Shiites</span><br /><br /> <span class="hps">Until</span> <span class="hps">about</span> <span class="hps">them and</span> <span class="hps">seen</span> <span class="hps">the difference</span><span class="">, including</span> <span class="hps">Shiite clerics</span> <span class="hps">who came</span> <span class="hps">all</span><br /><br /> <span class="hps">The</span> <span class="hps">Sunni scholars</span> <span class="hps">did not come</span><span>, but</span> <span class="hps">one</span> <span class="hps">of them</span> <span class="hps">after</span> <span class="hps">they</span> <span class="hps">came from behind</span><span>!</span><span>!</span><br /><br /> <span class="hps">When he entered</span> <span class="hps">them</span> <span class="hps">was</span> <span class="hps">carrying</span> <span class="hps">his shoes</span> <span class="hps">under his arm</span><span>:</span><br /><br /> <span class="hps">Seen</span> <span class="hps">Shiite clerics</span><br /><br /> <span class="hps">They said:</span> <span class="hps">Why</span> <span class="hps">the Shah</span> <span class="hps">to</span> <span class="hps">enter</span> <span class="hps">and you are</span> <span class="hps">carrying</span> <span class="hps">your shoes</span><span>?</span><span>?</span><span>?</span><br /><br /> <span class="hps">He said to them</span><span>: I have heard</span> <span class="hps">that the Shiites</span> <span class="hps">in the era of</span> <span class="hps">the Prophet</span> <span class="hps">peace be upon him</span> <span class="hps">were</span> <span class="hps">stealing</span> <span class="hps">shoes!</span><span>!</span><br /><br /> <span class="hps">They said</span> <span class="hps">there was no</span> <span class="hps">Shiites</span> <span class="hps">in the era of</span> <span class="hps">the Prophet</span><span>!</span><span>!</span><span>!</span><br /><br /> <span class="hps">He said:</span> <span class="hps">So</span> <span class="hps">ended</span> <span class="hps">the debate</span> <span class="hps">of</span> <span class="hps">where</span> <span class="hps">you come</span> <span class="hps">as</span> <span class="hps">you claim</span><span>?</span><span class="">?</span><span>?</span><span>?</span><span class="">?</span><span class="">?</span><span class="">?</span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3667481104460324116.post-63394202788017510332012-06-07T15:38:00.002-07:002012-06-07T15:38:21.649-07:00عالم سني يهزم علماء الشيعه بسؤال واحد ???<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWVvNKTSgHOK47NFWvJYrhmDNWGwQuTniVe9_7LiHUIB26wHvBmAPiQfKZxbG9rvapHWKxDeMxTgksOcWrYpdi0WeUQG5QVN2iKIEsrxldjtAEjoNNQ05G2j6T78lp_SI65lKmG37PdfY/s1600/251994_310922665661825_1539869130_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWVvNKTSgHOK47NFWvJYrhmDNWGwQuTniVe9_7LiHUIB26wHvBmAPiQfKZxbG9rvapHWKxDeMxTgksOcWrYpdi0WeUQG5QVN2iKIEsrxldjtAEjoNNQ05G2j6T78lp_SI65lKmG37PdfY/s1600/251994_310922665661825_1539869130_n.jpg" /></a></div>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="text_exposed_show"><br /> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br /> <br /> عالم سني يهزم علماء الشيعه بسؤال واحد<br /> <br /> هذه القصة التي حصلت في عصر الشاه في ايران<br /> <br /> استدعى الشاه علماء من السنه وعلماء من الشيعة<br /> <br /> حتى يقرب بينهم وينظر الى وجه الاختلاف بينهم علماء الشيعة جاؤوا كلهم<br /> <br /> أما علماء السنه لم يأت منهم الا واحد بعد تأخره عليهم!!<br /> <br /> فلما دخل عليهم كان حاملا حذائه تحت إبطه:<br /> <br /> نظر إليه علماء الشيعة<br /> <br /> فقالوا: لماذا تدخل على الشاه وانت حاملا حذائك؟؟؟<br /> <br /> قال لهم: لقد سمعت أن الشيعة في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يسرقون الأحذية !!<br /> <br /> فقالوا : لم يكن هناك في عصر الرسول شيعه!!!<br /> <br /> فقال: اذن انتهت المناظرة من أين أتيتم بما تزعمون؟??????</span></span></h6>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04899539426801918413noreply@blogger.com0